從解構(gòu)主義視角再看《雪國》

1、從解構(gòu)主義視角再看《雪國》從解構(gòu)主義視角再看《雪國》從解構(gòu)主義視角再看《雪國》劉艷靈重慶師范大學(xué)文學(xué)院摘要：《雪國》是諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的代表作這部看上去平易然而卻常復(fù)雜[1]的小說一直是國內(nèi)日本文學(xué)研究的熱點。本文通過對小說《雪國》的解構(gòu)主義分析，即虛無與現(xiàn)實之間的二元對立體的分析，使我們更好的了解作品的內(nèi)容和作者的想要表達的思想。關(guān)鍵詞：解構(gòu)主義二元對立虛無現(xiàn)實一：關(guān)于解構(gòu)主義解構(gòu)(deconstruction)一詞的意思即

2、解、瓦解(undo、deconstruct)，由否定前綴de和construction(結(jié)構(gòu))組成，其意義不言自明，即消解結(jié)構(gòu)。解構(gòu)分析的主要方法是去看一個文本中的二元對立(比如說，男性與女性、東方與西方)并且呈現(xiàn)出這兩個對立的面事實上是流動與不可能完全分離的而非兩個完全劃分開來的類別。德里達發(fā)現(xiàn)，二元對立其實是傳統(tǒng)哲學(xué)把握世界的一個基本模式，而且兩個對立項并非平等的。二元對立解構(gòu)的策略是指首先把每一概念之間的主次，先后關(guān)系顛倒過來，然

3、后再說其他。也就是說，德里達批判形而上學(xué)傳統(tǒng)，并不愿意以一這個不正經(jīng)的女人糾纏，而且更重要的也許是他抱有一種非現(xiàn)實的看法，如同旁晚看到映在車窗玻璃上的女子的臉一樣。[4]島村從未把駒子當(dāng)作他感情的歸宿，從第一次相遇，島村和駒子就像是在做一場心理游戲，他是喜歡駒子的美貌的但卻故意說要和她做朋友，要以朋友之道真誠相待，并請求她幫他找藝伎。他這種欲擒故縱的做法成功的俘獲了駒子的芳心，讓天真的駒子以為他是一個懂得尊重值得托付的人。當(dāng)駒子幫島村找

4、來藝伎后，他又不如意而顯索然寡歡。文中他對駒子說也許是我想錯啦，從山上下來第一個看到你，無意中以為這里的藝伎都很漂亮除非找個與你不想上下的，要不，日后見到你是會遺憾的。[5]其實島村心里明白，自己從一開頭就是想找這個女子，可自己偏偏和平常一樣拐彎抹角，多方試探。也許到后來島村被駒子的美貌和真情打動，對她動了情，但島村明白他們之間一切都是徒勞，他只是把她當(dāng)作生命中的一個過客。島村在第二次離開雪國時，在火車上曾遇到一個跑單幫的老人和一個紅臉