從解構主義翻譯理論視角探究《老子的智慧》.pdf

1、20世紀60年代中期，在西方文藝理論界出現(xiàn)了對結構主義的反叛，解構主義思想從此誕生，其實質在于反對“邏各斯中心主義”所主張的二元對立思維模式。20世紀80年代的‘文化轉向'推動了翻譯理論的發(fā)展，解構主義理論被引入譯學研究，從而開辟了翻譯領域的新天地。本論文共涉及了解構主義的四種翻譯策略，分別為:純語言，延異，異化和互文性。論文的第一章簡要提及了四種翻譯策略的理論背景，第五章詳細闡述了四種翻譯策略的具體內涵。
　　 本論文的研究作

2、品是《老子的智慧》一書，該書是林語堂于1948年編譯的，譯文內容來源于《道德經》和《莊子》兩部作品。眾所周知，《道德經》是我國一部偉大的古典哲學著作，思想深刻，語言晦澀。譯文難以用傳統(tǒng)的翻譯標準——‘忠實、對等'等來衡量。解構主義翻譯理論以其獨特的分析方式，迎合了譯文內容的相關研究，給廣大讀者以一種全新的視角去審視譯文的質量
　　 在論文的分析過程中，采用語料庫軟件Oxford Word Smith Tools來進行相關分析。該

3、軟件的應用主要有兩個目的:其一是借助該軟件選擇和整理用于論文分析的句子，以便進行定量分析與定性分析;其二是統(tǒng)計體現(xiàn)不同翻譯策略的句子總數(shù)，從相關的統(tǒng)計結果中，讀者能大體了解譯著《老子的智慧》中所反映的不同翻譯策略。
　　 第五章是論文的主體部分，該部分借助解構主義翻譯理論詳細闡釋了《老子的智慧》這一譯著。通過對所選內容的相關分析，該論文證實了解構主義的四種翻譯策略的可行性與實用性。同時解構主義翻譯策略的優(yōu)點也得到了明顯的展示。<