大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐與思考

1、人才培育CAREERHORlZON大拳生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐與思考趙蕓潘清辜隨著社會競爭的日益激烈，人們承受的壓力日益增大，據(jù)北京高校大學(xué)生心理素質(zhì)研究課題組的報告顯示，有超過16％的大學(xué)生存在中度以上的心理問題，并且這一數(shù)字還在繼續(xù)上升。作為心理咨詢工作者，越來越感覺到無法應(yīng)付日益增多的學(xué)生來訪者。為了更好地解決這些問題，我們嘗試了“網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐”。2005年，筆者所在的廣西工學(xué)院購買了“心海軟件。，這些軟件有建立學(xué)生心理檔案、心

2、理測評，在線聊天、網(wǎng)上心理咨詢、咨詢月報、發(fā)表文章和評論等功能。這些軟件為開展網(wǎng)上心理咨詢提供了一個很好的平臺和條件。一網(wǎng)絡(luò)心理咨詢概述f網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的含義。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢《onIine—counseIjng)有各種各樣的定義和術(shù)語。Groh0I最早將e—therapy定義為一種新型的幫助人們解決生活和關(guān)系問題的咨詢模式，它是通過互聯(lián)網(wǎng)在求助者與專業(yè)人員問實(shí)現(xiàn)同時或即時溝通，進(jìn)行有關(guān)心理咨詢與治療的信息互動過程。Murphy認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)心

3、理咨詢主要包括閱讀、寫作以及有網(wǎng)絡(luò)咨詢師參與的具有敘事治療(narrativetherapy)和閱讀治療(bjbIjotherapy)成份的各種活動。后來e—therapy也被稱為onIine—counseIing，e—counseIing，cyb日一therapy和teIe—counseling等等。廣義的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢包括求助者通過專業(yè)網(wǎng)站提供的信息，學(xué)習(xí)掌握有關(guān)心理健康的知識和技能；主持網(wǎng)絡(luò)的咨詢者通過網(wǎng)站的各種互動功能，向求助者介

4、紹心理學(xué)知識，提供心理咨詢服務(wù)和心理援助的一種活動。有專家認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢指以網(wǎng)絡(luò)為媒介，運(yùn)用心理學(xué)和咨詢學(xué)理論和技巧，并吸收運(yùn)用與其密切相關(guān)的科學(xué)理論和方法，在平等、真誠、自然的氛圍中，采用傾聽、商討、勸告、教育、反饋等專業(yè)方法為主，必要的矯治手段和條件為輔的方式，達(dá)到咨詢對象能正確認(rèn)識自我，開發(fā)自身的健康積極因素，敢于’正視現(xiàn)實(shí)，并能調(diào)適發(fā)展自身、順應(yīng)社會，促進(jìn)人格健全發(fā)展。我們認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是心理咨詢工作者運(yùn)用心理學(xué)和咨詢學(xué)

5、理論及技巧通過網(wǎng)絡(luò)平臺向求助者介紹心理學(xué)知識，提供心理咨詢服務(wù)和心理援助的一種活動。2網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的優(yōu)點(diǎn)匿名、便捷和易于記錄。首先，“匿名”是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的一個重要特性，它不僅能夠讓來訪者克服阻礙其求助的心理障礙，而且能夠避免被別人認(rèn)出所造成的尷尬，同時還能夠克服面對面咨詢時自我暴露所導(dǎo)致的焦慮。網(wǎng)絡(luò)為那些擔(dān)心被歧視而不愿尋求咨詢的人以及那些身處異地的人提供了方便。許多感覺到孤獨(dú)和被排斥的個體都通過網(wǎng)絡(luò)尋求支持。其次，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢能夠解

6、決因時間、地點(diǎn)、距離等原因而不能得到很好心理咨詢的情況，還能夠?yàn)槟切┎槐阌谶M(jìn)行傳統(tǒng)心理咨詢的人提供便利(如不方便出門的殘疾人士)，降低咨詢的成本，從而為更多需要求助的人服務(wù)，因此非常方便，靈活。此外，這種便捷還在于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢能夠提供傳統(tǒng)心理咨詢所沒有的一些條件，如進(jìn)行咨詢時，能夠通過網(wǎng)絡(luò)鏈接所需要的資料，讓來訪者直觀地看到各種資料，從而提高咨詢的效果。第三，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的過程能夠通過電腦進(jìn)行精確的記錄，這些資料不僅方便咨詢師在下一次咨

7、詢時隨意調(diào)用，而且可以作為未來研究和進(jìn)行追蹤的文獻(xiàn)參考。通過網(wǎng)絡(luò)還可以隨時給來訪者提供心理測試，以了船來訪者的各種心理特征和心理問題。二網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐1通過“心海軟件”信息區(qū)宣傳普及心理健康方面的知識。通過網(wǎng)絡(luò)，可以更快更多地發(fā)布有關(guān)心理健康方面的知識，讓大學(xué)生及時了解有關(guān)知識。充分利用學(xué)校的心理協(xié)會、心理輔導(dǎo)中心的學(xué)生青年志愿者和咨詢的專業(yè)教師，每周定期更換新■■的心理健康教育版面的內(nèi)容。相比過去每個月出版一期心理健康教育黑板報專

8、欄而言，發(fā)布的信息比過去多了6—7倍。內(nèi)容更多更全面，知識更新周期更短。2利用心海軟件的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢平臺開展一對一，一對多或多對多的實(shí)時咨詢與延時的咨詢。心理咨詢教師只要在線就可以向?qū)W生開展心理咨詢活動，突破了傳統(tǒng)心理咨詢的局限性，大大提高心理咨詢的實(shí)效性。咨詢的人數(shù)比過去增加了幾倍，使更多的學(xué)生受益。5以電子郵件方式進(jìn)行非實(shí)時的咨詢服務(wù)。我們在心理咨詢網(wǎng)站上公布心理咨詢老師的公共E—mail，讓有心理困惑的大學(xué)生隨時都可以根據(jù)自己的需

9、要尋求適合自己的心理咨詢老師，傾述自己的煩惱和問題，等待咨詢老師為自己疏導(dǎo)和治療。4通過QQ進(jìn)行及時心理咨詢。咨詢教師短時問上網(wǎng)可以開通QQ對大學(xué)生開展心理咨詢。我們對學(xué)生公布咨詢教師的QQ，這樣如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)咨詢老師在線，可以直接找咨詢老師進(jìn)行咨詢。三對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的思考1網(wǎng)絡(luò)咨詢是否就是傳統(tǒng)心理咨詢中的“治療關(guān)系”。傳統(tǒng)心理咨詢中，在面對面交流過程中，雙方的交流并非僅僅局限于言語上的交流；非言語信息在治療關(guān)系的建立中起著重要的作

10、用。而網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要是通過文字或語言進(jìn)行交流，缺乏面對面交流才會用的那些非言語信息。在這種情況下所建立的治療關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是否真的等同于面對面條件下建立的治療關(guān)系還有待探討。2大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)咨詢的保密性有待解決。保密性原則是，厶理咨詢中的重要原則，為來訪者保密也是心理咨詢工作者重要的職業(yè)道德。但是與傳統(tǒng)的心理咨詢相比，網(wǎng)絡(luò)通信和資料的保密與安全是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢所面臨的重大問題，這些問題包括由計算機(jī)病毒以及黑客入侵等造成的資料破壞或丟失。此外，

11、需要保密的資料遭到無關(guān)人士的閱讀，復(fù)制、修改、刪除等也是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中不夠安全的問題所在；而計算機(jī)的公用與多用途性也容易造成咨詢信息的泄漏，其操作不當(dāng)也可能造成咨詢資料的丟失。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢提供者不僅應(yīng)該嚴(yán)守保密的原則，還必須有適當(dāng)?shù)陌踩胧﹣砭S護(hù)當(dāng)事人的隱私，特別是對當(dāng)事人個人資料的保密。不過，與傳統(tǒng)心理咨詢不同的是，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中可能出現(xiàn)的泄密與咨詢師和來訪者雙方都有關(guān)系。因?yàn)橛嬎銠C(jī)往往是共享的，這就可能導(dǎo)致信息的泄露，因此資料的保密

12、在傳統(tǒng)心理咨詢中主要是咨詢師的責(zé)任，而在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中來訪者也具有～定的保密責(zé)任。此外，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢往往是建構(gòu)在商業(yè)網(wǎng)站的基礎(chǔ)之上的，一些非常私密的或敏感的信息很容易被截取。5對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)咨詢的診斷相對困難。在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中，如何診斷與評價當(dāng)事人的心理特質(zhì)與問題癥狀是一個很大的難題。心理診斷本身是心理咨詢的前提和必須信息，但由于當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要通過在線的書面語言交流和利用E—mai|進(jìn)行溝通，缺乏對來訪者口語和體態(tài)的觀察，因而要做

13、出臨床上的判斷相對傳統(tǒng)咨詢而言要困難得多，可能會在診斷上有所誤差，由此帶來咨詢師在咨詢、輔導(dǎo)與治療上的失誤，使得其所提供的咨詢服務(wù)無法滿足當(dāng)事人的需要，甚至對其造成傷害。此外，許多網(wǎng)絡(luò)心理咨詢師在咨詢時往往采用電子評價方式，這種方式與傳統(tǒng)紙筆測試方式的結(jié)果是否一樣，也是咨詢師應(yīng)密切加以關(guān)注和追蹤的課題。4網(wǎng)絡(luò)咨詢的效果問題。網(wǎng)絡(luò)咨詢所進(jìn)行的咨詢會談是一種虛擬的“直接接觸”，進(jìn)行咨詢的雙方看不到對方的容貌、穿著，表情、動作，有時甚至也聽不

14、到對方的聲音、音調(diào)等。這萬方數(shù)據(jù)人才培育CAREERHIZON大塔自!:網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐與思嗜ltl精精戴隨著社會競爭的日益激烈，人們承受的壓力日益增大，據(jù)北京高校大學(xué)生心理素質(zhì)研究課題姐的報告盟示，有超過16%的大學(xué)生存在中度以上的心理問題，并且這一數(shù)字還在繼旗上升。作為心理資詢工作者，越來越感覺到無法應(yīng)付日益增多的學(xué)生來訪者。為了更好地解決這些居問題，我們嘗試了“網(wǎng)綿心理咨詢的實(shí)踐“02005年，筆者所在的廣西工學(xué)院購買了“心海軟

15、件這些軟件有建立學(xué)生心潮檔案、心1盟測評、在繞聊天、附上心理咨詢、咨詢月報、發(fā)表文章和評論等功能。這些軟件為開展網(wǎng)上心理咨詢提供了一個很好的平臺和條件。甲、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢概述1.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的含義。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)，心理咨詢(onIne叫刷刷lng)有各種各樣的定義和術(shù)語。Grohol最早將自therapy定義為一種新型的幫助人們解決生活和關(guān)系問題的咨詢模式，它是通過互聯(lián)悶在求助者與專業(yè)人員間實(shí)現(xiàn)問時就即時溝通，進(jìn)行有關(guān)心理咨詢與治療的信息互動過

16、程。Murphy認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要包括閱讀、寫作以及有網(wǎng)絡(luò)咨詢師參與的具有敘事治療(narrativetherapy)和閱讀治療(bibliotherapy)成份的各種活動。后來←therapyt!2，被稱為online…c∞nseli噸，e一c∞nseling，cyber…therapy和telecounseling等等。廣義的問綿心理咨詢包括求助者通過專業(yè)網(wǎng)站提供的信息，學(xué)習(xí)掌握有關(guān)心理健康的知識和技能，.“.持網(wǎng)絡(luò)的咨詢者酒過問

17、站的各種互動功能，向求助者介紹心理學(xué)知識，提供心理咨詢服務(wù)和心理援助的一種活動。有專家認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢指以網(wǎng)絡(luò)為媒介，濫用心理學(xué)和咨詢學(xué)理論和技巧，并吸收運(yùn)用與其密切相關(guān)的科學(xué)理論和方法，在平等、真誠、自然的就圍中，采用傾昕、商討、勸告、教宵、反饋等專業(yè)方法為章，必要的矯治手段和條件為輔的方式，達(dá)到咨詢對象能正確認(rèn)識自我，開發(fā)自身的健康積極因素，敢于正視現(xiàn)實(shí)，并能調(diào)道發(fā)展自身、l順應(yīng)社會，促進(jìn)人格健全發(fā)展。我們認(rèn)為:網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是心理

18、咨詢工作者遮用心理學(xué)和資詢學(xué)理論及技巧通過網(wǎng)絡(luò)平臺向求助者介紹心理學(xué)知識，提供心理咨詢服務(wù)和心理援助的…種活動。2.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的優(yōu)點(diǎn)一匿名、使拔和易于記錄。首先，“匿名“是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的…個貫主要特性，它不儀能夠讓采訪者克服阻礙其求助的心理障礙，而且能夠避免被別人認(rèn)出所造成的尷尬，問時還能夠克服面對面咨詢時自我暴露所導(dǎo)散的焦慮。網(wǎng)絡(luò)為那些擔(dān)心被歧視而不愿尋求咨詢的人以及那些身處異地的人提供了方便。許多感覺到孤拙和被排斥的個體都通過網(wǎng)絡(luò)

19、尋求支搏。其次，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢能夠解決劇時間、地點(diǎn)、距離等原因而不能得到很好心理咨詢的情況，還能夠?yàn)槟切┎槐阌谶M(jìn)行傳統(tǒng)心理咨詢的人提供便利(如不方便出門的戰(zhàn)疾人士)，降低咨詢的成本，從而為更多需要求助的人服務(wù)，因此非常方便、靈活。此外，這種便捷還在于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢能夠提供傳統(tǒng)心理咨詢所沒有的…些條件，如進(jìn)行咨詢時，能夠通過網(wǎng)絡(luò)鏈接所需要的資料，讓來訪者直觀地看到各種資料，從而提高咨詢的效果。第二，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的址程能夠通過電腦進(jìn)行精確的記錄

20、，這些資料不僅為使咨詢師在下…次咨詢時隨意調(diào)用，而且可以作為未來研究和進(jìn)行追蹤的文獻(xiàn)參考。通過網(wǎng)絡(luò)還可以隨時給來訪者提供心理測試，以了解來訪者的各種心理特征和心理問題。二、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐1.通過“心海軟仲“信息區(qū)宣傳普及心理健康方面的知識。通過網(wǎng)絡(luò)，可以更快更多地發(fā)布有關(guān)心理健康方面的知識，讓大學(xué)生及時了解有關(guān)知識。充分利用學(xué)校的心理協(xié)會、心理輔導(dǎo)中心的學(xué)生青年志愿者和咨詢的專業(yè)教師，每周定期更換新的心理健康教宵版面的內(nèi)罄。相比過去

21、每個月出版一期心理健康教商黑板報專欄而霄，發(fā)布的信息比過去多了67倍。內(nèi)睿更多更全面，知識更新周期更嫂。2.利用心海軟件的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢乎臺開展一對一、一對多或多對多的實(shí)時咨詢與延時的咨詢。心理咨詢教師只要在線就可以向?qū)W生開展心理咨詢活動，突破了傳統(tǒng)心理咨詢的周限性，大大提高心理咨詢的實(shí)效性。咨詢的人數(shù)比過去增加了幾倍，使更多的學(xué)生受蘸。3.以電子郵件方式選行非實(shí)時的咨詢服務(wù)。我們在心理咨詢問站上公布心理咨詢老師的公共Emal，讓有心理困

22、撼的大學(xué)生隨時都可以根據(jù)自巳的需要尋求諸合自己的心理咨詢老師，傾述自己的煩惱和問題，等待咨詢老師為自己疏導(dǎo)和治療。4.通過QQ邊行及時心理咨詢。咨詢教師短時間上間可以開通QQ對大學(xué)生開展心理咨詢。我們對學(xué)生公布咨詢教師的QQ，這樣如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)咨詢老師在錢，可以直接找咨詢老師進(jìn)行咨詢。三、對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的思考1.網(wǎng)絡(luò)咨均是否就是傳統(tǒng)心理咨詢中的“治療關(guān)系“。傳統(tǒng)心理咨詢中，在面對面交流過程中，雙1i的交流并非僅僅用限于言語上的交流$

23、非言謂信息在治療關(guān)系的建立中跑著3重要的作用。而網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要是通過文芋戎語育進(jìn)行交流，缺乏面對面交流才會用的那些非言語信息。在這種情況下所建交的治療關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是否真的等向于面對面條件下建立的滔療關(guān)系還有待探討。2.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)咨詢的保密。1生有待解決。保密性原則愚心理咨詢中的重要原則，為來訪者保密也是心理咨詢工作者重要的職業(yè)道德。但是與傳統(tǒng)的心理咨詢相比，網(wǎng)絡(luò)通信和資料的保密與安全是悶細(xì)心理咨詢所麗l陸的麓大問題，這柴問題包括由計算

24、機(jī)病毒以及黑窯入侵等造成的資料破壞或丟失。此外，需要保甜的資料遭到無關(guān)人士的閱讀、復(fù)制、修改、刪除等也是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中不夠安全的問題所在，而計算機(jī)的公用與多用途性也咨易造成咨詢信息的泄漏，其操作不當(dāng)也可能造成咨詢資料的丟失。問絡(luò)心理咨詢提供者不僅應(yīng)該嚴(yán)守保密的原則，還必須有適當(dāng)?shù)陌踩胧﹣砭S護(hù)當(dāng)事人的隱私，特別是對當(dāng)事人個人資料的保密。不過，與傳統(tǒng)心理咨詢不罔的是，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中可能出現(xiàn)的泄宿與咨詢師和采訪者現(xiàn)方都有關(guān)系。因?yàn)橛嬎銠C(jī)往往

25、是共事的，這就可能導(dǎo)致信息的泄露，因此資料的保密在傳統(tǒng)心理咨詢中主要是咨詢師的責(zé)任，而在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中來訪者也具有一定的保密責(zé)任。此外，網(wǎng)絡(luò)心釀咨詢往往是建構(gòu)在商業(yè)網(wǎng)站的2基礎(chǔ)之上的，一些非常私密的或敏感的信息很容易被截職。3.對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)咨詢的診斷相對困難。在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中，如何診斷與評價當(dāng)事人的心理特質(zhì)與問題癥狀是一個很大的難題。心1里診斷本身是心理咨詢的前掘和必須信息，但由于當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要通過在線的書面語言交流和利用E一m

26、ail進(jìn)行溝通，缺乏對來訪者口語和體態(tài)的觀壤，因而要做出臨床上的判斷相對傳統(tǒng)咨詢而富要困難得多，可能會在診斷上有所誤差，由此帶來咨詢師在咨詢、輔導(dǎo)均治療上的失誤，使得其所提供的咨詢服務(wù)無法滿足當(dāng)事人的需要，畏3I對其造成傷害。此外，許多閩綿心理咨詢師在咨詢時往往采用電子評價方式，這種方式與傳統(tǒng)紙筆測試方式的結(jié)果是否一樣，也是咨詢師應(yīng)密切加以關(guān)注和追蹤的課題。4.網(wǎng)絡(luò)咨詢的效采問題。網(wǎng)絡(luò)咨詢所進(jìn)行的咨詢會談是一種虛擬的“直接接觸“，進(jìn)行咨

27、詢的雙為看不到對方的容貌、穿警、表情、動作，有時甚至也昕不到對方的聲音、音調(diào)等。這人才培育CAREERHORIZON教學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新精神的消解及重枸李曉東在知識經(jīng)濟(jì)越來越占據(jù)主導(dǎo)地位的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，已經(jīng)成為教師義不容辭的責(zé)任。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，不僅擔(dān)負(fù)著傳播人類文明的重任，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要載體。然而，我國數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，由于長期以來在教條主義，絕對主義的引導(dǎo)下，原本豐富生動的數(shù)學(xué)被人為地簡化為僵

28、硬的條條框框，學(xué)生被訓(xùn)練成為簡單的解題機(jī)器，而創(chuàng)新精神卻被一種無形而無奈的力量悄然消解，數(shù)學(xué)成為一門教師難教、學(xué)生怕學(xué)、課堂效益低下、創(chuàng)新意識嚴(yán)重匱乏的學(xué)科，這是目前數(shù)學(xué)教學(xué)所面臨的尷尬困境。究其原因，筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面。首先，學(xué)生個性的邊緣化是數(shù)學(xué)教學(xué)黯然失色的主要癥結(jié)?！坝H其師，信其道”等古訓(xùn)長期積淀而形成的“唯教師為至尊”的集體無意識，以及應(yīng)試教育對學(xué)生個性的遮蔽和擠壓，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中喪失了話語權(quán)和主體性，成為弱勢群體，最

29、終在教師至上考試至上的壓迫下，喪失自我，淪為分?jǐn)?shù)的奴隸、考試的附庸。希望讓一個被剝奪自主思維和自主意識的人，滋生和發(fā)展創(chuàng)新精神無疑是遙不可及，一廂情愿的事情。其次，教師的權(quán)威化是學(xué)生缺失創(chuàng)新的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，確立了教師話語的“真理性”和“霸權(quán)性”，弱化了學(xué)生話語的主體性和自由性，這是一種帶有一定人格歧視的不平等的話語關(guān)系。在這種嚴(yán)重缺失民主平等的氛圍中，學(xué)生的才情受到壓制，個性在溫情中被抹殺，創(chuàng)新思維也隨之被武斷地扼殺。第三，

30、高考的絕對化導(dǎo)引數(shù)學(xué)教學(xué)走入“死路”。數(shù)學(xué)是五彩紛呈的，具有極強(qiáng)的變通性、現(xiàn)實(shí)性和靈活性，教師完全可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們利用自身的智慧，靈活而多變地去思考問題、解決問題，盡最大可能地挖掘他們的智力潛能，引導(dǎo)他們進(jìn)行一些突破常規(guī)的思維，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。然而，在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教材：教參成為教師唯一敢于依據(jù)的“圣經(jīng)”，其造成的嚴(yán)重結(jié)果是“圣經(jīng)”成為教師的權(quán)威，詮釋“圣經(jīng)”的教師成為學(xué)生的權(quán)威。當(dāng)然，教育體制，教育觀念

31、在宏觀上的改造，并非一朝一夕能夠完成的，那么在現(xiàn)有教學(xué)條件下，我們?nèi)绾螕P(yáng)長避短，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢一消解教師權(quán)威話語，建構(gòu)為學(xué)生服務(wù)的民主話語1授課話語的多樣化。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，在45分鐘的時間里保持學(xué)生興趣，教師需要采用靈活多樣的教學(xué)形式，努力把話語空間讓位給學(xué)生，積極靈活地采用辯論、競賽，討論等不同形式，使學(xué)生能夠運(yùn)用獨(dú)立的思維、獨(dú)立的話語，參與整個教學(xué)過程，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中創(chuàng)新。2提高教師話語的質(zhì)量。

32、很難想象一個素質(zhì)不高、思維僵化的教師會培養(yǎng)出朝氣蓬勃、有創(chuàng)新意識的人才。因此，作為一名數(shù)學(xué)教師要盡可能博覽群書，使自己成為一個學(xué)識淵博、品德高尚、談吐高雅、思維活躍，具備良好師德風(fēng)范的人，以培養(yǎng)高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。二激起學(xué)生問題意識，建立學(xué)生個人話語權(quán)在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識，手段主要有兩個：教師的提問；學(xué)生的自問。而后者是建立學(xué)生個人話語的關(guān)鍵，是培養(yǎng)獨(dú)立思考創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。能夠較完整地回答問題是一種不可或缺的能力

33、，而能夠提出問題更是一種能力。作為教師，要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面看問題，有意識地引導(dǎo)他們不要迷信和盲從教材，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑敢于創(chuàng)新地精神。同時，教師應(yīng)毫不掩飾自己對數(shù)學(xué)問題的一些看法和認(rèn)識，對學(xué)生的問題不要輕易否定，要允許學(xué)生出錯，因?yàn)榧词箤W(xué)生錯了，也證明他在學(xué)習(xí)，思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，學(xué)生具有了這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才有了繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和樹立創(chuàng)新意識的環(huán)境。三提倡以人為本，尊重學(xué)生個性巴赫金指出：“我離不開他人，離開

34、他人我不能成其為我，我應(yīng)先在自己身上找到他人，再在他人身上發(fā)現(xiàn)自己”。意識作為他人的和我的意識，相互聯(lián)系又各有特點(diǎn)。自然，在意識之間存在著差異，在品格上有高低之分，價值上也有大小之別，但無法相互取代，只能在交往對話中相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，否則就會把另一意識視為沒有聲音之物。作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)主動培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在課堂上營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，不應(yīng)高高在上地說教，而應(yīng)平等地與學(xué)生對話，這樣學(xué)生才會心情愉快，不傷自尊，增強(qiáng)自信，張揚(yáng)個性，走向

35、成功。我們的課堂應(yīng)該是生動活潑的，充滿民主氣氛的，師生之間、學(xué)生之間在平等的條件下進(jìn)行動態(tài)的對話，對話的內(nèi)容既包括知識、信息，也包括情感，態(tài)度、行為規(guī)范和價值觀等人文要素。如果教師希望創(chuàng)設(shè)這樣一個溫馨的充滿人文氣息的環(huán)境，必須摘掉“權(quán)威”的面罩，以學(xué)生為主體，讓他們在平等信任，理解與寬容的氛圍中充分張揚(yáng)主體創(chuàng)造性。四關(guān)注個性差異，加強(qiáng)多樣化教學(xué)教師要了解并尊重學(xué)生的差異，并在教學(xué)中因材施教、因人施教，采取多樣化的教學(xué)方式。對基礎(chǔ)好的學(xué)生

36、，在激發(fā)他們自主探索基礎(chǔ)知識的前提下，進(jìn)一步激發(fā)他們的潛能，鼓勵和誘導(dǎo)他們大膽創(chuàng)新，拓寬、挖掘更深，更廣的知識，對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師應(yīng)給予及時的幫助，積極鼓動他們主動參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，嘗試用自己的方式去解決問題，發(fā)表自己的看法，并及時肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，對出現(xiàn)的錯誤要耐心地引導(dǎo)他們分析其產(chǎn)生的原因，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和停厶。綜上所述，造成目前數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識缺失的最重要的原因，是不能適應(yīng)現(xiàn)代化要求的舊有的教育觀念和長時間計劃

37、體制下形成的僵化的教育體制，如果從根本上重新建構(gòu)學(xué)生的創(chuàng)新意識，只有從根本上改造以往陳舊的觀念和體制，但是，在現(xiàn)有的社會語境和人文條件下，實(shí)現(xiàn)這樣的大改變是虛妄的不現(xiàn)實(shí)的，因此，我們只有在微觀的教學(xué)中，在保持與宏觀環(huán)境一致的情形下，運(yùn)用靈活多樣的方法竭盡所能地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，這是我們每一個教師神圣的職責(zé)和不可推卸的歷史使命。(作者單位：張家口教育學(xué)院宣化分校)種純粹言語交流式的即時互動對于那些僅需靠口語方式就能夠完成的心理咨詢以及只

38、需要進(jìn)行認(rèn)知和情緒兩方面交流的咨詢師而言，影響可能不大。但是對于那些強(qiáng)調(diào)治療關(guān)系是心理咨詢中的重要治療要素的咨詢師而言，或?qū)δ切┬枰獙ψ稍冎械慕涣鬟M(jìn)行及時感知的咨詢師而言，這種虛擬的面談可能無法建立恰當(dāng)?shù)闹委熽P(guān)系，對于那些需要通過一定的身體接觸來進(jìn)行的咨詢而言，它也無法滿足這些咨詢技術(shù)的使用條件；同時由于計算機(jī)屏幕大小及鏡頭角度的限制，雙方看到的可能只是對方的臉部或上半身，這就相應(yīng)地減少了咨詢師獲得來訪者體態(tài)言語線索的機(jī)會，根本無法像面

39、對面咨詢時那樣能夠?qū)碓L者非常細(xì)微的行為和情緒變化進(jìn)行感知。咨詢師在有限的線索下進(jìn)行的咨詢工作，往往可能會導(dǎo)致對來訪者評價和判斷的失誤，不但解決不了來訪者的心理問題，還可能會給其帶來不良后果，造成消極影響。(作者單位：廣西工學(xué)院社會科學(xué)系)萬方數(shù)據(jù)人才培商CAREERHIZON數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新精神的消解及重構(gòu)番且在在知識經(jīng)濟(jì)越來越占據(jù)主導(dǎo)地位的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，已經(jīng)成為教師義不容辭的責(zé)任。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)料，不僅擔(dān)負(fù)著

40、傳播人類文明的重任，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要載體。然而，我國數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不窯樂觀，由于長期以來在教條主義、絕對烹義的引導(dǎo)下，原本豐富生動的數(shù)學(xué)被人為地簡化為僵硬的條條框框，學(xué)生被訓(xùn)練成為簡單的解題機(jī)器，而創(chuàng)新精神卻被一種無形而無奈的力量悄然消解，數(shù)學(xué)成為一門教師難教、學(xué)生怕學(xué)、課堂效益低下、創(chuàng)新意識嚴(yán)重瞌乏的學(xué)料，這是目前數(shù)學(xué)教學(xué)所面臨的尷尬困境。究其原因，筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面。首允，學(xué)生個性的邊緣化是數(shù)學(xué)教學(xué)黯然失色的主要癥

41、結(jié)?！坝H其師，信其道“等古訓(xùn)長期積淀而形成的“唯教師為至尊“的集體無意識，以及應(yīng)試教宵對學(xué)生個性的遮蔽和擠壓，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中喪失了話語權(quán)和主體性，成為弱勢群體，最終在教師上考試至上的壓迫下，喪失自我，淪為分?jǐn)?shù)的奴隸、考試的附庸。希望讓…個被剝奪自主思維和自主意識的人，滋生和發(fā)展創(chuàng)新精神無疑是遙不可及、…廂情愿的事情。其次，教師的權(quán)威化是學(xué)生缺失創(chuàng)新的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)確立了教師話語的“真理性“和“霸權(quán)性“，弱化了學(xué)生話語的主體性和自

42、由性，這是一種帶有~定人格歧視的不平等的話語關(guān)系。在這種嚴(yán)囊缺失民主平等的氟閨中，學(xué)生的才情受到壓制，個性在溫情中被抹殺，創(chuàng)新思維也隨之被武斷地扼殺。第二，高考的絕對化導(dǎo)導(dǎo)|數(shù)學(xué)教學(xué)走入“死路飛數(shù)學(xué)是五彩紛呈的，具有極強(qiáng)的變通性、現(xiàn)實(shí)性和災(zāi)活性，教師完全可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們利用自身的智慧，員活而多變地去思考問題、解決問題，盡最大可能地挖掘他們的智力潛能，引導(dǎo)他們進(jìn)行一些突破常規(guī)的思維，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。然而，在具體的數(shù)

43、學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教材教參成為教師唯…敢于依據(jù)的“圣經(jīng)“，其造成的嚴(yán)熏結(jié)果是“榮短“成為教師的權(quán)威，詮釋“圣經(jīng)“的教師成為學(xué)生的權(quán)威。當(dāng)然，教宵體制、教育觀念在宏觀上的改造，并非一朝一夕能夠完成的，那么在現(xiàn)有教學(xué)條件下，我們?nèi)绾螕P(yáng)長避姐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思雄呢一、消解教師權(quán)威諾諾，建構(gòu)為學(xué)生服務(wù)的民主話語1.授課話語的多樣化。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，在45分鐘的時間盟保持學(xué)生興跑，教師需要采用提j富多樣的教學(xué)形式，努力把話語~間讓位給學(xué)生，積

44、極災(zāi)活地采用辯論、競賽、討論等不同形式，使學(xué)生能夠運(yùn)用獨(dú)瓏的思維、獨(dú)立匯的話語，參與整個教學(xué)過程，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中創(chuàng)新。2.提高教師話語的質(zhì)量。很難想象…個素質(zhì)不高、思維僵化的教師會培養(yǎng)出朝氣蔑勃、有創(chuàng)新意識的人才。因此，作為…名數(shù)學(xué)教師主要盡可能博覽群書，使自己成為…個學(xué)識淵博、品德高尚、談吐高雅、思維活躍，具備良好師德風(fēng)拖的人，以培養(yǎng)菌素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。二.激起學(xué)生問題意識，建立學(xué)生個人話語權(quán)在數(shù)學(xué)教學(xué)中

45、，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的問翩意識，手段主要有兩個E教師的提問，學(xué)生的自問。而后者是建交學(xué)生個人話語的關(guān)鍵，是培界獨(dú)立思考創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。能夠較完整地回答問題是一種不可或缺的能力，而能夠提出問題望是一種能力。作為教師，主要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生從不間角度、不問側(cè)面看問囂，有意識地引導(dǎo)他們不要迷信和窗從教材，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新地精神。同時，教師應(yīng)毫不掩飾自己對數(shù)學(xué)問題的…些看法和認(rèn)識，對學(xué)生的問黯不要輕易否定，要允許學(xué)生出捕，因?yàn)榧词箤W(xué)生錯了，也

46、證明他在學(xué)習(xí)、思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，學(xué)生具有了這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才有了繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和樹立創(chuàng)新意識的環(huán)境。三.提倡以人為本，尊重學(xué)生個性巴柿金指出我離不開他人，離開他人我不能成其為我F我應(yīng)先在自己身上找到他人，再在他人身上發(fā)現(xiàn)自己“。意識作為他人的和瓏的意識，相互聯(lián)系又各有特點(diǎn)。自然，在意識之間存在著茬異，在品格上有高低之分，價值上也有大小之別，但無法相互取代，只能在交往對話中相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，否則就會把另一意識視為沒有聲音之物

47、。作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)主動培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在課堂上營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，不$.高高在上地說教，而$.平等地與學(xué)生對話，這樣學(xué)生才會心情愉快，不傷自尊，增強(qiáng)自信，張揚(yáng)個性，走向成功。我們的課堂應(yīng)該是生礎(chǔ)活潑的，充滿民主氣氛的，師生之間、學(xué)生之間在平等的條件下進(jìn)行動態(tài)的對話，對話的內(nèi)容既包括知識、倍息，也包括情感、怒度、行為規(guī)范和價值觀等人文要素。如果教師希望創(chuàng)設(shè)這樣一個溫馨的充滿人文氣息的環(huán)境，必須摘掉“權(quán)威“的面罩，以學(xué)生為主體，讓他們

48、在平等、信任、理解與寬窯的氛圍中充分張揚(yáng)主體創(chuàng)造性。四、關(guān)注個性盤異，加強(qiáng)多樣化教學(xué)教師耍了解并尊重學(xué)生的差異，并在教學(xué)中因材施教、因人施教，采取多樣化的教學(xué)方式。對基礎(chǔ)好的學(xué)生，在激發(fā)他們自主探索基礎(chǔ)知識的前提下，進(jìn)一步激發(fā)他們的潛能，鼓勵和誘導(dǎo)他們大膽創(chuàng)新，拓寬、挖掘更深、更廣的知識，對于學(xué)習(xí)有朋難的學(xué)生，教師$.給予及時的幫助，積極鼓動他們主動參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，嘗試用自己的方式去解決問題，發(fā)表自己的看法，并及時肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，

49、對出現(xiàn)的錯誤要耐心地引導(dǎo)他們分析真產(chǎn)生的原劇，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。綜上所述，造成目前數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識缺失的最重要的原因，是不能適應(yīng)現(xiàn)代化要求的舊有的教育觀念和長時間計劃體制下形成的僵化的教育體制，如果從根本上建新建構(gòu)學(xué)生的創(chuàng)新意識，只有從根本上改造以往陳舊的觀念和體制，但是，在現(xiàn)有的社會語境和人文條件下，實(shí)現(xiàn)這樣的大改變是慮妄的不現(xiàn)實(shí)的，因此，我們只有在微觀的教學(xué)中，在保持與宏觀環(huán)境一致的情形下，遠(yuǎn)用靈活多樣的方法竭盡所能地

50、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，這是我們每一個教師神圣的職責(zé)和不可推卸的歷史使命。作者單位:張家口教育學(xué)院宣化分校)種純粹富語交流式的即時互動對于那些僅需輯口語方式就能夠方的臉部或上半身，這就相應(yīng)地就少了咨詢師在得來訪者體態(tài)完成的心理咨詢以及只需要進(jìn)行認(rèn)知和情緒兩方面交流的咨詢宵語線索的機(jī)會，根本無法像面對面咨詢時那樣能夠?qū)碓L者師而言，影響可能不大。但是對于那些強(qiáng)調(diào)治療關(guān)系是心理咨非常細(xì)微的行為和情結(jié)變化進(jìn)行感知。咨詢師在有限的搜索下詢中的重要治