江蘇省2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期四校期中聯(lián)測(cè)試題歷史（選修）word版含答案

1、江蘇省溧水高級(jí)中學(xué)江蘇省溧水高級(jí)中學(xué)201718學(xué)年第一學(xué)期高二期中試卷學(xué)年第一學(xué)期高二期中試卷歷史科（選修）歷史科（選修）命題人：談娟審核人：陳家新一、選擇題：本大題共一、選擇題：本大題共20小題，每題小題，每題3分，共計(jì)分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.孔子主張人在修養(yǎng)的過(guò)程中，其來(lái)自內(nèi)部的自由、自律和來(lái)自外部的他由、他律，應(yīng)當(dāng)是相輔相成的關(guān)系

2、?？鬃又鲝埖摹八伞敝傅氖茿君主意志B“愛(ài)人”之心C內(nèi)心自省D禮樂(lè)規(guī)范2.“天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命于天亦可?！倍偈娴倪@一思想主張A意在規(guī)勸皇帝實(shí)行仁政B希望恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度C認(rèn)為天理是萬(wàn)物的本原D適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要3.李約瑟認(rèn)為：“理學(xué)的世界觀和自然科學(xué)的觀點(diǎn)極其一致……宋代理學(xué)本質(zhì)上是科學(xué)性的”，“朱熹是‘中國(guó)歷史上最高的綜合思想家’”。李約瑟高度評(píng)價(jià)

3、朱熹主要是側(cè)重于A理學(xué)集大成的歷史地位B格物致知的方法論C促成海外朱子學(xué)派建立D求科學(xué)之真的精神4.從孔孟到董仲舒，再到程顥、程頤、朱熹，儒家思想隨著時(shí)代的變化而發(fā)展，這種發(fā)展是為了A批判繼承儒、道、佛思想精華B去粗取精，儒家思想更加純潔C適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要D不斷吸取外來(lái)的思想5.有人說(shuō)：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致經(jīng)歷了被“圣化”、“矮化”、“正統(tǒng)化”、“神化”、“僵化”、“維新化”、“丑化”的過(guò)程，近似于七次洗禮。其中的

4、“僵化”形象理解正確的是A春秋時(shí)期孔子維護(hù)周禮，不知變通，以迎合時(shí)代需要B理學(xué)家把孔子改造成“存天理，滅人欲”政治說(shuō)教者C董仲舒提倡“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，鉗制國(guó)人思想D洋務(wù)派提倡“中體西用”，進(jìn)一步強(qiáng)化儒家正統(tǒng)地位6.清代理學(xué)家陳宏謀指出，房長(zhǎng)、族正“臨以祖宗，教其子孫，其勢(shì)甚近，其情較切。以視法堂之威刑，官衙之勸戒，更有大事化小，小事化無(wú)之實(shí)效”。這主要說(shuō)明A法家思想的官方獨(dú)尊地位非常穩(wěn)固B宗族勢(shì)力能夠形成一定的道德約束C封建監(jiān)察體

5、制保障了官場(chǎng)政治清明D宋明理學(xué)嚴(yán)重束縛了士人思想觀念7.他反對(duì)羅馬天主教會(huì)的“善功稱義”，認(rèn)為只是信，才使人稱義、使人得救。《圣經(jīng)》是基督教信仰的唯一權(quán)威，他輕視信仰外在的形式化表現(xiàn)，注重內(nèi)心的信仰虔誠(chéng)，使得信仰從外在形式變成了內(nèi)在的精神自由。這里的“他”A掀起智者運(yùn)動(dòng)B推動(dòng)文藝復(fù)興C發(fā)起宗教改革D領(lǐng)導(dǎo)啟蒙運(yùn)動(dòng)8.古希臘先哲設(shè)想：有一批囚徒，自小待在一個(gè)地穴中，被鎖鏈?zhǔn)`不能轉(zhuǎn)頭，只能看前面洞壁上的影子，自然地認(rèn)為影子是惟一真實(shí)的事物。

6、如果有人拉他走出洞穴，他才處于真正的解放狀態(tài)。這一設(shè)想旨在強(qiáng)調(diào)A“人是萬(wàn)物的尺度”B理性高于感覺(jué)C“理念”世界才是真實(shí)的D.“美德即知識(shí)”9、中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó)，然而物理成就不多；作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家，化學(xué)并不突出；農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這說(shuō)明中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是：①取得了較高的成就②重視實(shí)用技術(shù)③重視系統(tǒng)性的科學(xué)實(shí)驗(yàn)④理論體系完整C.“人民是什么？在中國(guó)，在現(xiàn)階段，是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)

7、、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)”D.“如果沒(méi)有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)”16、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》由1986年第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)，之后經(jīng)過(guò)2006、2015年兩次修訂。這表明A.我國(guó)建立了比較完整的國(guó)民教育體系B.社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成C.教育立法保障了基礎(chǔ)教育的發(fā)展D.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略得到很好的貫徹17、百度公司董事長(zhǎng)李彥宏表示：“在中國(guó)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)程

8、度，接受程度和使用程度都是有限的。在傳統(tǒng)領(lǐng)域里都存在一個(gè)現(xiàn)象，就是他們‘沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)思維’?！卑⒗锇桶投戮种飨R云則說(shuō)：“互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種技術(shù)，不僅僅是一種產(chǎn)業(yè)，更是一種思想，是一種價(jià)值觀。”這說(shuō)明A.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不需要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維改造自己B.互聯(lián)網(wǎng)意味著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一場(chǎng)革命C.沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，就沒(méi)有新的文化和價(jià)值觀D.互聯(lián)網(wǎng)思維正全面而深刻地改變?nèi)祟惿?8、在牛頓經(jīng)典力學(xué)、麥克斯韋經(jīng)典電磁學(xué)等的基礎(chǔ)上首次提出了“四維時(shí)空”的概念，

9、它認(rèn)為時(shí)間和空間各自都不是絕對(duì)的，而絕對(duì)的是一個(gè)它們的整體——時(shí)空，在時(shí)空中運(yùn)動(dòng)的觀者可以建立“自己的”參照系，可以定義“自己的”時(shí)間和空間，而不同的觀者所定義的時(shí)間和空間可以是不同的。該理論A.開(kāi)啟了人類認(rèn)識(shí)微觀世界的大門B.對(duì)天主教會(huì)權(quán)威構(gòu)成了沖擊C.屬于廣義相對(duì)論D.將量子論發(fā)展到一個(gè)新高度19、“這一時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)作品緊密結(jié)合社會(huì)變革，一方面歌頌了民主和自由，熱情鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由、幸福和解放而斗爭(zhēng)；另一方面則以美好的理想和憧憬

10、從側(cè)面徹底檢視和抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)?！狈线@一特征的文藝作品是（C為法國(guó)庫(kù)貝爾的現(xiàn)代主義作品《石工》）20、建筑是凝固的藝術(shù)。右圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑，被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是A《拾穗者》B《格爾尼卡》C《日出印象》D《自由引導(dǎo)人民》二、非選擇題：本大題共二、非選擇題：本大題共5題，滿分題，滿分60分。分。21、（15分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一“克己復(fù)禮為仁?！嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非