江蘇省2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期四校期中聯(lián)測試題歷史（選修）word版含答案

1、江蘇省溧水高級中學(xué)江蘇省溧水高級中學(xué)201718學(xué)年第一學(xué)期高二期中試卷學(xué)年第一學(xué)期高二期中試卷歷史科（選修）歷史科（選修）命題人：談娟審核人：陳家新一、選擇題：本大題共一、選擇題：本大題共20小題，每題小題，每題3分，共計分，共計60分。在每小題列出的四個分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。選項中，只有一項最符合題目要求。1.孔子主張人在修養(yǎng)的過程中，其來自內(nèi)部的自由、自律和來自外部的他由、他律，應(yīng)當(dāng)是相輔相成的關(guān)系

2、。孔子主張的“他律”指的是A君主意志B“愛人”之心C內(nèi)心自省D禮樂規(guī)范2.“天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命于天亦可?！倍偈娴倪@一思想主張A意在規(guī)勸皇帝實行仁政B希望恢復(fù)西周的禮樂制度C認(rèn)為天理是萬物的本原D適應(yīng)加強中央集權(quán)的需要3.李約瑟認(rèn)為：“理學(xué)的世界觀和自然科學(xué)的觀點極其一致……宋代理學(xué)本質(zhì)上是科學(xué)性的”，“朱熹是‘中國歷史上最高的綜合思想家’”。李約瑟高度評價

3、朱熹主要是側(cè)重于A理學(xué)集大成的歷史地位B格物致知的方法論C促成海外朱子學(xué)派建立D求科學(xué)之真的精神4.從孔孟到董仲舒，再到程顥、程頤、朱熹，儒家思想隨著時代的變化而發(fā)展，這種發(fā)展是為了A批判繼承儒、道、佛思想精華B去粗取精，儒家思想更加純潔C適應(yīng)社會發(fā)展的需要D不斷吸取外來的思想5.有人說：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致經(jīng)歷了被“圣化”、“矮化”、“正統(tǒng)化”、“神化”、“僵化”、“維新化”、“丑化”的過程，近似于七次洗禮。其中的

4、“僵化”形象理解正確的是A春秋時期孔子維護(hù)周禮，不知變通，以迎合時代需要B理學(xué)家把孔子改造成“存天理，滅人欲”政治說教者C董仲舒提倡“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，鉗制國人思想D洋務(wù)派提倡“中體西用”，進(jìn)一步強化儒家正統(tǒng)地位6.清代理學(xué)家陳宏謀指出，房長、族正“臨以祖宗，教其子孫，其勢甚近，其情較切。以視法堂之威刑，官衙之勸戒，更有大事化小，小事化無之實效”。這主要說明A法家思想的官方獨尊地位非常穩(wěn)固B宗族勢力能夠形成一定的道德約束C封建監(jiān)察體

5、制保障了官場政治清明D宋明理學(xué)嚴(yán)重束縛了士人思想觀念7.他反對羅馬天主教會的“善功稱義”，認(rèn)為只是信，才使人稱義、使人得救?！妒ソ?jīng)》是基督教信仰的唯一權(quán)威，他輕視信仰外在的形式化表現(xiàn)，注重內(nèi)心的信仰虔誠，使得信仰從外在形式變成了內(nèi)在的精神自由。這里的“他”A掀起智者運動B推動文藝復(fù)興C發(fā)起宗教改革D領(lǐng)導(dǎo)啟蒙運動8.古希臘先哲設(shè)想：有一批囚徒，自小待在一個地穴中，被鎖鏈?zhǔn)`不能轉(zhuǎn)頭，只能看前面洞壁上的影子，自然地認(rèn)為影子是惟一真實的事物。

6、如果有人拉他走出洞穴，他才處于真正的解放狀態(tài)。這一設(shè)想旨在強調(diào)A“人是萬物的尺度”B理性高于感覺C“理念”世界才是真實的D.“美德即知識”9、中國古代雖是建筑、水利、機械、紡織大國，然而物理成就不多；作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國家，化學(xué)并不突出；農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這說明中國古代科技發(fā)展的特點是：①取得了較高的成就②重視實用技術(shù)③重視系統(tǒng)性的科學(xué)實驗④理論體系完整C.“人民是什么？在中國，在現(xiàn)階段，是工人階級、農(nóng)民階級

7、、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級”D.“如果沒有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)”16、《中華人民共和國義務(wù)教育法》由1986年第六屆全國人民代表大會第四次會議通過，之后經(jīng)過2006、2015年兩次修訂。這表明A.我國建立了比較完整的國民教育體系B.社會主義法律體系已經(jīng)形成C.教育立法保障了基礎(chǔ)教育的發(fā)展D.“科教興國”戰(zhàn)略得到很好的貫徹17、百度公司董事長李彥宏表示：“在中國，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對于互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識程

8、度，接受程度和使用程度都是有限的。在傳統(tǒng)領(lǐng)域里都存在一個現(xiàn)象，就是他們‘沒有互聯(lián)網(wǎng)思維’?！卑⒗锇桶投戮种飨R云則說：“互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種技術(shù)，不僅僅是一種產(chǎn)業(yè)，更是一種思想，是一種價值觀?！边@說明A.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不需要運用互聯(lián)網(wǎng)思維改造自己B.互聯(lián)網(wǎng)意味著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一場革命C.沒有互聯(lián)網(wǎng)，就沒有新的文化和價值觀D.互聯(lián)網(wǎng)思維正全面而深刻地改變?nèi)祟惿?8、在牛頓經(jīng)典力學(xué)、麥克斯韋經(jīng)典電磁學(xué)等的基礎(chǔ)上首次提出了“四維時空”的概念，

9、它認(rèn)為時間和空間各自都不是絕對的，而絕對的是一個它們的整體——時空，在時空中運動的觀者可以建立“自己的”參照系，可以定義“自己的”時間和空間，而不同的觀者所定義的時間和空間可以是不同的。該理論A.開啟了人類認(rèn)識微觀世界的大門B.對天主教會權(quán)威構(gòu)成了沖擊C.屬于廣義相對論D.將量子論發(fā)展到一個新高度19、“這一時期的文學(xué)藝術(shù)作品緊密結(jié)合社會變革，一方面歌頌了民主和自由，熱情鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂?、幸福和解放而斗爭；另一方面則以美好的理想和憧憬

10、從側(cè)面徹底檢視和抨擊了當(dāng)時的社會。”符合這一特征的文藝作品是（C為法國庫貝爾的現(xiàn)代主義作品《石工》）20、建筑是凝固的藝術(shù)。右圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑，被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是A《拾穗者》B《格爾尼卡》C《日出印象》D《自由引導(dǎo)人民》二、非選擇題：本大題共二、非選擇題：本大題共5題，滿分題，滿分60分。分。21、（15分）閱讀下列材料，回答問題。材料一“克己復(fù)禮為仁?！嵌Y勿視，非禮勿聽，非