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文檔簡介
1、中文蔫要中文摘要在古典市民社會理論中,理論家都是在政治國家的意義上討論個人利益與普遍利益的一致性。黑格爾將市民社會與政治國家進行二元分離,提出追求個人利益的市民社會必然過渡到以追求普遍利益為目的的國家形式。馬克思從批判黑格爾法哲學出發(fā),提出“市民社會決定國家”,揭示了市民社會的異化本質,即由于私有制和分工的存在,導致個人利益與共同利益出現(xiàn)矛盾,只有共產(chǎn)主義才能消滅分工,它是對私有財產(chǎn)的揚棄,是對人的本質的復歸,使人占有自己全面的本質,馬
2、克思的市民社會理論構成了唯物史觀的重要組成部分。2 0 世紀的思想家們則將思路轉向公共領域問題研究。通過公共領域,相互沖突的個人利益得以并存,個人利益與普遍利益得以協(xié)調(diào),因此,公共領域可以說是市民社會從自身發(fā)展起來的克服自身矛盾的社會力量。沿著這一思路,探討適合中國自己的市民社會,使各種社會組織能夠將其所代表的階層或集團的利益訴求通過合理協(xié)商來實現(xiàn),以此調(diào)和好個人利益與普遍利益的矛盾,有效彌補國家力量的不足,使社會危機有一個緩沖地帶,真
3、正促進社會公正的實現(xiàn)。關鍵詞:市民社會;公共領域;個人利益;普遍利益A b S t r a C tI n 廿l e c l 豁s i c a l c i v i l s o c i e 夠廿1 e o 巧,t h e o r i s t sd i s c u s S e d t h ec o n s i S t e n c y o f t 量l ep e r s o n a li n t e r e S t S 鋤d g %e r a
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11、 硒m 也e i r o w n t 00 v e 砌瑚e i t so w n c o n 昀m(xù) c 6 0 n s .A 1 0 n g 吐1 0 s el i n e s ,t oe X p l o r eS u i 切b l ef o rC h i n a ’so 、釉c i v i l S 0 c i e t ) ,,V 撕o l l SS 0 c i a lo r g 粕i z 撕o n sn l e yD e p r c
12、s e n tc l a s s0 rg 砌l p i n t 蹦娥d e m a I l d sc 鋤b e a c h i e v e dt h 】舢曲柵0 n a l m g 嘶a t i o n ,t 0 僦0 n c i l e 也ec o n 砌i 撕0 n s 0 f p c 啪n a lm e r e S t S 觚d t l l eg e n e m li n t e r e S t ,c o m l 姍I s a l
13、 ef o r 也ed e f i c i e n c i e so f n a t i o n a lp 嘲,e r ,c r e a 曲e ab 曲F e rz o n eo fs o c i a lc I i s i s ,a n dp o l n o t e 也e r e a I i z a t 主o no f s o c i a l j I l s t i c e .K e y w o I .d s : c i v i ls
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