漢英翻譯中的互文性研究——以浮生六記翻譯為例

1、I n t e r t e x t u a l i t y i nC h i n e s e ·- E n g l i s hT r a n s l a t i o n“C a s e S t u d y o f t h e T r a n s l a t i o no f F u S h e n g L i u J i漢英翻譯中的互文性研究一以《浮生六記》翻譯為例專 業(yè) 處國(guó)適宣堂拯廛旦蚤壹堂天津商業(yè)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院二。一一年五

2、月摘要 ■I 目；■，▲■l ’■·J ’互文性理論是上世紀(jì)六十年代末在法國(guó)興起的一股新思潮、一種新方法，很快它就以其豐富的闡釋空間和無(wú)窮的生命力引起理論界諸多理論家的重視，由此擴(kuò)展到了其他諸多人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。互文性理論于二十世紀(jì)九十年代初首次被引入到翻譯研究，并為此提供了一個(gè)新的視角?；ノ男岳碚搶?duì)翻譯研究的啟發(fā)可以體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即認(rèn)識(shí)論和方法論。從認(rèn)識(shí)論價(jià)值來看，翻譯過程的各要素之間存在著各種互文關(guān)系，因此翻譯過程可以被

3、看成是具有互文性特點(diǎn)的活動(dòng)。從方法論這一方面來看，互文性理論又可以作為參照標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行文學(xué)批評(píng)和語(yǔ)篇分析，以此來指導(dǎo)具體的翻譯實(shí)踐。由此可見，將互文性理論引入翻譯研究不失為一種新方法。本文將側(cè)重點(diǎn)放在方法論的層面上，旨在研究如何借助互文性理論來探討更為有效的具體的翻譯方法。本文將在哈蒂姆和梅森的理論基礎(chǔ)上，以林語(yǔ)堂的英漢翻譯為例，分析清代文人沈復(fù)的作品《浮生六記》中的互文現(xiàn)象。《浮生六記》是一部典型的互文現(xiàn)象比較明顯的著作，給譯者帶來了極