互文性在漢英翻譯中的實(shí)現(xiàn)——以《圍城》為例.pdf

1、互文性指文本之間的關(guān)系。根據(jù)這一理論，任何文本都不是獨(dú)立存在的?；ノ男岳碚撆c翻譯理論的結(jié)合是翻譯研究的新領(lǐng)域。對(duì)于漢英翻譯而言，該領(lǐng)域的研究更具挑戰(zhàn)性，原因是漢英語(yǔ)兩大互文網(wǎng)之間存在巨大差異，克服差異是翻譯面臨的難題。目前的互文性與翻譯研究主要涉及兩個(gè)方面：一是理論分析；二是跨語(yǔ)言環(huán)境下互文符號(hào)的處理方式。本項(xiàng)研究屬于后者；研究素材取自《圍城》，一部富含民族文化與西方文化交融碰撞和互文符號(hào)的作品。在以《圍城》為個(gè)案研究素材的同時(shí)，本研究

2、和還結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查探討了漢英翻譯中互文符號(hào)處理的可接受性問(wèn)題。 研究結(jié)果如下： 一、《圍城》中存在典故、諺語(yǔ)、仿擬、引用和文化項(xiàng)五種互文手段；英譯中主要采取加注、意譯、替換、解釋及回譯等翻譯方法來(lái)處理。具體來(lái)說(shuō)，譯者主要采用加注的譯法處理文學(xué)典故及部分文化項(xiàng)，用意譯法處理具有強(qiáng)烈文化色彩的文化項(xiàng)；對(duì)于諺語(yǔ)、仿擬和引用，譯者一般用直譯的方法進(jìn)行翻譯：對(duì)于來(lái)自西方文化的諺語(yǔ)，譯者則采用回譯的處理方法。簡(jiǎn)言之，互文符號(hào)在翻譯時(shí)的

3、不同處理方式主要取決于該符號(hào)與文化聯(lián)系的緊密程度。 二、翻譯互文符號(hào)要跨越文化差異。漢英翻譯過(guò)程中，互文難以在譯文中重現(xiàn)，譯者只能盡力補(bǔ)償或重構(gòu)互文。主要原因在于翻譯必須考慮受眾(讀者)的反映，而不同文化背景下的讀者，對(duì)相同的文化符號(hào)會(huì)有不同的感知。鑒于此，譯者應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況靈活選取不同的譯法。 總之，漢英翻譯中，很難使譯文讀者產(chǎn)生與原文讀者等效的反應(yīng)。但在翻譯過(guò)程中，譯者應(yīng)本著“以讀者為中心”一的原則，靈活處理不同的互