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文檔簡(jiǎn)介
1、千年對(duì)話(huà) ——讀《人間詞話(huà)七講》有感 靜默的時(shí)光,在你靠著書(shū)桌寫(xiě)字,坐在藤椅看書(shū)的時(shí)候,飄然遠(yuǎn)去。讀著《人間詞話(huà)七講》 ,你總會(huì)感受到一種不知名的吸引力,讓你繼續(xù)讀下去,輕松而不壓迫。字里行間的共鳴,使人不禁覺(jué)得葉嘉瑩先生與王國(guó)維大師是一對(duì)穿越了千年時(shí)空促膝而談過(guò)的知己,意氣相投。讀一本好書(shū)亦是如此,仿佛在與作者進(jìn)行一場(chǎng)千年間對(duì)話(huà),深刻久遠(yuǎn)…… 說(shuō)到《人間詞話(huà)七講》 ,不得不提《人間詞話(huà)》 。想必大家對(duì)《人間詞話(huà)》印象最深的,是這段著名
2、的詞話(huà)“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界: ‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。 ’此第一境也。 ‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 ’此第二境也。 ‘眾里尋他千百度, 驀然回首, 那人卻在燈火闌珊處。 ’ 此第三境也“.這三境,已成為文學(xué)絕話(huà)。那么大家對(duì)詞話(huà)和詞都了解嗎? 所謂詞話(huà),就是談?wù)撛u(píng)說(shuō)詞的著作。評(píng)論詩(shī)的叫詩(shī)話(huà),而評(píng)論詞的就叫詞話(huà)。清代劉體仁在《七頌堂詞繹》中說(shuō)過(guò),詞有與古詩(shī)“同義“、“同妙“者。詞與詩(shī)有相似處,卻
3、也大異其趣。在上下五千年的華夏璀璨文明中,詩(shī)一片燦爛輝煌,詞并不耀眼,但它毫不氣餒。唐詩(shī)宋詞元曲,詞上承于詩(shī),下沿于曲,雖晚于詩(shī)出現(xiàn)近一千年,卻積極積蓄著力量,并不斷發(fā)展發(fā)光成熟,至宋代終于成為能與詩(shī)分庭抗禮的一顆亮星,和詩(shī)同為中國(guó)重要的文學(xué)體裁,在中國(guó)文學(xué)史上扮演著極為重要的作用。 《人間詞話(huà)》 在詞學(xué)界中擁有極高的評(píng)價(jià)。 很多人把它奉為圭臬,把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)、美學(xué)的根據(jù)。它是王國(guó)維大師在接受西洋美學(xué)思想的洗禮之后,用嶄新的獨(dú)到的眼
4、光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。但講解員張甡懷著滿(mǎn)滿(mǎn)的敬畏和激情服務(wù)了故宮博物院整整五年。 更有“故宮世家“梁家連續(xù)五代人守護(hù)著一件又一件文物,七年只做一件事……這是一個(gè)能夠讓身體的每個(gè)細(xì)胞為之跳躍不止的節(jié)目,一個(gè)讓華夏兒女熱血沸騰的節(jié)目!我們每個(gè)人都可以是國(guó)寶守護(hù)人,傳承就在我們的熱血之中! 念念不忘,必有回響。無(wú)論是古典詩(shī)詞,還是國(guó)家寶藏,抑或是其他蘊(yùn)含著千年歷史氣息的寶物,它們都有著共同的名字——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!欣賞著這些富含文化底蘊(yùn)
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