占里生育自覺(jué)的教育傳承及其對(duì)我國(guó)學(xué)校道德教育的啟示.pdf

1、在漫長(zhǎng)的數(shù)千年中，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校之外的諸種教育實(shí)踐活動(dòng)以最隱蔽、最持久、最自然的方式和諧地寓于人類的一切活動(dòng)之中，有效地傳承著民族文化模式及其生活方式?？梢哉f(shuō)，學(xué)校之外的教育無(wú)時(shí)無(wú)刻不在以最佳的形式，潛移默化地完成其教育功能。占里生育自覺(jué)的有效傳承就是一個(gè)極為典型的范例。
　　 本文通過(guò)對(duì)占里生育自覺(jué)的歷史與現(xiàn)狀的考察發(fā)現(xiàn)，占里生育自覺(jué)的教育傳承以家庭、節(jié)日、集會(huì)等作為主要的教育契機(jī)，秉承自然之道，既可拓展道德教育空間，又可提

2、供有意義的道德教育內(nèi)容、有效的教育方法和教育途徑，而這正是占里在以多子多幅、以子為貴為主要特征的中國(guó)傳統(tǒng)生育文化的大背景下以及學(xué)校道德教育缺失的情況下維持其生育自覺(jué)得以有效傳承的根本所在。占里生育自覺(jué)的教育傳承是促進(jìn)個(gè)體內(nèi)化既定社會(huì)道德規(guī)范的極為典型和成功的范例，這無(wú)疑為研究學(xué)校道德教育提供了新的思路。
　　 本研究通過(guò)對(duì)占里的生育習(xí)俗、生育制度、生育信仰等層面的剖析，論述生育自覺(jué)得以有效傳承的前提保障及其教育方法，解讀其蘊(yùn)含的