普世倫理視角下我國(guó)學(xué)校道德教育的新思路.pdf

1、普世倫理(the Universal Ethics)又稱為"全球倫理"、"普遍倫理"或"世界倫理"。它在尊重各種倫理道德文化的基礎(chǔ)上尋求普遍的倫理共識(shí)，已逐漸凸顯為一個(gè)具有廣泛影響力和挑戰(zhàn)性的世界性課題。普世倫理作為一種全新的倫理道德，也必然會(huì)對(duì)我國(guó)學(xué)校道德教育的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。因此，對(duì)普世倫理視角下我國(guó)學(xué)校道德教育展開(kāi)探討就顯得尤為迫切和重要。本文在論證了普世倫理的可能性基礎(chǔ)上，分析了普世倫理繪我國(guó)學(xué)校道德教育帶來(lái)的積極影響和嚴(yán)峻挑

2、戰(zhàn)，并進(jìn)一步探討了普世倫理視角下我國(guó)學(xué)校道德教育的新思路。 文章以引言開(kāi)篇，論述了問(wèn)題的提出和意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究思路和框架以及研究方法。然后是文章的正文，共分為三部分。 第一部分對(duì)普世倫理作一般性的概述。首先追溯了普世倫理問(wèn)題的提出；其次在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，概括了普世倫理的涵義和特征以及它所包含的內(nèi)容；然后從馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論、人類學(xué)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度論述了普世倫理構(gòu)建的可能性，同時(shí)從理論上、現(xiàn)實(shí)上、人

3、們的認(rèn)識(shí)上三個(gè)角度指出了普世倫理構(gòu)建過(guò)程中存在的障礙，通過(guò)對(duì)普世倫理可能性及其障礙的分析、權(quán)衡，最后得出普世倫理的構(gòu)建不但具有可能性，而且必將逐步成為世界倫理道德發(fā)展的一種必然趨勢(shì)的結(jié)論。 第二部分分析了普世倫理與道德教育的聯(lián)系。首先從總體上分析了普世倫理與道德教育的關(guān)系，然后具體分析了普世倫理給我國(guó)學(xué)校道德教育帶來(lái)的積極影響以及嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 第三部分闡述了普世倫理視角下我國(guó)學(xué)校道德教育的四點(diǎn)新路向，是本文的重點(diǎn)，也是本

4、文的創(chuàng)新點(diǎn)。第一，在道德教育目標(biāo)上，基礎(chǔ)性規(guī)范優(yōu)先，兼顧至善性美德；第二，在道德教育觀念上，要樹(shù)立開(kāi)放性道德教育觀；第三，在道德教育內(nèi)容上，要加強(qiáng)受教育者"類意識(shí)"的培養(yǎng)；第四，在道德教育方法上，由"道德獨(dú)白"走向?qū)υ?、討論?最后，在論文的結(jié)語(yǔ)中重點(diǎn)指出本文僅僅是以普世倫理作為一個(gè)研究的視角，將普世倫理的研究視域、內(nèi)容以及它在構(gòu)建過(guò)程中的方式、方法運(yùn)用到道德教育中，給我國(guó)學(xué)校道德教育的發(fā)展提供一稀可能的思路，絕非是想把普世倫理