“言說(shuō)”與“傾聽(tīng)”的教育價(jià)值研究.pdf

1、"言說(shuō)"與"傾聽(tīng)"是師生生命存在和教育交往的最本己的方式.教育過(guò)程就是師生通過(guò)說(shuō)與聽(tīng)去思、去悟,實(shí)現(xiàn)彼此精神的相遇與相通,促進(jìn)相互理解、認(rèn)同并在這個(gè)過(guò)程中凸顯人的主體價(jià)值,張揚(yáng)人善的德性、美的心靈,最終共同獲致生命意義的過(guò)程.然而在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,由于社會(huì)制度、價(jià)值導(dǎo)向、傳統(tǒng)文化觀念等方面的因素帶來(lái)的負(fù)面影響及個(gè)體心理上消極特征的作用,使得"言說(shuō)"與"傾聽(tīng)"常常僅僅被理解為教師和學(xué)生傳遞與接受知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的手段,僅僅是教師完成職業(yè)任務(wù)

2、、學(xué)生為未來(lái)生活做準(zhǔn)備而獲取必要的知識(shí)技能的工具,師生中"言說(shuō)貧困"與"傾聽(tīng)缺失"現(xiàn)象普遍存在.而要追尋與實(shí)現(xiàn)"言說(shuō)"與"傾聽(tīng)"的深層教育價(jià)值,從最具體的層面上看,首先就需要師生敞亮教育生活的"我在性",通過(guò)彼此根置于生活世界的"我"性言說(shuō)和"置入式"的共情傾聽(tīng),表達(dá)自己的教育生活感受和體驗(yàn),表達(dá)自己的生命存在,在溝通中理解,在理解中升華,展現(xiàn)和確證生命的價(jià)值和意義.其次,言說(shuō)與傾聽(tīng)的教育價(jià)值實(shí)現(xiàn),還需要構(gòu)建民主、自由的課堂文化,通過(guò)消

3、解二元對(duì)立的師生關(guān)系和引導(dǎo)教師樹(shù)立新的教育觀念,真正讓師生擁有一個(gè)自由對(duì)話的平臺(tái),"把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生";真正把教育上升到生命的高度,關(guān)愛(ài)生命、敬畏生命、喚醒和激揚(yáng)生命;真正使教育世界成為師生的"生活世界",從教育與生活的疏離中走出來(lái),確立人本意識(shí)和生命意識(shí),關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)生存.第三,言說(shuō)與傾聽(tīng)的教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要求教師不再以權(quán)威、主導(dǎo)、專制的形象出現(xiàn)而是成為生活世界的意義建構(gòu)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、教育世界的思想者,在教育這