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簡介:中國科學技術(shù)大學博士學位論文文明的興衰蒙城尉遲寺遺址古文化層生態(tài)地質(zhì)學研究姓名徐利斌申請學位級別博士專業(yè)環(huán)境科學指導教師孫立廣20090401摘要AL、FE、MG、SI、K和TI等參數(shù)來重建古氣候,所得結(jié)果與其他分析方法的結(jié)果一致,并且與區(qū)域氣候變化有很好的對應性。四尉遲寺遺址地區(qū)各個不同文化階段的人口數(shù)量與夏季風強度有較好的相關(guān)性夏季風越強,人口數(shù)量越多,反之亦然。原始社會的發(fā)展與氣候有著緊密的聯(lián)系,并且惡劣的氣候條件是原始文化遷徙或者消亡的重要原因。人口數(shù)量、氨基酸以及孢粉研究均顯示,尉遲寺遺址的龍山文化并不是由當?shù)氐拇筱肟谖幕l(fā)展而來的,而是由北方的龍山文化遷徙而來的。五有機碳同位素結(jié)果顯示,尉遲寺遺址古文化時期的種植業(yè)生產(chǎn)以C3水稻、C4粟、黍作物混種為主。從大汶口文化初期到龍山文化中后期,種植粟、黍的比例有緩慢升高的趨勢,但是在龍山文化末期,當?shù)胤N植的水稻比例明顯升高。由于相對干冷的氣候可能導致龍山文化末期水稻大幅減產(chǎn),這可能是尉遲寺遺址龍L【J文化消亡的重要原因之一。六YCL剖面中的HG研究顯示,文化層中的HG主要受大氣沉降影響。在5050~4550CAL.YRBP期間,YCL剖面中的汞的累積速率相對較低,并且主要是受氣候控制氣候越冷,剖面中汞的累積速率則越高;在4530~4000CAL.YR.BP,YCL剖面中汞的累積速率顯著升高,此時氣候已經(jīng)不是影響剖面中汞的累積速率的主要因素,人類活動已經(jīng)成為第一因素,古代人類原始金屬冶煉的規(guī)模直接決定了剖面中汞的累積速率。距今4500年前后HG的顯著上升,標志著中華文明已經(jīng)進入了銅石并用時代。鉛同位素證據(jù)也表明,尉遲寺遺址剖面中的PB很可能來源于中國南方地區(qū)云南、四川、湖北、湖南或廣東的銅礦開采及其相關(guān)冶煉,與商周早期青銅器的銅料來源研究結(jié)果一致,間接說明了尉遲寺遺址距今4500年左右HG的突然升高和冶金文明的發(fā)展有關(guān)。本文通過古遺址地層中系列生態(tài)和地質(zhì)地球化學指標的測定,應用數(shù)理統(tǒng)計方法,嘗試反演了尉遲寺遺址古文化時期的人口數(shù)量變化,探討了古文化時期的氣候環(huán)境變化以及氣候變化與文化發(fā)展的關(guān)系,并且指出了利用遺址地層研究古氣候時代用指標該如何選擇的問題。另外,通過大氣傳輸重金屬的研究,給出了中國從石器時代進入銅石并用時代的自然科學證據(jù),而不再僅限于出土文物的統(tǒng)計結(jié)果,豐富了我們對中國早期冶金文明發(fā)展史的認識。在未來的考古研究中,生態(tài)地質(zhì)學方法將發(fā)揮重要的作用。關(guān)鍵詞尉遲寺遺址遺址地層人口數(shù)量氣候變化代用指標選擇農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銅石并用時代同位素示蹤N
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簡介:山東大學碩士學位論文文學文體學與意識流小說的風格翻譯以一個青年藝術(shù)家的肖像的兩個譯本比較為例姓名張璐璐申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師任懷平20090504山東人學顧上學位論文小說整體風格及其翻譯的研究。以肖像兩個譯文比較為例,主要集中于意識流小說中風格翻譯的探討,對由于譯者編譯產(chǎn)生的“假象等值”也進行了討論。當兩個譯本都不能很好的傳達原作風格的情況下,本文提出探索性譯文,以供討論。同時,意識流風格的部分可譯性也得以證實。在大多數(shù)情況下,對應策略和注釋策略有利于保存和傳達意識流小說的風格。關(guān)鍵詞風格翻譯;文學文體學;意識流小說;肖像;假象等值
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簡介:南京師范大學博士學位論文文化生態(tài)學視角下的傳統(tǒng)村落空間演化及其模式研究以江西婺源為例姓名馮淑華申請學位級別博士專業(yè)人文地理學指導教師沙潤20080426南京師范大學博士學位論文放以后的這一時期。它出現(xiàn)了功能生態(tài)位的三維分離,即由原來單一的居住功能向居住、審美和研究等多維度分離,并認為這種功能上的分離是傳統(tǒng)村落生存與發(fā)展的必要條件。然后對傳統(tǒng)村落的基本生態(tài)位進行分析,建立了居住維資源利用譜、審美維資源利用譜和研究維資源利剛譜。以這些譜系為基礎,用感知調(diào)查的方法,定量討論了在競爭條件下,人們需求變化所引起的資源利用譜系變化、基本生態(tài)位變遷以及空間演化。初步建立了傳統(tǒng)村落“核心文化演變一功能生態(tài)位分離一資源利用譜改變一生態(tài)位變遷一空間演化”的文化生態(tài)空間演化理論。采用田野調(diào)查的方法,選取婺源縣具有代表性的傳統(tǒng)村落,進行民居空間、公共空間、環(huán)境空間、幾何空間和社會空間演化的實證分析,進一步佐證了生態(tài)位變遷與空間演化的關(guān)系。基于以上建立的文化生態(tài)空間演化理論,從內(nèi)生動力和外部驅(qū)動力兩方面,討論了傳統(tǒng)村落空間演化的動力機制。內(nèi)生動力主要米自人口變動、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改變、觀念變化以及自然演替等外部驅(qū)動力主要有城市化、體制變遷、旅游市場驅(qū)動、政府調(diào)控以及和諧發(fā)展動力等。內(nèi)部、外部動力機制又是相互聯(lián)系、相互影響的,而且許多岡子的變化具有隨機性,它們交織在一起,形成復雜的1F線性動力學過程。本文以連續(xù)時間馬爾可夫理論為基礎,建立傳統(tǒng)村落宅問演化CTM動力學概念模型。最后基于文化生態(tài),宅問演化理論探討了我國傳統(tǒng)村落的演化模式,提出傳統(tǒng)村落多元利益主體共生的演化模式,以及演進過程中的二種過渡類瓔,即居住主導砸、保護主導型、開發(fā)主導型。通過分析認為傳統(tǒng)村落存在著社區(qū)居民、地方政府、開發(fā)企業(yè)、旅游者等多元利益主體共存的狀況。在討論各利益土體之間的關(guān)系和價值取向的基礎上,根據(jù)共生原理構(gòu)建了傳統(tǒng)村落共生系統(tǒng),論述了共生演化模式的特點及其優(yōu)化方向。利川灰色關(guān)聯(lián)分析法,建立了共生模式的共生度評價模型,運用該模型對處在不同演化階段的傳統(tǒng)村落進行了共生度實證評價,灰色關(guān)聯(lián)度值的計算結(jié)果與實際情況基本相符,驗證模型是可行的、符合實際的。然后從共生單元的質(zhì)參量提高、共生界面的完善、新增能齡的產(chǎn)生和共生環(huán)境的改善等方面,探討了傳統(tǒng)村落共生演化模式可持續(xù)發(fā)展的途徑。關(guān)鍵詞文化生態(tài)學;傳統(tǒng)村落;空間演化;生態(tài)位變遷;動力機制;多元利益主體;共生演化模式共生度評價;江西婺源.II.
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簡介:學校代碼學校代碼1020810208圖書分類號圖書分類號G84G84學號號201402088201402088密級級公開公開碩士學位論文新中國成立后我國體育教育訓練學研究熱點新中國成立后我國體育教育訓練學研究熱點的演變的演變THEEVOLUTIONOFSPORTSEDUCATIONANDTRAININGINCHINAAFTERTHEFOUNDINGOFNEWCHINA作者姓名作者姓名連彭學科專業(yè)學科專業(yè)體育碩士體育碩士研究方向研究方向體育教學體育教學指導教師指導教師王琪完成時間完成時間20162016年3月I中文摘要中文摘要新中國成立以來,隨著我國社會、經(jīng)濟、文化等的不斷進步與發(fā)展,我國體育教育訓練學也隨著我國綜合國力的提升向前發(fā)展。在這個科技文化高速發(fā)展的社會里,梳理出新中國成立后我國體育教育訓練學熱點問題研究的發(fā)展脈略顯得尤為重要??偨Y(jié)體育教育訓練學研究的現(xiàn)狀,探尋出體育教育訓練學的發(fā)展趨勢,從宏觀整體上,對我國體育教育訓練學熱點問題的歷史發(fā)展做一個完整的闡述,對我國體育教育訓練學研究的發(fā)展提供一定的理論依據(jù)。本文主要采用邏輯分析法、文獻資料法、歷史法和知識圖譜的理論與方法等方法對新中國成立后我國體育教育訓練學熱點問題的研究進行了比較系統(tǒng)的研究。研究表明(1)新中國成立后體育教育訓練學研究熱點的不斷變化始終是依靠政治化導向為發(fā)展前提的。(2)主要涉及到的領(lǐng)域分別是學校體育領(lǐng)域、運動訓練領(lǐng)域、體育教育領(lǐng)域以及體育教育訓練學科學研究領(lǐng)域等。(3)學者關(guān)注點也由原來宏觀整體上的研究轉(zhuǎn)為微觀分支上的研究。(4)體育教育訓練學科學研究也逐步將基礎理論研究和應用性研究有機結(jié)合。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞新中國成立后,體育教育訓練學,研究熱點
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簡介:THWAD、廠ANTAGEANDDISAD、俏LNTAGEOFTHEMARTIALAI己TRANKSYSTEMENTRYSCH00LUNDERTHECUIJI球AI,ECOLOGYPERSPECTIVEADISSERTATIONSUBMITTEDTOMEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTLLEREQUIREMENTSFOR也EDEGREEOFMASTEROFEDUCATIONINSCIENCEBYRENDONGGENSUPERVISORPROF.JICANZHONGMAY,2015ABSTRACTTHECULTURALECOLOGYISDEPENDONDIFFERENTNATIONALCULTURE,F(xiàn)ROMTHEROLEOFTHEINTEGRATIONOFVARIOUSVARIABLESSUCHASSOCIETY、CULTURE、HUMANBEING、NATUREETC.,TOSEEKTHEDEVELOPMENTPATTERNSANDSPECIALMORPHOLOGIES.WHENWEDOTHERESEARCHOFRANKSYSTEMDEVELOPMENTINSCHOOL,SHOULDPUTTHEELEMENTSTHATINSIDETHESCHOOLTOGETHER.NOWADAYS.ALOTOFACADEMICSAREDOINGTHERELATEDRESEARCHABOUTTHCMARTIALARTTEACHINGENTERINTOTHEUNIVERSITYEDUCATIONAREDEEPANDMULTIASPECTRESEARCHED,BUTPUTTHERANKSYSTEMOFMARTIALARLINTHECULTURALECOLOGYBACKGROUNDTODISCUSSTHEFUTUREDIRECTIONOFDEVELOPMENTOFMARTIALARTEDUCATION,THISANALYSISWAYARENOTCOMMON.THEREFORETHISARTICLEISFROMTHEPERSPECTIVEOFCULTURALECOLOGY,ANDUSINGINTERVIEWINGMETHOD,LOGICALANALYSISMETHODANDDOCUMENTARYMETHOD,TOANALYSESTHATTHEADVANTAGEMADDISADVANTAGEARERTHERANKSYSTEMOFTHEC魅INCSEMARTIALARTSREFORM,EXPECTSPROVIDINGFUNDAMENTALBASISFORTHERANKSYSTEMOFMARTIALARTTHATENTRYSCHOOLBYAPERSISTENTROUTE.FROMTHISCOMPOSEANDRESEARCHCONCLUDEDTHEFOLLOWINGCONCLUSIONSANDREASONABLEPROPOSALS,MAINCONCLUSIONSI、ATTHEPRESENTTIMESMARTIALARTTEACHINGUNDERTHEBACKGROUNDOFCULTURALGLOBALIZATION,LOSSOFCULTURALANDCULTURALFIGHTAREPRIMARYPROBLEMTHATWENEEDTOFACE,WENEEDTODETERMINETHEPOSITIONOFTHEMARTIALARTTEACHINGFROMCULTURALECOLOGYANGLEOFVIEW.WHENTHERANKSYSTEMOFMARTIALARTENTER,WEALSOREALIZEDTHATTHEREAREADVANTAGEANDDISADVANTAGEAMONGIT.ONLYMAKEAGOODTALENTBASEOANMAKETHEMARTIALARTGOAPERMANENTROMOTIONWAY2、INRECENTYEAR,THEATTENTIONOFTHEMARTIALARTSREACHEDALLUNPRECEDENTEDHEIGHT,F(xiàn)ORTUNATELYTHAWHENTHEMARTIALARTENTERSCH001.THEMARTIALARTCULTURALSPIRITCANBEEXTEND;THEMARTIALANINHERITANCESPACEAREEASYTOEXPLOIT;THEDEVELOPOFMARTIALARTCOULDBESTEPINSCIENCEANDTECHNOLOGY;,THESELECTOFMARTIALARTINHERITORAREMOREWIDELY.ANDATTHESKITIETIME,WENEEDCONSIDERTHATSTANDARDIZATIONOFRANKSYSTEMGOAGAINST、JL,IMDIVERSITYOFMARTIALART;GOAGAINSTWITHSURVIVALOFEACHSCHOOLSOFCHINESEBOXING;GOAGAINSTWITHTHECULTUREAUDIENCECORRECTTOUNDERSTANDAMARTIALART.EASYTOLOSETHEMARTIALARTCULTURECONNOTATION.II3、紓五曲THEMARTIALARTINTHECOURSEOFENTRYSCHOOLEDUCATION.WENEEDENHANCESTATUSOFMARTIAL
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簡介:分類號626密級研單位代碼10422學號.200310F78囊只番SHANDONGUNIVERSITY碩士學位論文論文題目THESISFORMASTERDEGREE作者姓名培養(yǎng)單位專業(yè)名稱鯊墊塑堂指導教師壺至熊合作導師掃F6年7月2日夕∥山東大學碩士學位論文目錄中文摘要??????????????????????????????????.1ABSTRACT???????????????????????????????????..4緒論??????????????????????????????????????..6第一節(jié)梅光迪思想研究的意義??????????????????.7第二節(jié)梅光迪的生平及其著述??????????????????.8第三節(jié)梅光迪思想研究的現(xiàn)狀??????????????????.9第一章回到問題的原點????????????????????????。15第一節(jié)梅光迪的“現(xiàn)代性”觀念?????????????????16第二節(jié)梅光迪與新文化運動???????????????????20第三節(jié)從白壁德到梅光迪的新人文主義??????????????25第二章梅光迪“新人文主義儒學刀的學術(shù)內(nèi)涵??????????????.29第一節(jié)“新儒家運動’’的構(gòu)想??????????????????30第二節(jié)“新儒學”的詮釋方式??????????????????32第三節(jié)儒學的“永恒價值”??????????????????.37第四節(jié)“禮法”的現(xiàn)代性詮釋??????????????????40第三章梅光迪“新人文主義儒學”的人格追求??????????????.45第一節(jié)引導現(xiàn)代社會的“君子“人格???????????????46第二節(jié)新知識分子與公民角色??????????????????49第三節(jié)學者的責任與定位????????????????????52第四節(jié)儒教的展開??????????????????????一55結(jié)語梅光迪“新人文主義儒學“的評價????????????????.59參考文獻????????????????????????????????62致謝??????????????????????????????????????。66
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簡介:蘇州大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師的指導下,獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得蘇州大學或其它教育機構(gòu)的學位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。論文作者簽名。虱三EL期竺笙圣竺蘇州大學學位論文使用授權(quán)聲明㈣本人完全了解蘇州大學關(guān)于收集、保存和使用學位論文的規(guī)定,即學位論文著作權(quán)歸屬蘇州大學。本學位論文電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學有權(quán)向國家圖書館、中國社科院文獻信息情報中心、中國科學技術(shù)信息研究所含萬方數(shù)據(jù)電子出版社、中國學術(shù)期刊光盤版電子雜志社送交本學位論文的復印件和電子文檔,允許論文被查閱和借閱,可以采用影印、縮印或其他復制手段保存和匯編學位論文,可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索。涉密論文口本學位論文屬在年一月解密后適用本規(guī)定。非涉密論文口論文作者簽名。圈三日導師簽名。謹蒸日期絲,至竺型期絲蘭絲堡.
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簡介:原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交的學位論文,是在導師的指導下獨立進行研究所取得的成果。學位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點等,均己明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究成果做出重要貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。叼,,1、論文作者簽名叢冬扎良ET期也魚細LJ7敦煌遺書P.4022P.3636某學郎書抄殘卷710762校注研究中文摘要敦煌遺書P.4022P.3636某學郎書抄殘卷710762由兩個殘卷P.4022與P.3636綴合而成,綴合后仍然前后殘缺,中間亦有殘缺部分。文章主要從文獻學的角度對該寫卷做了以下研究第一,對該寫卷的研究史進行了較為詳細的梳理;第二,厘清了P.4022與P.3636兩個卷號的綴合關(guān)系,并對其進行了較為準確的敘錄,糾正了前人認識的某些失誤;第三,在前人的研究基礎上,對P.4022P.3636的抄寫時代進行了新的探討,認為應當抄寫于唐睿宗李旦第二次即位至唐肅宗李亨在位之間710762,而以抄于唐玄宗在位時期712756可能性最大第四,通過對P.4022P.3636內(nèi)容和性質(zhì)的分析與探討,筆者認為該寫卷乃某位學人在讀書、學習過程中雜抄諸書而成,雖具有類書“按類相排”的基本特點,但又不能認為是嚴格意義上的類書,而是具有類書特點的書抄。同時結(jié)合之前對抄寫時代的推斷,在前人的基礎上重新定名為某學郎書抄殘卷710762第五,對P。4022P.3636的引書加以研究,進行了力所能及的輯佚和???;第六,在前人的基礎上,對該寫卷進行了更為準確的錄文和更為詳盡的校注,糾正了前人的某些失誤。關(guān)鍵詞敦煌遺書P.4022P.3636,校注,研究
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簡介:碩士學位論文(2014屆)教師權(quán)威的發(fā)生學研究教師權(quán)威的發(fā)生學研究AGENETICBASEDREVIEWONTEACHERAUTHORITY作者胡清莉?qū)煻巫髡陆淌诮K師范大學教育研究院江蘇師范大學教育研究院二〇一四年六一四年六月江蘇師范大學學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解江藶J幣范丿辶學R有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江蘇丿幣范K學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或掃描等手段保存、匯編、出版本學位論文。淑橢勤削硎姊作解密后適用本授權(quán)書。
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簡介:LIIIIIIIIIIIIIIIIII』Y3276557圈文學的人類學人類學的文學一一跨學科視野下的金翼研究楊秋苑彥兩大學二。一七年五月廣西大學學位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文,是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除已特N;打IL以標注和致謝的地方外,論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果,也不包含本人或他人為獲得廣西大學或其它單位的學位而使用過的材料。與我一同工作的同事對本論文的研究工作所做的貢獻均已在論文中作了明確說明。本人在導師指導下所完成的學位論文及相關(guān)的職務作品,知識產(chǎn)權(quán)歸屬廣西大學。本人授權(quán)廣西大學擁有學位論文的部分使用權(quán),即學校有權(quán)保存并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交學位論文的復印件和電子版,允許論文被查閱和借閱,可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。本學位論文屬于口保密,在年解密后適用授權(quán)?;夭槐C堋U堅谝陨舷鄳娇騼?nèi)打“√”論文作者簽名布移移馳日期沙/7年歹習餾目指導教師簽名鄉(xiāng)瓤勘F日期蜥夕≥印F砷作者聯(lián)系電話電子郵箱F
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簡介:分類號____________密級______________UDC____________單位代碼______________碩士學位論文碩士學位論文論文題目文化生態(tài)學視域下景寧畬族傳統(tǒng)體育文化變遷研究論文題目文化生態(tài)學視域下景寧畬族傳統(tǒng)體育文化變遷研究學號_________________________姓名_________________________專業(yè)名稱_________________________學院_________________________指導教師_________________________論文提交日期2016年5月23日公開11646G853陳瑤瑤民族傳統(tǒng)體育體育學院倪依克(教授)1311042020獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果,也不包含為獲得寧波大學或其他教育機構(gòu)的學位或證書所使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。若有不實之處,本人愿意承擔相關(guān)法律責任。簽名___________日期____________關(guān)于論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解寧波大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定,即學校有權(quán)保留送交論文的復印件,允許論文被查閱和借閱;學??梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容,可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文。(保密的論文在解密后應遵循此規(guī)定)(保密的論文在解密后應遵循此規(guī)定)簽名___________導師簽名___________日期__________
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簡介:分類號H0分類號H0密級公開密級公開UDC___________UDC___________單位代號10424單位代號10424學位論文學位論文ACOMPARATIVESTUDYONTHEDIFFERENTNORMSINTHETWOCHINESEVERSIONSOFTHEPROPHETFROMTHEPERSPECTIVEOFDESCRIPTIVETRANSLATIONSTUDIES描述翻譯學視角下先知兩個漢譯本的規(guī)范差異研究描述翻譯學視角下先知兩個漢譯本的規(guī)范差異研究葉露葉露申請學位級別碩士學位申請學位級別碩士學位專業(yè)名稱英語語言文學專業(yè)名稱英語語言文學指導教師姓名趙魯平指導教師姓名趙魯平職稱教授職稱教授山東科技大學山東科技大學二零一二年十一月二零一二年十一月ACOMPARATIVESTUDYONTHEDIFFERENTNORMSINTHETWOCHINESEVERSIONSOFTHEPROPHETFROMTHEPERSPECTIVEOFDESCRIPTIVETRANSLATIONSTUDIESADISSERTATIONSUBMITTEDINFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSOFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSFROMSHANDONGUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYBYYELUSUPERVISORPROFESSORZHAOLUPINGCOLLEGEOFFOREIGNLANGUAGESNOVEMBER2012
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簡介:分類號學校代碼10542密級學號200704010004接受美學在中國文藝學中的“旅行’’整體行程與兩大問題THERESEARCHONTHETRAVELOFRECEPTIONAESTHETICSINCHINESETHEORYOFLITERATUREANDARTTHEWHOLEROUTEANDTWOMAJORISSUES研究生姓名指導教師姓名、職稱學科專業(yè)研究方‘向文浩周啟超教授文藝學西方文論湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一零年十一月論文摘要從20世紀80年代初以來接受美學的中國“旅行”已近30年。其間,它從西洋的“舶來品“逐步變成中國文藝學研究中獨具個性的理論批評話語,并與中國問題對接,直接參與了中國新時期文論范式的轉(zhuǎn)型。以往關(guān)于接受美學在中國接受歷程的研究,有的學者關(guān)心接受史的全局,有的探究接受史的細部,不乏精煉之論和自覺意識。不過,比照接受美學在中國接受語境中的繁榮狀況,中國學者對其接受史的研究總體來說相對滯后,還未深入到中西文論整體對話的層面。基于此,我們的選題借鑒薩義德“理論的旅行’’模型提出“問題域研究模式“,以“接受美學對當代中國文論建設作用何在’’為核心問題,首先探究接受美學在中國文藝學領(lǐng)域接受的整體行程。然后,在比較接受成果的豐富性和接受者問題意識的強度后,我們選取“重寫文學史”、“中國古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換“兩大問題域,探析它們和接受美學交融碰撞的復雜關(guān)聯(lián),深度展示中國當下文論話語獨立性和民族化的轉(zhuǎn)型歷程。本文分為四個部分第一個部分是導論,探討選題的研究背景,主要包括以下幾個內(nèi)容選題中“接受美學“和“文藝學”等關(guān)鍵詞的闡釋、選題研究的歷史和現(xiàn)狀、選題的來由和理論價值、接受史研究方法的運用和思考。第一編主要探討接受美學在西方的興起和在中國的理論“旅行”。接受美學是德國文學研究危機的必然產(chǎn)物。伽達默爾的闡釋學美學和英伽登的現(xiàn)象學文論這兩大理論來源決定了接受美學的整體架構(gòu)和
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上傳時間:2024-03-12
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簡介:保密等級★保密年限保密等級★保密年限單位代碼單位代碼1041810418碩士學位論文論文題目論文題目教育生態(tài)學視野下中學語文閱教育生態(tài)學視野下中學語文閱讀教學策略研究讀教學策略研究作者姓名作者姓名閆曉靜指導教師指導教師李黛嵐學科學科專業(yè)專業(yè)學科教學(語文)學科教學(語文)所在學院所在學院文學院提交日期提交日期20132013年5月2020日I摘要閱讀教學一直都是中學語文教學的重中之重,“得閱讀者得中考,得閱讀者得高考”這也成為語文老師在課堂上的口頭禪。但是在傳統(tǒng)的語文閱讀教學課堂中,教師教學目標不明確,教學隨意;過分強調(diào)分數(shù)的獲得卻忽略了學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),忽略了學生在閱讀中應該感受到的樂趣以及與作者的共鳴;教師在課堂教學中過于注重控制預設,不能傾聽和接受學生在課堂上發(fā)出的獨特聲音和新異思想,學習氛圍缺乏生機和活力;“滿堂灌”的授課模式導致學生閱讀興趣淡薄,套路式的分析解讀文本使學生不能表達對文章的情感;教學評價盲目單一沒有創(chuàng)意,沒有發(fā)揮應有的作用;教學環(huán)境封閉,帶有一定的局限性等等,諸如此類的問題依然沒有得到解決。教育生態(tài)學視野下的中學語文閱讀教學,是立足學生的長遠發(fā)展,既注重知識的獲得,更是要使學生心智發(fā)展生態(tài)平衡,為學生一生發(fā)展奠基的可持續(xù)發(fā)展的閱讀教學。力求達到提高學生語文素養(yǎng),開闊學生視野,提升閱讀興趣并提高語文成績的目標。要達到這一目標,就要通過閱讀教學生態(tài)課堂的構(gòu)建,閱讀教學生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建,以及恰當處理教師文本學生間的生態(tài)關(guān)系來改善目前的閱讀教學中存在的問題。其中閱讀教學生態(tài)課堂可以從教學目標,教學內(nèi)容以及教學評價入手,閱讀教學生態(tài)環(huán)境從教室環(huán)境,校園環(huán)境,家庭環(huán)境以及社會環(huán)境來改善,教師文本學生間的生態(tài)關(guān)系要通過師本對話、師生對話、生本對話來進行。如何讓學生回歸到生態(tài)式的閱讀中,愛上閱讀,快樂閱讀,正是教育生態(tài)學視野下中學語文閱讀教學要解決的問題,這一研究還存在很多的不足,需要不斷的探索,它研究的成功可以為今后的語文閱讀教學提供一個很好的范例和模式。關(guān)鍵關(guān)鍵詞教育生態(tài)學;中學語文閱讀教學;生態(tài)課堂;詞教育生態(tài)學;中學語文閱讀教學;生態(tài)課堂;生態(tài)環(huán)境;實施生態(tài)環(huán)境;實施策略策略
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