簡(jiǎn)介：浙江工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)視角下的中國(guó)藝術(shù)門(mén)類國(guó)際文獻(xiàn)狀態(tài)研究基于1975．2010年間AHCI收錄的分析作者姓名趙聰指導(dǎo)教師曹增節(jié)浙江工業(yè)大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2012年4月浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得浙江工業(yè)大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任作者繇劫瞄日期搟丁月秒日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江工業(yè)大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。2、不保密∥請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“、／’’作者簽名彩習(xí)B別程輒確廠棚I／∥1日期弘P年‘月矽日日物薩F月7日

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多文體學(xué)視角下紐約客故事集的前景化研究精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼10069密級(jí)研究生學(xué)號(hào)201310137文體學(xué)文體學(xué)視角下視角下都柏林人的重譯研究都柏林人的重譯研究ASTUDYONRETRANSLATIONOFDUBLINERSFROMTHEPERSPECTIVEOFSTYLISTICS研究生姓名周磊專業(yè)名稱外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師姓名高存副教授論文提交日期2016年6月學(xué)位授予單位天津商業(yè)大學(xué)I摘要愛(ài)爾蘭作家喬伊斯是舉世公認(rèn)的文學(xué)巨匠，現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)。其1914年出版的短篇小說(shuō)集都柏林人從童年、青少年、成年和公共生活四個(gè)方面，再現(xiàn)了都柏林人的日常。都柏林人近些年來(lái)，被不斷地重譯。2014年武漢大學(xué)出版社為紀(jì)念原版問(wèn)世100周年，推出了新譯本。都柏林人及其譯本為重譯研究提供了良好素材。本文從文體學(xué)角度對(duì)都柏林人及其三個(gè)中文譯本進(jìn)行了分析，通過(guò)具體例子，從詞匯、句法、語(yǔ)義層面，分析了三個(gè)中譯本在翻譯過(guò)程中是否再現(xiàn)原文的意義和風(fēng)格，進(jìn)而驗(yàn)證重譯假設(shè)，即后譯本與前譯本相比更接近原作。重譯假設(shè)是西方學(xué)者以歌德、本西曼、伯爾曼、甘比爾等人的有關(guān)論斷為主要內(nèi)容構(gòu)建的。本文第一章主要介紹了重譯研究的重要性，選擇都柏林人作為研究對(duì)象的原因以及文章的結(jié)構(gòu)。第二章對(duì)中西方重譯研究的發(fā)展，重譯假設(shè)的提出過(guò)程和相關(guān)實(shí)證研究，以及都柏林人重譯研究現(xiàn)狀進(jìn)行了回顧。第三章是理論框架，即文體學(xué)理論在重譯研究中的運(yùn)用。第四章是文章的主體部分，筆者通過(guò)大量的實(shí)例，分別從詞匯層面，句法層面和語(yǔ)義層面分析后譯本是否比前譯本更接近原文。通過(guò)詞匯、句法和語(yǔ)義層面的分析，筆者發(fā)現(xiàn)，在句法層面初譯本和2003年的譯本各有千秋，相比初譯本，2003年的譯本在詞匯和語(yǔ)義層面更精確，而2014年的譯本在意義與風(fēng)格上都與原文偏離較大。本文所選的三個(gè)版本并非完全印證重譯假設(shè)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞都柏林人；重譯研究；重譯假設(shè)；文體學(xué)

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目塞莖堂嬰究史的基奎亟圭豎詮壘維繾攫逝坦皇生國(guó)．本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中己加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。二／、．學(xué)位論文作者您矛群互簽字日期≯盯，年夠月IO日／，J學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文口不保密，口保密期限至年月止。．學(xué)位論文作者簽名廖∥左導(dǎo)師簽名C2。磴．，。J簽字日期抄‘1年夠月／驢日簽字日期夕一／年弘月／‘7日兩南大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要文藝學(xué)研究中的反本質(zhì)主義論爭(zhēng)維特根斯坦與中國(guó)．美學(xué)專業(yè)碩士研究生唐彬杰指導(dǎo)教師代迅教授摘要文藝學(xué)領(lǐng)域反本質(zhì)主義話語(yǔ)的興起及其論爭(zhēng)是近年來(lái)學(xué)界引人關(guān)注、影響廣泛的學(xué)術(shù)討論。最初主要涉及大學(xué)文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)問(wèn)題，隨著討論的深入，論爭(zhēng)的范圍逐漸拓展，已經(jīng)深入到有關(guān)中國(guó)當(dāng)代文藝學(xué)話語(yǔ)建構(gòu)核心問(wèn)題。位于這場(chǎng)爭(zhēng)論理論基石部位的，是反本質(zhì)主義美學(xué)與哲學(xué)，它們?yōu)槲乃噷W(xué)論爭(zhēng)提供理論滋養(yǎng)和思想武器，維特根斯坦思想在這場(chǎng)論爭(zhēng)中扮演了一個(gè)不可或缺的角色。鑒于維特根斯坦思想的復(fù)雜性，本文主要針對(duì)維特根斯坦與當(dāng)今中國(guó)聯(lián)系更為密切的后期思想及其在中國(guó)的影響加以討論，試圖對(duì)于文藝學(xué)領(lǐng)域的反本質(zhì)主義論爭(zhēng)有所推進(jìn)。本文共分為四個(gè)部分。第一部分，概述中國(guó)文藝美學(xué)界反本質(zhì)主義論爭(zhēng)的背景與實(shí)質(zhì)，采用中西比較的方法對(duì)該問(wèn)題加以闡述，回溯到維特根斯坦后期美學(xué)思想，凸現(xiàn)本文的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。第二部分，深入到維特根斯坦后期思想中“語(yǔ)言游戲”、“家族相似”、“生活形式”等關(guān)鍵性概念，并對(duì)這些思想在中國(guó)的誤解加以分析，力爭(zhēng)消除學(xué)界對(duì)其誤解。第三部分，以維特根斯坦后期思想來(lái)審視當(dāng)今中國(guó)反本質(zhì)主義論爭(zhēng)，期望推動(dòng)當(dāng)今中國(guó)文藝學(xué)研究走向更為健康和坦平的發(fā)展道路。O‘關(guān)鍵詞維特根斯坦中國(guó)文藝學(xué)反本質(zhì)主義論爭(zhēng)～

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼10069密級(jí)研究生學(xué)號(hào)Y20110133文學(xué)文體學(xué)視角下文學(xué)文體學(xué)視角下對(duì)比研究對(duì)比研究MARTINEDEN兩個(gè)中譯本兩個(gè)中譯本ACOMPARATIVESTUDYOFTHETWOCHINESEVERSIONSOFMARTINEDENFROMTHEPERSPECTIVEOFLITERARYSTYLISTICS研究生姓名蘭波專業(yè)名稱外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師姓名毛嘉薇副教授論文提交日期2014年5月學(xué)位授予單位天津商業(yè)大學(xué)摘要文學(xué)文體學(xué)是連接語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)批評(píng)的一門(mén)重要學(xué)科，同時(shí)對(duì)文學(xué)翻譯及其評(píng)價(jià)有著重要的影響，為文學(xué)翻譯提供了獨(dú)特的分析與評(píng)價(jià)視角。在文學(xué)翻譯，特別是小說(shuō)翻譯中，文學(xué)文體學(xué)的理論及分析步驟對(duì)于原文本的理解和譯本的評(píng)價(jià)具有極大的指導(dǎo)作用,為廣大譯者提供參考依據(jù)，提升文學(xué)修養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)小說(shuō)風(fēng)格的關(guān)注，從而完善譯作水平。杰克倫敦被稱為“美國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父”，他的代表作馬丁伊登發(fā)表于1909年，是一部半自傳體小說(shuō)，杰克倫敦把自己從童年時(shí)代到成名后的生活通過(guò)馬丁伊登的坎坷經(jīng)歷表現(xiàn)出來(lái)，小說(shuō)突出的特點(diǎn)是作者生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，具有獨(dú)特顯著的文體特點(diǎn)和豐富的修辭手法。該作品被吳勞先生評(píng)價(jià)為“人類寶貴文化遺產(chǎn)的一部分”。馬丁伊登先后被翻譯成多個(gè)譯本，在中國(guó)吸引了大量學(xué)者的研究興趣，然而國(guó)內(nèi)對(duì)其研究主要集中在主題，“美國(guó)夢(mèng)”，個(gè)人主義等方面，本文將從文學(xué)文體學(xué)視角出發(fā)，對(duì)馬丁伊登兩個(gè)中譯本進(jìn)行對(duì)比研究，為馬丁伊登的中譯本提供新的研究視角。本文主要借鑒LEECH和SHORT合著的小說(shuō)文體論（STYLEINFICTION）中提出的分析框架進(jìn)行對(duì)比研究，并會(huì)應(yīng)用申丹教授所提出的“假象對(duì)等”；本文選取人物描寫(xiě)語(yǔ)言和人物對(duì)話為語(yǔ)料，從詞法，語(yǔ)法，修辭和句間照應(yīng)及語(yǔ)境方面展開(kāi)分析，并且關(guān)注原文和譯文的文體特征及兩種譯本對(duì)原文體不同的實(shí)現(xiàn)程度，通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)譯本一更加符合原文風(fēng)格，從中展示文學(xué)文體學(xué)如何指導(dǎo)文學(xué)翻譯。關(guān)鍵詞馬丁伊登；文學(xué)文體學(xué)；翻譯；對(duì)比研究

簡(jiǎn)介：1掣型必州掣Y3223106分類號(hào)塑密級(jí)公2E1．刀．IF單位代碼Q￡笪學(xué)號(hào)，墊】§QG壘9鯉』卸瓤史誓碩士學(xué)位論文，偷㈣中文論文題目塞堂盞生活；焦昌送堡篋望苤塞堂盟△差堂耋窒英文論文題目量避￡2LG￡￡2世L睦；△G坐￡2巴12盈§G出GLI磐籃211I￡G}G盥蟲(chóng)巳暨B2992￡塑論文作者；張壹壹指導(dǎo)教師楹靛專業(yè)名稱T生國(guó)塵數(shù)民藍(lán)堡直塞堂研究方向；臣．回盅堂所在學(xué)院塞堂院淪文提交日期2QZ生3目塹目論文答辯日期嬰17生5且2L目摘要㈣㈣IIIIL圳ⅧⅢLIIII㈣川㈣Y3223106文學(xué)與生活德昌傈僳族口頭文學(xué)的人類學(xué)考察中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)研究生張青青指導(dǎo)教師楊靜副教授摘要四川德昌傈僳族屬于氐羌部落的一支。其祖先相傳是從青藏高原上逐步遷徙下來(lái)的，后又遷徙到四川盆地，最先居住在岷江流域，后來(lái)逐漸遷徙到川西的安寧河和雅礱江流域。明清時(shí)期，雅礱江流域的傈僳族大部分向西遷徙，到達(dá)今天的云南怒江流域，還有一小部分向北遷徙，定居在今天四川的德昌、鹽邊、米易、會(huì)東等縣?？陬^文學(xué)作為德昌傈僳族民俗文化的重要組成部分，主要包括神話、傳說(shuō)、歌謠、故事、諺語(yǔ)、笑話等，主要靠口耳相傳的方式流傳，和民眾的生活密切相關(guān)，反映出傈僳族的歷史文化、生產(chǎn)生活、民俗習(xí)慣、社會(huì)心理和思想價(jià)值觀念，是傈僳族民族文化中的重要組成部分，具有十分重要的地位和意義。德昌傈僳族脫離云南傈僳族民族主體數(shù)百年，他們和漢族、彝族雜居，其口頭文學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中在一定程度上也受到漢族和彝族的影響。本文以德昌傈僳族口頭文學(xué)為研究對(duì)象，以民俗學(xué)的理論為基礎(chǔ)，結(jié)合人類學(xué)的相關(guān)理論與方法，在文獻(xiàn)記載和田野調(diào)查的基礎(chǔ)上透過(guò)口頭文學(xué)對(duì)傈僳族文化進(jìn)行整體性觀照，一方面展現(xiàn)傈僳族口頭文學(xué)發(fā)展的基本情況和類型特征，可以起到民族志的作用；另一個(gè)方面，將口頭文學(xué)置于具體的生活場(chǎng)景中進(jìn)行觀照，分析傈僳族口頭文學(xué)和民眾民俗生活的關(guān)系，揭示傈僳族口頭文學(xué)的功能和價(jià)值，最后探討在當(dāng)今全球化背景下如何傳承和保護(hù)傈僳族的民族文化，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。文章主要包括六個(gè)部分第一章為緒論部分，主要概述了國(guó)內(nèi)外口頭文學(xué)研究的現(xiàn)狀和德昌傈僳族口頭文學(xué)的研究情況，以及筆者的田野調(diào)查過(guò)程；第二章主要對(duì)德昌傈僳族這一特殊的族群進(jìn)行關(guān)注，關(guān)注其歷史記憶和生存語(yǔ)境，就現(xiàn)有的史料與民眾口述和口頭傳說(shuō)對(duì)其遷徙歷史進(jìn)行梳理，并描繪傈僳族口頭文學(xué)的社會(huì)背景；第三章聚焦德昌傈僳族口頭文學(xué)的類型和特征，通過(guò)文獻(xiàn)記載與田野口述，概括其口頭文學(xué)的類型和特點(diǎn)，對(duì)傈僳族口頭文學(xué)的情況有一個(gè)整體的把握；第四章將傈僳族口頭文學(xué)置于民俗生活的具體場(chǎng)景之中，分析文學(xué)和生活

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目文化遺存與地方互動(dòng)海龍屯土司文化遺存的歷史人類學(xué)研究本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中己加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者喜弗弘簽字日期弦夠年妒月冶日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名知彳丑導(dǎo)師簽名虧紅芡／簽字日期M年甲月如日簽字日期2IS年午月≥礦日摘要文化遺存與地方互動(dòng)海龍屯土司文化遺存的歷史人類學(xué)研究中國(guó)少數(shù)民族史碩士研究生吳侔衛(wèi)指導(dǎo)教師張文教授摘要近年來(lái)，加強(qiáng)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，越來(lái)越成為各界的共識(shí)，各種以歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用的學(xué)術(shù)討論成果紛紛推出，各地政府也積極推動(dòng)這一趨勢(shì)，大力開(kāi)發(fā)本土文化遺產(chǎn)資源。在這一過(guò)程中，作為文化遺產(chǎn)本體的文化遺存，①它本身的歷史意義與地方各種群體之間的互動(dòng)關(guān)系，也逐漸成為一個(gè)必須討論的問(wèn)題。因?yàn)楦鞣皆趯?duì)文化遺存進(jìn)行研究、開(kāi)發(fā)、利用的過(guò)程中，或者說(shuō)在文化遺存的遺產(chǎn)化過(guò)程中，不同主體對(duì)文化遺存的態(tài)度體現(xiàn)了不同的價(jià)值訴求，必將影響到對(duì)文化遺存或文化遺產(chǎn)的客觀定位，也必然影響到對(duì)文化遺存或文化遺產(chǎn)的保護(hù)與合理利用。播州土司文化是黔北文化的重要組成部分，海龍屯是迄今中國(guó)保存相對(duì)完好的中世紀(jì)古軍事城堡，同時(shí)也可以說(shuō)是與宮殿建筑連為一體的土司文化遺存。它不僅僅是一個(gè)旅游的好去處，它還記載著中央王朝對(duì)遵義實(shí)行特殊統(tǒng)治政策的歷史。從唐朝乾符年間875年到明朝萬(wàn)歷二十八年公元1600年，在這數(shù)百年的歷史中，播州處于楊氏世襲統(tǒng)治達(dá)725年，在這悠久的歷史長(zhǎng)河中他們創(chuàng)造了豐富多彩的土司文化。遵義古時(shí)候稱為播州，我們一提到遵義文化人們想到的是遵義的紅色文化和酒文化，而歷史悠久的土司文化人們知之甚少，難道這不是一種悲哀。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)夭煌黧w進(jìn)行調(diào)查研究之后，通過(guò)他們對(duì)海龍屯土司文化遺存所持的態(tài)度、實(shí)行的舉措以及對(duì)海龍屯土司文化遺存特色與地方文化整合等進(jìn)行論述之后，一是探討海龍屯土司文化作為一種地方文化符號(hào)的價(jià)值系統(tǒng)建構(gòu)過(guò)程及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)。二是探討海龍屯土司文化資源自身如何傳承的問(wèn)題，試圖找到讓海龍屯靜態(tài)土司文化與動(dòng)態(tài)土司文化相結(jié)合的有效途徑。三是通過(guò)對(duì)海龍屯土司文化遺存的研究，相信能為當(dāng)代中國(guó)文化提供一點(diǎn)理論上的思索，能對(duì)各地的地方文化重構(gòu)提供一點(diǎn)支持。U’文化遺存是指歷史時(shí)期人類活動(dòng)遺留下來(lái)的文化史跡，文化遺產(chǎn)是指文化遺存中的為人廣泛承認(rèn)的文化財(cái)富。海龍屯土司文化作為一種人類活動(dòng)遺留下來(lái)的文化史跡，在尚未成為被人普遍承認(rèn)的文化財(cái)富之前，本文暫以文化遺存稱之。

簡(jiǎn)介：ALITERARYSTYLISTICAPPROACHTORECONSTRUCTIONOF■。0REGROUNDLNG1N1●一ACASESTUDYOFYANGXIANYIANDGLADYSYANG’STRANSLATIONOFYECAOBYZHOULILISUPERVISORPROF．HUMUATHESISSUBMITTEDTOTHESCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESANDCULTURESINPARTIALFULFLLLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSNANJINGNORMALUNIVERSITYNANJINGCHINAMAY,2014摘要在文學(xué)文本中，內(nèi)容與形式水乳相融，無(wú)法分離。因而，在文學(xué)翻譯中，譯者除了需要準(zhǔn)確地傳達(dá)原作的內(nèi)容之外，還需有效地識(shí)別原作中獨(dú)特的表達(dá)形式，并盡可能地在譯本中傳達(dá)其文體效果。而要在翻譯過(guò)程中保留內(nèi)容和形式兩方面的價(jià)值，首先要明確他們之間的關(guān)系，理解原作者是如何通過(guò)改變語(yǔ)言形式，來(lái)實(shí)現(xiàn)作品的主題意義和美學(xué)效果的。作為一門(mén)連結(jié)語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)批評(píng)，集中探討語(yǔ)言的選擇如何影響主題意義和美學(xué)效果的學(xué)科，文學(xué)文體學(xué)可以較好地滿足上述要求。其重要概念“前景化”，指的是那些影響主題意義或藝術(shù)效果的語(yǔ)言形式偏離。只有把握住前景化特征，才能抓住作品的語(yǔ)言風(fēng)格，捕捉作者所要表達(dá)的特定意旨。因此從文學(xué)文體學(xué)的角度，以前景化特征為重點(diǎn)，分析作品的語(yǔ)言特色，對(duì)把握作品的主題意義和藝術(shù)效果，并為其在翻譯中更好地再現(xiàn)和重構(gòu)，具有重要的意義。野草是魯迅的代表作之一，被認(rèn)為是認(rèn)識(shí)魯迅的窗口。因其豐富的主題意旨闡釋和獨(dú)特的表達(dá)方式，野草受到了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，其譯本質(zhì)量的重要性也因此得到了突顯。然而，此前對(duì)其英譯本的研究還尚未展開(kāi)，這對(duì)于這樣一部極具文體特征的作品及其譯本來(lái)說(shuō)，不得不說(shuō)是種遺憾。因此，本文試圖以楊憲益夫婦英譯野草為例，在文學(xué)文體學(xué)的觀照下，借鑒相關(guān)文學(xué)文體學(xué)理論觀點(diǎn)，結(jié)合野草的主要文體特征，采用文本細(xì)讀的方式，對(duì)源語(yǔ)文本和譯入語(yǔ)文本做細(xì)致的對(duì)比，分析前景化這一現(xiàn)象，探討譯者如何在譯文中再構(gòu)原表達(dá)方式的前景化特征及其效果，以更大程度地保留原文本的藝術(shù)表現(xiàn)力，以期對(duì)文學(xué)翻譯和文學(xué)翻譯批評(píng)提供一定的借鑒和參考。關(guān)鍵詞文學(xué)文體學(xué)；野草；翻譯前景化

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼10069密級(jí)研究生學(xué)號(hào)201310138文學(xué)文體學(xué)視角下勇敢的船長(zhǎng)的重譯研究文學(xué)文體學(xué)視角下勇敢的船長(zhǎng)的重譯研究ASTUDYONRETRANSLATIONOFCAPTAINSCOURAGEOUSFROMTHEPERSPECTIVEOFLITERARYSTYLISTICS研究生姓名陳思源專業(yè)名稱外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師姓名高存副教授論文提交日期2016年6月學(xué)位授予單位天津商業(yè)大學(xué)I摘要經(jīng)典文學(xué)作品的重譯已是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。而不斷的重譯會(huì)使文學(xué)作品獲得新的活力。近些年，對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者作品的研究及作品的重譯研究日益增多。魯?shù)卵诺录妨肿鳛橛?guó)第一位也是世界上最年輕的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，對(duì)文學(xué)界做出了巨大的貢獻(xiàn)，其文學(xué)作品永世流傳。其代表作勇敢的船長(zhǎng)近些年來(lái)被不斷地重譯，多個(gè)譯本的涌現(xiàn)，為檢驗(yàn)重譯假設(shè)的有效性提供了充足的素材。本文從文學(xué)文體學(xué)的視角出發(fā)，深入探討了勇敢的船長(zhǎng)的重譯現(xiàn)象，對(duì)比三個(gè)中譯本在保留再現(xiàn)原文風(fēng)格方面所做出的努力，進(jìn)而驗(yàn)證重譯假設(shè)的有效性，即后譯本比前譯本更接近原文。本文第一章主要介紹了研究目的、研究方法、研究問(wèn)題和文章的結(jié)構(gòu)。第二章對(duì)重譯、重譯假設(shè)以及勇敢的船長(zhǎng)的重譯研究進(jìn)行了回顧。第三章為本文提供了文學(xué)文體學(xué)理論框架，并將文學(xué)文體學(xué)與重譯假設(shè)中的“接近”相結(jié)合，以便衡量譯本在文體上是否接近原文。第四章是文章的主體部分，筆者具體從語(yǔ)言的微觀方面詞匯、修辭和語(yǔ)義方面對(duì)譯本進(jìn)行了詳細(xì)的對(duì)比分析。通過(guò)對(duì)比分析，就再現(xiàn)這幾個(gè)層面的文體效果而言，筆者發(fā)現(xiàn)從整體來(lái)看，本案例中最新的譯本（吳剛譯）在詞匯和修辭層面是要相對(duì)更接近原文。初譯本（胡春蘭，侯明古譯）和中間譯本（徐樸，汪成章譯）在詞匯層面相差無(wú)幾，而在韻律方面，初譯本更略勝一籌。在語(yǔ)義層面，初譯本比其他譯本更接近原著，其次是最新的譯本。從而證明了重譯假設(shè)在本案例中并不是完全合理的。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞勇敢的船長(zhǎng)；重譯；重譯假設(shè)；文體學(xué)

簡(jiǎn)介：THELOSSAND1YANSMISSIONOFCULTURALIMAGESASTUDYOFTHEENGLISHRI’RANSLATIONOFTHECULTURALIMAGESINS辦P咒驀萬(wàn)F尸姚DFROMTHEPERSPECTIVEOFMEDIOTRANSLATOLOGYBYFENGLEIUNDERTHESUPEⅣISIONOFPROFESSORLICHONGYUESUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROF心TSENGLISHDEPARTMENTSCH001OFFOREIGNLANGUAGESJIANGSUUNIVERSITYJUNE．2014江蘇大學(xué)碩士學(xué)位論文IHEREBYDECLARETHATTHISSUBMISSIONISMYOWNWORKANDTHAT，TOTHEBESTOFMYKNOWLEDGEANDBELIEF，ITCONTAINSNOMATERIALPREVIOUSLYPUBLISHEDORWRITTENBYANOTHERPERSONORMATERIALWHICHHASTOSUBSTANTIALEXTENTBEENACCEPTEDFORTHEAWAFDOFANYOTHERDEGREEOFDIPLOMAATANYUNIVERSITYOFOTHERINSTITUTEOFHIGHERLEAMING，EXCEPTWHEREDUEACKNOWLEDGEMENTHADBEENMADEINTHETEXT．N●SLGNATURENAMEDATE監(jiān)～學(xué)趁F￡。曼絲．

簡(jiǎn)介：分類號(hào)G434學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目教育生態(tài)學(xué)視角下虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)管理策略研究教育生態(tài)學(xué)視角下虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)管理策略研究研究生姓名張欣學(xué)科、專業(yè)教育技術(shù)學(xué)研究方向現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育導(dǎo)師姓名、職稱李興保教授論文完成時(shí)間2014年6月I摘要摘要隨著如今網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了軍事、醫(yī)學(xué)、教育等各個(gè)行業(yè)的I時(shí)代的發(fā)展，信息型社會(huì)對(duì)信息化人才迫切需要，教育行業(yè)任重而道遠(yuǎn)。近年來(lái)國(guó)家制定了一系列的推進(jìn)教育信息化的政策綱要，同時(shí)也召開(kāi)相應(yīng)的信息化發(fā)展的研討會(huì)，了解并指導(dǎo)教育信息化的發(fā)展情況及發(fā)展方向，貫徹落實(shí)教育信息化必須使傳統(tǒng)的教育模式創(chuàng)新改革的方針，促使信息技術(shù)與教育深度融合。這樣便出現(xiàn)了廣受教師和學(xué)生青睞的以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為支撐，教師教學(xué)新方法為指導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)。虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)為求學(xué)者提供了一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)平臺(tái)，使終身學(xué)習(xí)及平等學(xué)習(xí)人們所追求的理想學(xué)習(xí)心愿得以實(shí)現(xiàn)，它彌補(bǔ)了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的某些缺憾，打破了學(xué)習(xí)的時(shí)空限制，學(xué)習(xí)者可隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)豐富的學(xué)習(xí)資源。然而通過(guò)調(diào)查研究許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)卻并沒(méi)有達(dá)到人們對(duì)其的期望值，隨著新的網(wǎng)絡(luò)教育模式及新技術(shù)的出現(xiàn)，越來(lái)越多人對(duì)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)該如何管理更能保持其健康發(fā)展予以高度重視。這樣，學(xué)者們便從環(huán)境可持續(xù)發(fā)展聯(lián)想到生態(tài)學(xué)這個(gè)熟悉的名詞，并隨之將其應(yīng)用到了教育行業(yè)，從而使得教育生態(tài)學(xué)也已成為教育發(fā)展的一個(gè)方向。而虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)便可看作是在線學(xué)習(xí)者和虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)成的學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)。在此，筆者選擇從教育生態(tài)學(xué)觀念出發(fā)，以這種新的視角審視虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中所出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題。本研究采用文獻(xiàn)分析、調(diào)查問(wèn)卷、訪談及實(shí)地調(diào)研等方式，借鑒教育生態(tài)學(xué)的可持續(xù)性及穩(wěn)定性生態(tài)系統(tǒng)的相關(guān)理論知識(shí)，探討了虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的管理現(xiàn)狀及改善策略。研究開(kāi)始闡述了本文的研究背景，目的意義及內(nèi)容方法，接下來(lái)便闡述了虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)及教育生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論，再就是筆者通過(guò)實(shí)地觀察、問(wèn)卷調(diào)查及訪談了解到的我院的學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中存在的問(wèn)題，從教育生態(tài)學(xué)視角對(duì)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的分析得出影響虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)管理的因素包含主體，資源，互動(dòng)及規(guī)范四個(gè)因素，通過(guò)針對(duì)這四個(gè)影響因素的實(shí)證調(diào)查，深入剖析所得數(shù)據(jù)，筆者從教育生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)最后針對(duì)問(wèn)題提出具有一定適用性和操作性的生態(tài)管理策略，以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)得到健康可持續(xù)的發(fā)展及學(xué)習(xí)者的多元化發(fā)展目標(biāo)。文章的最后，筆者對(duì)該研究提出了自己的結(jié)論及展望，以期后續(xù)的研究者能加以監(jiān)督及完善。關(guān)鍵詞教育信息化；教育生態(tài)學(xué)；虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)；生態(tài)系統(tǒng)；管理

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文2014屆教育社會(huì)學(xué)視角下的小學(xué)生課外補(bǔ)習(xí)現(xiàn)象研究教育社會(huì)學(xué)視角下的小學(xué)生課外補(bǔ)習(xí)現(xiàn)象研究RESEARCHONPUPILSEXTRACURRICULARTUTORINGPHENOMENONFROMTHEPERSPECTIVEOFEDUCATIONALSOCIOLOGY作者王海榮導(dǎo)師段作章教授趙峻巖副教授江蘇師范大學(xué)教育研究院二〇一四年六月江蘇師范大學(xué)教育研究院二〇一四年六月

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼Q5壘2密級(jí)學(xué)號(hào)2Q12QQ窆QQ晝壘教育學(xué)知識(shí)真理觀尋思APROBETOTHETRUTHVIEWPOINTOFPEDAGOGY湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一六年十月的契合，便成了教育學(xué)知識(shí)坐標(biāo)系上一個(gè)新的路徑。反思普遍主義以多元視角成功解構(gòu)普遍主義教育理論宏大敘事的同時(shí)，也將一個(gè)新的論題呈現(xiàn)在人們面前在統(tǒng)一的學(xué)科框架之內(nèi)，兩種路徑何以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一馬克思主義的實(shí)踐論提供了重要啟示。從馬克思主義實(shí)踐真理觀立場(chǎng)來(lái)看，教育學(xué)的發(fā)展是寓于實(shí)踐并向教育之終極之真無(wú)限逼近的過(guò)程。知識(shí)的普遍性是內(nèi)置于教育學(xué)科學(xué)化征程中的路標(biāo)，它的作用是指示和引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎?，而非人們眼前需要思考的主題。從這個(gè)意義上，多元視角不是對(duì)教育學(xué)知識(shí)普遍性追求的反悖，在客觀上它敞現(xiàn)了教育學(xué)知識(shí)的多重扇面，以此提出新問(wèn)題并保持了教育學(xué)理論研究持久的生命力、新鮮感和在地性，使得教育學(xué)知識(shí)之真在實(shí)踐意義上成為可能。關(guān)鍵詞教育學(xué)知識(shí)；真理觀；普遍主義；反思普遍主義；實(shí)踐II

簡(jiǎn)介：教育學(xué)碩士學(xué)位論文教育學(xué)碩士學(xué)位論文教育生態(tài)學(xué)視野下新教師成長(zhǎng)的個(gè)案研究教育生態(tài)學(xué)視野下新教師成長(zhǎng)的個(gè)案研究楊琪琪閩南師范大學(xué)二○一七年六月學(xué)校代碼10402學(xué)號(hào)2014042019分類號(hào)密級(jí)教育學(xué)碩士學(xué)位論文教育學(xué)碩士學(xué)位論文教育生態(tài)學(xué)視野下新教師成長(zhǎng)的個(gè)案研究教育生態(tài)學(xué)視野下新教師成長(zhǎng)的個(gè)案研究學(xué)位申請(qǐng)人楊琪琪指導(dǎo)教師索磊副教授學(xué)位類別教育學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)課程與教學(xué)論授予單位閩南師范大學(xué)答辯日期二○一七年六月

簡(jiǎn)介：IYI／I／IT3TLII／2I／LIT7／111117／ILL／OTLLLL3／／／／／14LL／11Y3277034囡文化生態(tài)學(xué)視域下的廣西彩調(diào)劇研究李娟像西失港二。一七年六月廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除己特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同事對(duì)本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確說(shuō)明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬?gòu)V西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)保存并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密，在年解密后適用授權(quán)。酥保密。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名作者聯(lián)系電話轅易彬易日期20I7．6．FD日期幽F7，占．I2日期“幻FT6I‘’電子郵箱