簡(jiǎn)介：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的成果。除已特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含任何他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明。作者簽名簽字日期二OLQ。C6T05“中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)位論文授權(quán)使用聲明作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文編入中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)等有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本人提交的電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后也遵守此規(guī)定。酸開(kāi)口保密年作者簽名壘堡．簽字日期蘭生璺三聊躲趣簽字日期堡垡里壘}／

簡(jiǎn)介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)課程中探究式教學(xué)的理論與實(shí)踐研究姓名徐小蓮申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)課程與教學(xué)論指導(dǎo)教師石萍之郭長(zhǎng)江20040401科學(xué)課程中探究式教學(xué)的理論與實(shí)踐研究4ABSTRACTASTHENEWOBJECTINELEMENTARYEDUCATIONSYSTEMTHESETTINGOFSCIENCECURRICULUMINTHESCHOOLSOFSHANGHAICONFMSTOTHEDEVELOPINGTRENDOFTHEREFMOFCURRICULUMINTHEWLDTHUSTHERESEARCHINGDISCUSSINGOFINQUIRYTEACHINGINTHESCIENCECURRICULUMISTHENEWTASKOFTHEEDUCATIONFIELDBASEDONTHEEXPERIENCEOFNATIVEFEIGNCOUNTRYINTEGRATINGTHEFACTOFLOCALAREATEACHINGEXPERIENCEOFTHEEXPERIMENTALSCHOOLSTHEAUTHBEGANRESEARCHINGINTHEAUTUMNIN2002WITHTHERESEARCHINGMETHODSSUCHASTHEPARTICIPANTOBSERVATIONLITERATUREANALYSISQUESTIONNAIRESURVEYDEEPSEATEDINTERVIEWETCTHROUGHTHERESEARCHINGOFTHISTASKTHEAUTHSTRIVESHARDTOPROVIDETHEREFERENCETEACHINGMATERIALFTHEPRACTICALTEACHERSMAKEGREATERPROGRESSOFSCIENCECURRICULUMTHEDISSERTATIONISDIVIDEDINTOTHREEPARTSPARTONEPREFACEDISCUSSTHEBACKGROUNDSIGNIFICANCEOFTHEDISSERTATIONINBRIEFPARTTWOCONSTRUCTTHETHEYSYSTEMOFINQUIRYTEACHINGBASEDONTHESIMPLEEXPOUNDINGOFTHEMEANINGSTINGELEMENTARYACTERETCOFINQUIRYTEACHINGDISCUSSTHREETHEETICALBASESTHATSUPPTINQUIRYTEACHINGTHEBASISOFPSYCHOLOGYANTHROPOLOGYBRAINSCIENCEPARTTHREETHEPRACTICALRESEARCHOFINQUIRYTEACHINGINSCIENCECURRICULUMTHERESEARCHISDIVIDEDINTOTWOPARTSFIRSTPARTISTHEINVESTIGATIONOFTHETEACHERSSTUDENTSFINQUIRYTEACHINGWITHTHERESEARCHINGMETHODSOFQUESTIONNAIRESURVEYDEEPSEATEDINTERVIEWBASEDONTHERESULTOFINVESTIGATIONTHENCOMBINETHESITUATIONOFIMPLEMENTINGPRESENTMYOWNPROPOSITIONSTRATEGYINITIALLYBASEDONTHEAPPROXIMATELYKNOWINGABOUTTHESITUATIONOFIMPLEMENTINGINQUIRYTEACHINGFROMTHEMAGNIFICENTPERSPECTIVETHEOTHERPARTGOESDEEPINTOTHEDISCUSSIONOFTHESPECIFICSITUATIONOFIMPLEMENTINGINQUIRYTEACHINGFROMTHEMICROCOSMICPERSPECTIVEOFCLASSROOMWITHAPPLYINGTHEPRACTICALCASESCOLLECTEDFROMTHEEXPERIMENTAL

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼；LQ2嫂分類(lèi)號(hào)叢盟研究生學(xué)號(hào)密級(jí)◎1222303387玉東牡嶧短熄碩士學(xué)位論文Y888皇36物理課外科技活動(dòng)與掌生乖“蓼探究能力的培養(yǎng)模式研究AF．TERDASSI留辯ARCHACTI喇ESANDTHEMODESTODEVEL叩THESTILDENT’SR器髓NHAB謝姆指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向?qū)W位類(lèi)型作者張激揚(yáng)劉春光羽教授教育碩士學(xué)科教學(xué)教育碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2006年5月ABSN．ACT。孫DEV毫}OP譙E曲喇|E】酞’SFESE建拉HA醛L毋HAS疑窯鑫∞E也EB韜ISOF丑∞D(zhuǎn)EMEDUCATION。硼碡MAINTOPICOF{嫩S幽ESISISTODISCUSSHOWTODEVELOPTHESTILDENT’SRESEARCHA疆L磅{乳疆玲熊撼嘲，SAF§群CL蠢SS西YSICS糙解甜馥A穗VI斑S．氈。磚EF諗疆＆_IIVELYDEVELOP也ESTU‘LENT’SRESEARCHABIL畋HELPTHESTUDENTTOUNDERSTANDTHCTHEORY’SINS詰ECOTLTENT舡LDOUTSIDEFOML，THISMESISCO璐IDERSCOMBMILLGNLEMOD懶EDU胎￡ION氆∞RY，氌E搬I唾糯EK壤嘲S6CSOF譙E鼬；ES，越遼瞧EE撐糯玨T艇AT醢SOF氌EA鑫貿(mào)CLASSL℃SEARCHACTIVITIES抽CH抽ATODEVELODE搬如TIVEEDUC8虹。僦LME小ODS妯THEGN|DENT’8AFTERCLASSACTIV黼ES．曩L∞毽GH氆E遺VE始GA韙。鞋OF氆EC疆麟￡G紐如S‘主沁S耋醛EN主SA筑CREL怠SS∞囂EAFCHACTI、，ITIES，TLLEA11ALYSISOFHEROLEOFMEA硒RCLASSRE∞舯CHACTI“TIESINMEDEVELOPRNENTOFMESTLLDENT’SRESEARCHABILI劬柚DMYT、ⅣOYT燃S’EXPEDENCEIN餅翟B芏LI五矬G氌ES婦蠢躔摶’龜量KFEL舔S轉(zhuǎn)SE建糙H矗瞧IV強(qiáng)髂，氌ISTHESIS∞NEL羽ES南材MODESTODEVELOPT11ESTUDEM’SFESEARCHA_BILITRINTLLESTLLDENT’S舭RCLASSRESEARCHACTIVITIES1．HANDSONEXPER孟姐CEMODE，2．PROBLEMRESEARCHMODE，3．RESEARCHEX弘癍E娃CE氆|。DE，4．喇。瞧S褻堪Y接。鑫E。I№SEFOLJRMODESHAVEB。ENSUCCESS蹦LYAPPLIEDINMYTEACHIILG．11蝣RE文LLTS姐DLCSSONSLEAMED齔LMTHESE∞TIVITIESWILLHELPOTHCRSTOO腩CTIVELYDEVELOPTLLES搬E瞻瞰SRESEAFCHABILI每K幫WO磚S羝SCA羚H；RESEA芏姨矗BIL磅；A＆RCLASSPHYSJ￡SR尊SEAR融AC拄VI畦ES；DEVELOPMENTMODE；ACTIVI哆GROUPS．H

簡(jiǎn)介：中西文化的會(huì)通以及科學(xué)與人文的對(duì)話，從古至今都在寬泛而又深入地暢揚(yáng)和推展。英國(guó)學(xué)者李約瑟博士所撰中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的問(wèn)世，更將其交織的程度全方位延伸。李約瑟很有見(jiàn)地地認(rèn)為，中國(guó)科學(xué)傳統(tǒng)將為科學(xué)的未來(lái)發(fā)展開(kāi)辟道路。他認(rèn)為，直到17世紀(jì)中葉，中國(guó)和歐洲的科學(xué)理論大約處于同等水平。僅僅在那段時(shí)間之后，歐洲思想才開(kāi)始迅速向前發(fā)展。但是，引導(dǎo)其前進(jìn)的笛卡爾牛頓機(jī)械論觀點(diǎn)，不能持久地滿足科學(xué)的需要。把物理學(xué)看作是對(duì)更小的有機(jī)體之研究和把生物學(xué)看作對(duì)更大的有機(jī)體之研究的時(shí)代必將來(lái)到。那時(shí)，歐洲并且整個(gè)世界便能使用一種非常古老的、充滿智慧并且絲毫沒(méi)有歐洲特色的思想模式。他認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)步給人類(lèi)帶來(lái)的各種道德上的問(wèn)題，都可以從中國(guó)文化所包含的偉大的傳統(tǒng)道德精神取得解答，中國(guó)人民的特殊天才可以在這方面影響整個(gè)人類(lèi)世界，中國(guó)人的冷靜頭腦可用于把西方世界從它陷入的機(jī)械唯物論的深淵中解救出來(lái)。但是，李約瑟又進(jìn)一步提出，既然中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成就非常偉大，那么為什么中國(guó)古代文明沒(méi)有能發(fā)展出近代的科學(xué)技術(shù)這樣的問(wèn)題，俗稱(chēng)“李約瑟難題”?！袄罴s瑟難題”的提出，并不是李約瑟博士本人的苦悶，而是從另一方面在更深程度上對(duì)中國(guó)古代文化價(jià)值取向的肯定和認(rèn)同。李約瑟提出了一核心課題科學(xué)和道德的有機(jī)統(tǒng)一才是科學(xué)發(fā)展的方向和路徑。這與當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和科學(xué)文化進(jìn)步性的矛盾以及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不合理性相關(guān)聯(lián)，它刺激了許多學(xué)者關(guān)注中國(guó)文化的科學(xué)性和發(fā)展?jié)摿?。時(shí)代的呼喚和國(guó)人的覺(jué)醒迫使人們把注意力引向中西文化的會(huì)通層面，而不是沖突和韁持，更不是我行我素，各執(zhí)一端。正是在這樣的背景下，才誕生了丁超五這位科學(xué)易學(xué)研究的先驅(qū)。為了深入分析丁超五科學(xué)易學(xué)的科學(xué)背景和科學(xué)基質(zhì)，筆者在論文引言中，從古代中國(guó)易與科學(xué)的共生互動(dòng)、近代易學(xué)與科學(xué)的互滲和融會(huì)及中西文化會(huì)通歷程等方面，鋪設(shè)了丁超五易學(xué)科學(xué)性和合理性的知識(shí)背景。使其易理科學(xué)之內(nèi)涵和語(yǔ)境得以展示和掘析，并為將其易學(xué)之科學(xué)性征的提揭和彰示奠定基礎(chǔ)。在我國(guó)古代，以數(shù)的推演和組合來(lái)理解宇宙之萬(wàn)有，已形成了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的理性論證。其中的合理性思維模式不能不對(duì)當(dāng)時(shí)科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生影響?！耙魂幰魂?yáng)謂之道”的命題無(wú)疑有助于科學(xué)接受陰陽(yáng)思想。實(shí)際上科學(xué)范式的三大主軸即宇宙秩序原理、方法論原則和科學(xué)技術(shù)觀，無(wú)一不是受易之思維方式的影響和啟迪。在其后的各自發(fā)展中互為基礎(chǔ)、相資為用。易學(xué)對(duì)科學(xué)的影響，不僅從思維形式上對(duì)人們的理性活動(dòng)提供語(yǔ)境分析，因時(shí)而變，“時(shí)行則行，時(shí)止則止，動(dòng)靜不失其時(shí)”，而且在具體的學(xué)科分類(lèi)和內(nèi)容的涉略上，都程度不同地對(duì)其滲入和影響。當(dāng)然，中國(guó)科學(xué)近代化的主流是產(chǎn)生在歐洲現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的傳播。這實(shí)可認(rèn)為是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面，一為易學(xué)的科學(xué)理念促進(jìn)西方科學(xué)在中國(guó)的快速傳播，一為西方科學(xué)影響和改造著易學(xué)的發(fā)展方向，并不存在根本的對(duì)立和矛盾，相反出現(xiàn)了西學(xué)東漸和東學(xué)西被的網(wǎng)狀交織的發(fā)展態(tài)勢(shì)，建構(gòu)了易與科學(xué)聯(lián)動(dòng)互促的時(shí)代特征。為了更好地反映丁超五科學(xué)易學(xué)之思想，本文在第一章對(duì)丁超五的研易之心路歷程作了分析和簡(jiǎn)介，反映了丁氏苦研習(xí)易，善于從易圖、卦、象的源流出發(fā)，以歷代易學(xué)家、特別是近代易學(xué)家對(duì)易學(xué)的科學(xué)展示為基礎(chǔ)，順應(yīng)中西文化會(huì)通之不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)，對(duì)易學(xué)中的科學(xué)觀和科學(xué)思維模式及其哲理性給以提揭，終于構(gòu)成了自己的獨(dú)特的科學(xué)易學(xué)理論體系。第二章從他對(duì)易卦源淵的認(rèn)知視角給以剖析，溯本追源，以強(qiáng)鑄其易學(xué)科學(xué)理論體系的拓展基礎(chǔ)。寬泛地講，卜筮和易之科學(xué)思想能否關(guān)聯(lián)、是否同根，已成為人們探討易學(xué)所首先介入的話題?，F(xiàn)代意義的“科學(xué)”應(yīng)該說(shuō)產(chǎn)生于歐洲，但是，無(wú)可否認(rèn)，科學(xué)的歷史起點(diǎn)與人類(lèi)文化的起點(diǎn)同出一源。文化人類(lèi)學(xué)的相關(guān)研究表明，在原始社會(huì)時(shí)期，科學(xué)與巫術(shù)并沒(méi)有明顯的界域分野，并普遍認(rèn)為巫術(shù)與科學(xué)在認(rèn)識(shí)世界的概念上是相近的。丁超五并沒(méi)有展開(kāi)對(duì)卜筮與科學(xué)具體關(guān)系的論證，也沒(méi)有對(duì)卜筮表示過(guò)多肯定的話語(yǔ)，而是基于易學(xué)發(fā)展的層面，從卜筮這一文化涵項(xiàng)和對(duì)象指涉上，發(fā)現(xiàn)了易卦生成語(yǔ)境的基因質(zhì)料，丁氏看到了易卦以陰柔為先、為本的重心所指和本質(zhì)核心，并由此提出了“卦應(yīng)從坤起”的命題，進(jìn)而對(duì)孔子易理科學(xué)思想給以了深入的解剖和定位。從易傳所闡述的“天道”與“地道”的關(guān)聯(lián)框架中，使人們更好地領(lǐng)悟周易的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)思想，提揭孔子易理內(nèi)核中涵攝人文關(guān)懷的自然哲學(xué)體系。他的研究視野從易源的本然順延至孔子的易道理念，并從中體察到周易科學(xué)思想在易傳中的主線脈胳和架構(gòu)體系，看到了易道數(shù)理科學(xué)思想在易學(xué)發(fā)展史上一以貫之的發(fā)展態(tài)勢(shì)，從而開(kāi)啟了對(duì)伏羲先天圖數(shù)理哲學(xué)研究的新領(lǐng)域。本文第三章從丁超五的易學(xué)哲學(xué)思想層面，立足于易學(xué)之象數(shù)的合理內(nèi)核和內(nèi)在本質(zhì)提出并加以闡發(fā)他的哲學(xué)思想的合理性。從象數(shù)學(xué)觀到易學(xué)的數(shù)理哲學(xué)分析及與馬哲辯證法的比較，提出了“易學(xué)是一門(mén)數(shù)理哲學(xué)”的命題，進(jìn)而給易學(xué)以科學(xué)定位。他通過(guò)對(duì)先天圖的數(shù)理分析，界定了太極為先天易數(shù)之本、陰陽(yáng)數(shù)的數(shù)理基礎(chǔ)、易與九九關(guān)系、逆數(shù)等的哲理內(nèi)涵，并對(duì)易卦組成的原則、易卦對(duì)立與統(tǒng)一的辯證思維立基于陰陽(yáng)互相涵攝的科學(xué)基礎(chǔ)之上給以論證，揭示易之科學(xué)本質(zhì)。丁超五先生對(duì)易卦演成的數(shù)理基礎(chǔ)非常之堅(jiān)定，認(rèn)為正因?yàn)閿?shù)理的東西在易道中的流行和應(yīng)用，才使得易道理念的科學(xué)性更加透顯而易于弘揚(yáng)。在本文的第四章，著重闡述了丁超五科學(xué)易學(xué)思想的核心內(nèi)容。本部分主要從丁超五的數(shù)學(xué)觀和生命學(xué)說(shuō)兩個(gè)方面來(lái)闡述，他的數(shù)學(xué)觀是他對(duì)易學(xué)科學(xué)性論證的基礎(chǔ)內(nèi)容，是他的數(shù)理思想的基石。他把先天圖的演成及伏羲小圓圖、文王后天圖看成是立足于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的一種涵具人文思想的科學(xué)演示，不是先輩隨意之作，“仰觀府察”是完全自然而合乎數(shù)理規(guī)律的，并給出了代數(shù)乘方證明、數(shù)字證明和陰陽(yáng)奇偶證明的多種論證。而且，伏羲方圓圖之形狀特征也有其涵攝著數(shù)學(xué)的科學(xué)性。在他的生命學(xué)說(shuō)中，丁氏確實(shí)把握住了易理的精髓，提揭了“生生之謂易”的易道主線。他認(rèn)為易之經(jīng)傳涵蘊(yùn)著生命流演之程式，他從生命之起源和演進(jìn)，繼而論述到陰雙陽(yáng)單的生命規(guī)律，然后通過(guò)對(duì)先天數(shù)和門(mén)德?tīng)栠z傳定律、快脫萊的法則的比較，反映出了自然生命規(guī)律和先天數(shù)的演化程式的一致性。從而把易學(xué)定位為建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的蘊(yùn)涵宇宙生命之學(xué)的數(shù)理科學(xué)。為了更好地理解丁超五易學(xué)對(duì)易道科學(xué)理念及其哲理提升的客觀表述，很有必要對(duì)他的研易方法給以分析和解讀，故本文第五章主要就丁超五研易的方法論思想作了一定程度的探討?？v觀丁氏易學(xué)的學(xué)理結(jié)構(gòu)，可以發(fā)現(xiàn)他為了將易學(xué)的時(shí)代特征更加朗顯，廣泛地運(yùn)用了類(lèi)比、對(duì)比、數(shù)學(xué)等方法。他把易的象數(shù)功能理性化、科學(xué)化，著眼于易本身的科學(xué)性和科學(xué)內(nèi)涵，用類(lèi)比、分析及其它數(shù)學(xué)、生命科學(xué)的手段和方法對(duì)易之象數(shù)涵攝的科學(xué)思想和主線脈胳給以彰明。他既反對(duì)用科學(xué)來(lái)詮釋易學(xué)，又反對(duì)用易學(xué)來(lái)詮釋科學(xué)的思維方式，提倡立足于易學(xué)本身的科學(xué)思想和科學(xué)方法的張揚(yáng)和闡發(fā)，進(jìn)而使易的時(shí)代特征和價(jià)值功能“以時(shí)發(fā)矣”，“含弘光大”，“品物咸章”。也就是說(shuō)，他對(duì)易學(xué)的研究不是西方式的介入和套用，而是基于易學(xué)本身的科學(xué)性和科學(xué)思想給以提揭和彰顯。同時(shí)借助西式計(jì)算法來(lái)表明其思維的科學(xué)性和合理性。這也邏輯地將論文的意義逐步地給以展示出來(lái)，引起了筆者的極大興趣，利用最后一章即第六章來(lái)闡發(fā)丁超五易學(xué)思想對(duì)后世學(xué)者的啟迪和意義。丁氏易學(xué)告誡我們，從合理性這個(gè)層面來(lái)講，東西方不同科學(xué)傳統(tǒng)和不同文化背景既有其內(nèi)在的差異性，同時(shí)又存在相對(duì)的獨(dú)特性，任何“自我中心主義”的科學(xué)史觀都是錯(cuò)誤的。不同的科學(xué)傳統(tǒng)和科學(xué)成就都會(huì)在探索未來(lái)、造福人類(lèi)活動(dòng)中具有應(yīng)有的歷史價(jià)值、現(xiàn)實(shí)價(jià)值和奠基未來(lái)的價(jià)值。正確的態(tài)度應(yīng)該是堅(jiān)持互通而又互動(dòng)的原則，互相啟發(fā)，相資為用，他立足于從對(duì)先天圖的數(shù)學(xué)分析為起點(diǎn)，對(duì)易的象數(shù)思想的科學(xué)內(nèi)涵給以科學(xué)的分析，使易的科學(xué)性征得到弘揚(yáng)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)兩儀的陰陽(yáng)對(duì)待觀給以哲學(xué)的提升，提出了八卦及六十四卦?xún)蓛x演成論數(shù)學(xué)演化模式。同時(shí)，他的文風(fēng)非常之嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)于每一個(gè)命題的提出都要旁征博引，分文析義，考辨異同，力求一言一事，必有其征，表現(xiàn)出樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目少F學(xué)風(fēng)。他從不回避不同的意見(jiàn)，也從不人云亦云，而是將正反兩方面的意見(jiàn)給以訓(xùn)詁釋辨、據(jù)史依實(shí)、原典考究，表現(xiàn)出很強(qiáng)的說(shuō)服力和很高的張顯系數(shù)，其文高潔，足以動(dòng)人。盡管丁超五先生提出易學(xué)是一種數(shù)理哲學(xué)，可以說(shuō)這樣的定位是非?？茖W(xué)而又經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)的，但并不意謂著凡是數(shù)學(xué)的方式都適應(yīng)于易學(xué)。易之本來(lái)所涵具的數(shù)學(xué)規(guī)則是由易之本義所內(nèi)在地規(guī)定的，并不是所有易的思想都可以套用數(shù)學(xué)方法。另外，我們說(shuō)科學(xué)思想和科學(xué)思維方式是值得提倡和廣揚(yáng)的，但“科學(xué)主義”和“唯科學(xué)主義”是應(yīng)該鄙棄的?！翱茖W(xué)主義”或“唯科學(xué)主義把現(xiàn)代自然科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)作為最高的、終極的標(biāo)準(zhǔn)用來(lái)衡量和栽決一切。在有限理性認(rèn)知的當(dāng)代社會(huì)，沒(méi)有任何學(xué)術(shù)權(quán)威能阻止學(xué)術(shù)自由探索的空間，也沒(méi)有任何界別的科學(xué)家、哲學(xué)家能涵蓋所有的科學(xué)哲學(xué)背景，并以絕對(duì)權(quán)威性的姿態(tài)來(lái)無(wú)視某一民族文化的獨(dú)特性和其中所涵存的科學(xué)性。相反，21世紀(jì)的世界是經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)過(guò)渡的重大轉(zhuǎn)折期。在這次轉(zhuǎn)變中科學(xué)和文化扮演著最重要的角色，技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方方面面的發(fā)展無(wú)不涉及科學(xué)和文化?；谑澜缥幕呦蜈呁男绿卣?，提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構(gòu)世界文明新景象的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是易學(xué)文化的后現(xiàn)代性研究，不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類(lèi)文化戰(zhàn)略研究的重大課題。

簡(jiǎn)介：SOCIALETHICALDIMENSIONRESEARCHOFSCIENCEEDUCATIONADISSERTATIONSUBMIREDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYBYLIYANXIASUPERVISORASSOCIATEPROF．LIQINGFUAPRIL，2010摘要㈣刪㈣刪刪Y1734薌剎。當(dāng)代社會(huì)伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的負(fù)效應(yīng)也同益突出，給人類(lèi)帶來(lái)了一系列的危機(jī)，如，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、資源能源短缺、氣候變暖等，使人類(lèi)陷入發(fā)展的困境之中，當(dāng)前，科技的應(yīng)用所帶來(lái)的這一系列的負(fù)面效應(yīng)已經(jīng)成為人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的嚴(yán)重障礙。面對(duì)全球危機(jī)，20世紀(jì)以來(lái)，許多哲學(xué)家和科學(xué)家開(kāi)始反思人類(lèi)文明發(fā)展的歷程，試圖找到解決這一難題的良方。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)所帶來(lái)的全球危機(jī)的原因進(jìn)行分析，得出全球危機(jī)的根源在于科學(xué)技術(shù)實(shí)踐的主體人的片面發(fā)展，人的片面發(fā)展導(dǎo)致對(duì)科學(xué)技術(shù)誤用和濫用?？茖W(xué)技術(shù)造成的全球危機(jī)其實(shí)是人自身的危機(jī)，科學(xué)技術(shù)異化的實(shí)質(zhì)是人的異化，是人的價(jià)值觀，科技觀和自然觀的扭曲導(dǎo)致人對(duì)科學(xué)技術(shù)的濫用和誤用造成的結(jié)果。人的危機(jī)其實(shí)也是科學(xué)教育的危機(jī)，科學(xué)教育對(duì)當(dāng)前人類(lèi)面臨的全球危機(jī)具有不可推卸的責(zé)任。人類(lèi)只有正確的理解和認(rèn)識(shí)科學(xué)，全面地完整地傳授科學(xué)，才能智慧地使用科學(xué)，安全地享受科學(xué)帶來(lái)的福音。但是，人類(lèi)過(guò)去認(rèn)識(shí)或者看重的只是科學(xué)的工具理性方面，而對(duì)科學(xué)的社會(huì)和倫理性質(zhì)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和重視，這是導(dǎo)致對(duì)科學(xué)片面理解和使用以及科學(xué)教育片面性的深層根源?？茖W(xué)教育社會(huì)倫理維度的缺失是造成科學(xué)教育內(nèi)部功能失調(diào)和科學(xué)教育的整合功能不能很好發(fā)揮的重要原因，同時(shí)也是造成人的片面發(fā)展和全球危機(jī)的深層根源。為最大程度上避免和抑制科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)，解決當(dāng)前人類(lèi)面臨的全球性危機(jī)，使人類(lèi)走上可持續(xù)發(fā)展的健康軌道，就必須改進(jìn)和完善科學(xué)教育，重視科學(xué)的社會(huì)倫理性質(zhì)，將完整的科學(xué)傳授給社會(huì)公民特別是年輕一代。關(guān)鍵詞科學(xué)技術(shù)，科學(xué)教育，危機(jī)，社會(huì)，倫理

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簡(jiǎn)介：圩區(qū)廣泛分布于太湖流域作為一種在沖積平原注地普遍采用的農(nóng)田水利建設(shè)區(qū)域是人類(lèi)利用自然規(guī)律建設(shè)的生存環(huán)境是一筆巨大的文化遺產(chǎn)作為圩區(qū)內(nèi)的圩田開(kāi)拓了基于水量平衡的防洪抗?jié)澈凸喔润w系通過(guò)水網(wǎng)和圩子以及相關(guān)的水利設(shè)施有效的抗御了自然災(zāi)害同時(shí)構(gòu)成了獨(dú)特的社區(qū)和交通體系位于圩區(qū)的各項(xiàng)城市建設(shè)具有極大的獨(dú)特性論文試圖從解析圩子的原理出發(fā)對(duì)圩子的形成發(fā)展以及水資源管理進(jìn)行了探討并從城市研究的角度探索了圩區(qū)的價(jià)值和對(duì)當(dāng)前域市及社區(qū)建設(shè)的啟發(fā)并在圩子廣泛分布的地區(qū)常熟選取兩個(gè)具有代表性的事例進(jìn)行了研究利用圩子的原理分析了當(dāng)前圩區(qū)域市建設(shè)的得失同時(shí)試圖尋求一條圩區(qū)域市建設(shè)的方潔和途徑以期在太湖流域快速城市化的背景下對(duì)圩區(qū)獨(dú)特性的把握的基礎(chǔ)上為其相應(yīng)的城市開(kāi)發(fā)環(huán)境保護(hù)和社區(qū)建設(shè)提供參考

簡(jiǎn)介：論文作者簽名委壺指導(dǎo)教炳簽名蘭塹耋圖答辯委員會(huì)主席夔逛塾量澎逛盤(pán)堂篁壅堂睦委員1坐生生塾拯迸選太堂筻堡堂醫(yī)委員2垂萱熬拯逝婆太堂篁堡堂瞳委員3邋型垂塾拯逝逛太堂篁望堂瞳委員4董地塾拯逝婆太堂篁堡堂瞳委員5獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得逝、江盤(pán)堂或其他教育，伊L構(gòu)的學(xué)位或旺一B而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名吾R易簽字日期加，鏟弓月2J日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解迸姿盤(pán)塋有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝’江薟鱟可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名I魯／導(dǎo)師簽名。瓦，／導(dǎo)帥簽名簽字日期ZOL6年5月2J日簽字日期訪F勿學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址電話郵編飆曰及刪年歲月YF曰

簡(jiǎn)介：本文的研究?jī)?nèi)容屬于視覺(jué)科學(xué)中的波前像差技術(shù)領(lǐng)域。主要分成兩大部分，第一部分研究了應(yīng)用于人眼波像差測(cè)量中的波前重構(gòu)算法；第二部分研究了基于人眼波前像差的個(gè)體化眼模型的構(gòu)建與應(yīng)用。波前重構(gòu)算法是人眼波像差測(cè)量裝置中核心的數(shù)值計(jì)算模塊，它可以從HARTMANNSHACK波前傳感器測(cè)量人眼波像差時(shí)采集到的光斑陣列中重構(gòu)出波前。首先針對(duì)實(shí)驗(yàn)室搭建的眼波像差測(cè)量裝置，研究了用模式法中的ZERNIKE多項(xiàng)式對(duì)波前進(jìn)行展開(kāi)的方法，詳細(xì)研究了此ZERNIKE算法的技術(shù)細(xì)節(jié)，包括歸一化因子的處理、矩陣方程的形成過(guò)程、用奇異值分解方法在最小二乘意義下解出各項(xiàng)ZERNIKE系數(shù)的原理等。接下來(lái)論文把用在天文學(xué)領(lǐng)域的疊代離散快速傅立葉變換引入人眼波前像差測(cè)量的波前重構(gòu)領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)此算法對(duì)于人眼近視和像散所對(duì)應(yīng)波面的重構(gòu)誤差較大，在采樣點(diǎn)數(shù)為1515無(wú)噪聲的情況下，屈光度大于3D以后對(duì)應(yīng)近視的波前重構(gòu)均方誤差，和屈光度大于2D以后的對(duì)應(yīng)像散的波前重構(gòu)均方誤差就超過(guò)了MARECHAL判據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)。論文提出了一種改進(jìn)的疊代離散快速傅立葉變換算法，該算法應(yīng)用了對(duì)應(yīng)于區(qū)域法中FIRED幾何模式在傅立葉頻譜面內(nèi)的濾波函數(shù)，并在疊代過(guò)程中用差分方程來(lái)重新計(jì)算波前梯度。模擬計(jì)算和實(shí)際數(shù)據(jù)的處理都顯示，新算法在噪聲較小均方誤差小于05個(gè)像素左右的精密測(cè)量系統(tǒng)中，不需要濾波操作可達(dá)到比原傅立葉算法更好的重構(gòu)結(jié)果。若噪聲較大，則新算法在傅立葉頻譜面的濾波效果更為明顯，其可以達(dá)到的重構(gòu)效果在濾波操作后與原算法仍然可以比擬。這部分研究中還提出并實(shí)現(xiàn)了結(jié)合ZERNIKE多項(xiàng)式與傅立葉變換兩種重構(gòu)算法的混合算法，其目的是既能提高波前重構(gòu)的精確度，又可以方便的分析波前的特征。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，使用混合算法，用前15項(xiàng)ZERNIKE多項(xiàng)式與傅立葉變換算法進(jìn)行混合就可以滿足重構(gòu)精度和對(duì)不同模式像差進(jìn)行分析的要求。在論文的個(gè)體化眼模型的構(gòu)造工作中，經(jīng)無(wú)損測(cè)量、數(shù)學(xué)計(jì)算和光學(xué)建模過(guò)程在光學(xué)設(shè)計(jì)軟件ZEMAX中構(gòu)建了個(gè)體化的活體人眼模型，其主要思路是在GULLSTRLEGR眼光學(xué)模型的初始結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上，引入用醫(yī)用角膜地形圖儀測(cè)量的道德對(duì)應(yīng)不同個(gè)體特征的角膜形狀、用超聲技術(shù)測(cè)得的眼各個(gè)部分之間厚度數(shù)據(jù)，再利用人眼波像差儀對(duì)該個(gè)體人眼的波前像差進(jìn)行測(cè)量，把對(duì)應(yīng)于此個(gè)體人眼的像差數(shù)據(jù)引入眼模型，使得所構(gòu)造的模型眼具有與該眼相同的波前像差。有了個(gè)體化眼模型，就可以進(jìn)行光學(xué)傳遞函數(shù)、點(diǎn)擴(kuò)散函數(shù)、視網(wǎng)膜像點(diǎn)的環(huán)圍能量等計(jì)算，來(lái)對(duì)人眼的光學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。除此之外，此模型更吸引人的應(yīng)用在于它對(duì)人眼的調(diào)節(jié)對(duì)波像差的影響、個(gè)體化激光角膜手術(shù)對(duì)角膜的切削深度的計(jì)算、以及可能的矯正方案的設(shè)計(jì)等方面。其主要思路是利用ZERNKE邊緣矢高面來(lái)表示眼球的各個(gè)屈光面，通過(guò)設(shè)定用ZERNKE多項(xiàng)式表示的不同系數(shù)和不同權(quán)重的優(yōu)化函數(shù)，對(duì)感興趣的眼球各個(gè)屈光面或者新增的屈光面進(jìn)行優(yōu)化并得到結(jié)果。

簡(jiǎn)介：在對(duì)大規(guī)?？茖W(xué)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理時(shí)，往往會(huì)因?yàn)槠渚哂幸?guī)模大、特征復(fù)雜的特點(diǎn)，使得理解、分析這些科學(xué)數(shù)據(jù)，并從中獲取知識(shí)變得十分困難，對(duì)于這些數(shù)據(jù)，科學(xué)家已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的查詢(xún)、統(tǒng)計(jì)分析手段，而需要發(fā)現(xiàn)更深層次的規(guī)律，對(duì)決策或科研工作提供更有效的決策支持，由此科學(xué)數(shù)據(jù)挖掘勢(shì)在必行。本文主要研究適合于大規(guī)模科學(xué)數(shù)據(jù)挖掘的分類(lèi)和聚類(lèi)的理論和應(yīng)用以決策樹(shù)，BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，基于密度，基于劃分，迭代網(wǎng)格為主的分類(lèi)、聚類(lèi)技術(shù)解決科學(xué)數(shù)據(jù)挖掘中的大規(guī)模知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本文以分類(lèi)和聚類(lèi)算法為主要研究對(duì)象，描述了分類(lèi)和聚類(lèi)算法的基本模型。在傳統(tǒng)聚類(lèi)算法的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們科學(xué)數(shù)據(jù)挖掘的應(yīng)用對(duì)象分子動(dòng)力學(xué)數(shù)據(jù)，提出了迭代網(wǎng)格聚類(lèi)算法，K平均和基于密度結(jié)合的聚類(lèi)算法，迭代過(guò)程中優(yōu)化選擇中心點(diǎn)的K平均方法，以及改進(jìn)型的基于距離的聚類(lèi)算法等模式識(shí)別方法，能夠解決傳統(tǒng)算法帶來(lái)的諸多問(wèn)題比如一些傳統(tǒng)的聚類(lèi)算法常常收斂于局部最優(yōu)，發(fā)現(xiàn)都模式都趨近于球形，劃分方法中迭代次數(shù)過(guò)多帶來(lái)的效率問(wèn)題。對(duì)于高緯數(shù)據(jù)的分析尤其有利，因此對(duì)大規(guī)模模式識(shí)別的研究一定會(huì)產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。最后結(jié)合一些傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)挖掘方法，采用已有的預(yù)處理步驟，確定了數(shù)據(jù)挖掘模型，驗(yàn)證了我們算法的有效性和正確性，為從大規(guī)?？茖W(xué)數(shù)據(jù)中提取有價(jià)值的信息提供有效的新方法。

簡(jiǎn)介：在人們的普遍認(rèn)識(shí)中，科學(xué)和美是沾不上邊的，兩者的內(nèi)涵和外延都不相同。然而，在狄拉克、愛(ài)因斯坦等一大批科學(xué)美學(xué)家的眼里，科學(xué)和美是緊密相連的，科學(xué)就是美的。作為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家的狄拉克，他對(duì)科學(xué)美學(xué)有著自己深刻的理解，并在長(zhǎng)期的科學(xué)探索中形成了自己獨(dú)特的思想體系。狄拉克堅(jiān)信自然是可以認(rèn)識(shí)的?？茖W(xué)美是來(lái)源于自然美并能為理智所領(lǐng)會(huì)的一種和諧，科學(xué)美的實(shí)質(zhì)在于反映自然界的和諧。在狄拉克的科學(xué)美學(xué)思想中，“美”也是判斷理論是否正確的一個(gè)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，這種看似非理性的做法在狄拉克的手中卻屢獲成功。這使得科學(xué)家們認(rèn)識(shí)到，科學(xué)不僅僅只是理性的、客觀的東西，還有像科學(xué)美這種非理性的因素存在，而且如果運(yùn)用得當(dāng)，科學(xué)美這中非理性的因素將會(huì)對(duì)科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展產(chǎn)生難以估量的作用。本文共分為六個(gè)部分。第一部分主要敘述前人的研究成果以及本文的目的和研究方法。第二部分是狄拉克科學(xué)美學(xué)思想的產(chǎn)生，對(duì)狄拉克科學(xué)美學(xué)思想的來(lái)源及發(fā)展過(guò)程進(jìn)行論述。第三部分是狄拉克科學(xué)美學(xué)思想的主要觀點(diǎn)和核心內(nèi)容，對(duì)狄拉克的幾種主要觀點(diǎn)及核心內(nèi)容科學(xué)美進(jìn)行了展開(kāi)，使對(duì)其科學(xué)美學(xué)思想能有一個(gè)大概的了解。第四部分是狄拉克科學(xué)美學(xué)思想的特點(diǎn)，這是本文的重點(diǎn)，從對(duì)稱(chēng)美、統(tǒng)一美、簡(jiǎn)單美三個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了論證，使對(duì)狄拉克的科學(xué)美學(xué)思想有了一個(gè)更深的了解。第五部分是對(duì)狄拉克科學(xué)美學(xué)思想的思考，對(duì)狄拉克科學(xué)美學(xué)思想的意義及局限性做了一個(gè)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。第六部分是結(jié)語(yǔ)，對(duì)狄拉克科學(xué)美學(xué)思想做了一個(gè)總結(jié)和概述。

簡(jiǎn)介：ILLLLLIILLIIIIULILLLY3388184分類(lèi)號(hào)?????．UDC密級(jí)?公?開(kāi)?另秀聲夕擎碩士研究生學(xué)位論文開(kāi)放科學(xué)數(shù)據(jù)與個(gè)人信息保護(hù)政策協(xié)同研究申請(qǐng)人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期呂娜2161642信息管理學(xué)院圖書(shū)情報(bào)信息管理馬海群教授2018年3月15日中文摘要中文摘要本文通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外科學(xué)數(shù)據(jù)開(kāi)放政策及個(gè)人信息保護(hù)政策的相關(guān)研究成果，對(duì)國(guó)內(nèi)外科學(xué)數(shù)據(jù)開(kāi)放以及個(gè)人信息保護(hù)政策的研究現(xiàn)狀進(jìn)行比較分析，以科學(xué)數(shù)據(jù)開(kāi)放政策與個(gè)人信息保護(hù)政策之間的政策協(xié)同關(guān)系為切入點(diǎn)，運(yùn)用政策解讀法，將科學(xué)數(shù)據(jù)開(kāi)放和個(gè)人信息保護(hù)方面的政策和法律法規(guī)進(jìn)行辨析，分析了兩者在實(shí)踐中的沖突點(diǎn)與共通點(diǎn)，運(yùn)用協(xié)同理論，構(gòu)建開(kāi)放科學(xué)數(shù)據(jù)政策與個(gè)人信息保護(hù)政策協(xié)同機(jī)理圖，以求兩者在政策方面的協(xié)同，從而達(dá)到個(gè)人利益與公共利益的平衡。關(guān)鍵詞數(shù)據(jù)開(kāi)放；開(kāi)放科學(xué)數(shù)據(jù)；個(gè)人信息保護(hù)；政策協(xié)同

簡(jiǎn)介：浙江師范大學(xué)碩士學(xué)位論文初中生科學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)的研究與實(shí)踐姓名陳利蕓申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)（物理）指導(dǎo)教師蔣蘇云20081209ABSTRACTTHISARTICLEANALYZESSCIENCESTUDYPROCESSESTIMATEOFJUNIORHIGHSCHOOLACCORDINGTORELATIVERESEARCHANDPRACTICEFIRSTTHISARTICLEINVESTIGATESTHEACTUALITYOFSCIENCESTUDYPROCESSESTIMATEOFOUROWNANDCOOPERATIVESCHOOLSANDANALYZESITSTHEORYANDPRACTICESECONDLYTHISARTICLEANALYZESTHEINTEMALMEANINGOFSCIENCESTUDYPROCESSESTIMATEITDEMANDSTHATTHESTUDYSHOULDSETTHEGOALASSTUDENTS’FUTURE，STARTFROMTHEIROWNORIGINALACTUALITYFOCUSONTHECHANGEANDPROPOSETHERULEDURINGTHEPROCESSTHEANALYSISPOINTSOUTTHETHEORYANDESTIMATEGISTOFSCIENCESTUDYPROCESSESTIMATEOFJUNIORHIGHSCH001BASEDONTHEBEFOREMENTIONEDDISCUSS，THISARTICLELAYSHEAVYSTRESSONTHETHOUGHTWAYOFSCIENCESTUDYPROCESSESTIMATEOFJUNIORHIGHSCHOOL，WHICHEMPHASIZESTHEINDIVIDUALDIFFERENCEAMONGSTUDENTSANDCALLSFORMULTIESTIMATESTANDARDANDADOPTSSCIENTIFICMULTIESTIMATEMETHODTHETEACHINGCONTENTSPROPOSEDACCORDINGTOSCIENCEHAVETHEFOLLOWINGFIVEASPECTSSCIENCESTUDYPROCESSMETHODANDCAPABILITYSCIENCETECHNOLOGYSCIENCEATTITUDEANDVALUES，SCIENCETECHNOLOGYANDSOCIETYRELATIONSHIP，INNOVATIONANDPRACTICECAPABILITYESTIMATEMETHODANDINDEXSHOULDBEDESIGNEDACCORDINGTOTHECHARACTERISTICOFTHECONTENTRESPECTIVELYTEACHERSSHOULDINTEGRATETHEINDIVIDUALESTIMATEINDEXANDGIVEOUTTHECOMPREHENSIVEESTIMATEACCORDINGTOTERMREPORTRECOGNIZINGSTRONGPOINTANDEXISTINGPROBLEMISALSOVERYIMPORTANTTHEIDEAOFTHISARTICLEISPROPOSEDBASEDONTWOYEARTEACHINGPRACTICEINTHEPRACTICE，IFEELTHESTUDYPROCESSESTIMATECANBUILDUPSTUDENTS’CONFIDENCEAND

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼Q至QQ分類(lèi)號(hào)絲星Z研究生學(xué)號(hào)10200200920232密級(jí)玉⑧東牡JIF≯冠大雪碩士學(xué)位論文小學(xué)科學(xué)教科書(shū)“生命世界炒課程內(nèi)容比較研究一一以“蘇教版炒和“教科版“為例ACOMPARATIVESTUDYONTHE¨LIFEWORLD’’COURSEOFTHEELEMENTARYSCHOOLSCIENTIFICTEXTBOOK作者劉金洋指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向?qū)W位類(lèi)型孔凡哲教授全日制教育碩士小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)位東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2011年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確的說(shuō)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名立墊金連同期學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名型金落日期絲』‘I學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址指導(dǎo)教師簽名主翌至211，豸．日期璺形_互7電話郵編

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文利用生物科學(xué)史組織探究教學(xué)的教學(xué)模式研究姓名王嵐申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)生物指導(dǎo)教師汪忠20070422ABSTRACTONTHEBASISOFPSYCHOLOGYANDPEDAGOGYTHEORIES，PRESENTSTUDYEXPLORESTHECOMBINATIONOFBIOLOGYSCIENCEHISTORYANDINQUIRYLEARNING,INWHICHSOMCTISSUESOFINQUIRYLEARNINGAREADDRESSEDBYMEANSOFBIOLOGYSCIENCEHISTORY,ANDSOMETEACHINGMODESAREPUTFORWARD．INTHESEMODES,WITHBIOLOGYSCIENCEHISTORYASTHECARRIER,THEINQUIRYLEARNINGWASACHIEVEDEDTHROUGHASERIESOFBASICUNITS．INADDITION,AUTHORDESCRIBESTHETHEORETICBASE,IMPLEMENTINGPROCEDUREANDMATTERSNEEDINGATTENTION，ANDATTHESALNETIME，SOMETEACHINGCASESOFMODETEACHINGAREILLUSTRATED．THEPRACTICINGRESEARCHFOLLOWINGPRESENTTEACHINGMODEINDICATESTHATINQUIRYLEARNINGMODEBASEDONBIOLOGYSCIENCEHISTORYHAVEASIGNIFICANTEFFECTS，INCLUDINGIMPROVINGSTUDYEFFICIENCY,ADVANCINGEXPLORINGABILITY,ANDOPTIMIZINGCOUISEATMOSPHERE．ATTHESAMETIME,STUDENTSSHOWMORCENTHUSIASMONBIOLOGYSTUDY,ANDTHESCIENCESPIRITISFULLYAROUSED．THISRESEARCHWILLPROVIDEAGOODEXAMPLEANDREFERENCEFORACADEMICANDPRACTICALRESEARCHCONCERNED．KEYWORDSBIOLOGYSCIENCEHISTORYINQUIRYLEARNINGTEACHINGMODESTEACHINGCASESM