簡介：1分類號BOO學校單位代碼10446碩士學位論文論文題目論文題目科技異化的哲學反思科技異化的哲學反思研究生姓名王楠學科、專業(yè)馬克思主義哲學研究方向科學技術與社會導師姓名、職稱鐵省林教授論文完成時間2012年4月3摘要近年來，哲學界討論的一個熱點和存在廣泛爭議的問題就是科技異化。當前，伴隨著高速發(fā)展的經(jīng)濟社會，人類社會的進步和發(fā)展越來越依賴科學技術水平?！翱茖W技術是第一生產(chǎn)力”，發(fā)展科技的步伐不會停止，科技帶來的成果不會磨滅。與此同時，也要清醒的認識到，科學技術是一把“雙刃劍”，事物的發(fā)展總有兩面性，有利必有弊，利弊相互結合、相互轉化，才能內(nèi)化成事物的動力，實現(xiàn)質的飛躍。不能因為科技的異化現(xiàn)象，而否定科技的價值甚至就要消滅科技。如何消除科技異化現(xiàn)象，正確的運用科技這一手段更好的為人類社會服務被全世界人們熱切關注，本文以科技人化為切入點，結合科技的合理應用和發(fā)展以及社會核心價值觀念，闡述了科技異化現(xiàn)象的防范與措施。全文分為四個部分第一部分對科技異化哲學反思的必要性加以闡述。包括科技異化的含義以及國內(nèi)外對科技異化問題的研究現(xiàn)狀分析。以此為本研究的主要意義。第二部分是對科技異化現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因進行闡述分析。包括科技異化本身屬性產(chǎn)生的異化和科學技術在創(chuàng)造和應用的過程中產(chǎn)生的異化。究其根源才能對癥下藥，此部分根源的分析對本課題的研究具有重要意義。第三部分是科技異化帶來的人類生存環(huán)境的危機?？茖W技術對本部分主要包括人的主體性壓抑以及面臨的發(fā)展困境。通過對人與自然、人與社會、人與自身的危機來分析科技異化可能帶來的不利影響，從另一個方面論證本研究的重要性。第四部分是消除科技異化的措施分析。針對前面對科技異化產(chǎn)生的根源分析，加上對人類社會造成的嚴重后果預測，提出了消除科技異化現(xiàn)象的可行措施。此部分也就是本論文寫作的主要目的。簡言之，本文強調要以全面的辯證的觀點看待科技異化問題，肯定其價值，消除其弊端，為人類社會的可持續(xù)發(fā)展提供保障。本文從科技與人性的關系研究為切入點，以科技人化取代科技異化，實現(xiàn)“以人為本”的和諧社會。加強對科技的應用理性，加大社會主義核心價值體系建設，以健全的社會機制、正確的價值觀念，從根本上消除科技異化，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。關鍵詞關鍵詞科技異化；價值理性；以人為本；全面發(fā)展

簡介：后現(xiàn)代主義與科學哲學有密切的關系。后現(xiàn)代主義理論內(nèi)容豐富，但其中最深刻的部分是哲學，后現(xiàn)代主義哲學對現(xiàn)實的批判繞不開對科學的批判，甚至不少有影響的后現(xiàn)代理論家、哲學家就是通過批判科學進而建構自己的后現(xiàn)代理論。本文將庫恩、費耶阿本德、利奧塔與?？逻@幾個很有影響的科學哲學家、后現(xiàn)代理論家放在一起來研究，通過科學哲學內(nèi)部與外部的思想家的思想研究，借助“局內(nèi)人”、“局外人”的視角，以多向交叉的研究方法與視角，結合科學合理性的協(xié)調論模式，對科學哲學的后現(xiàn)代轉向進行述評。庫恩的“范式”和“不可通約性”概念，把歷史性和相對性引入了對于科學的理解之中，直接醞釀了后現(xiàn)代科學哲學。費耶阿本德是激進的后現(xiàn)代主義者，他不但從方法論方面豐富了后現(xiàn)代主義理論，還更激進而徹底地對科學作為文化的中心地位進行了解構。利奧塔認為科學知識合法化出現(xiàn)危機，他認為宏大敘事衰落，科學真理的本質與人文話語都不過是一種敘事方式，不再具有“絕對真理”的元敘事價值。?？卵芯吭獾嚼渎涞陌d狂史，他認為理性界定和造成了瘋癲，指出了知識與權力不存在明確的劃界。四位思想家分別從不同視角審視科學及真理，都闡述了自己對于科學的認識，對后現(xiàn)代科學哲學作出了不同程度的貢獻。他們消解中心，強調邊緣，反對科學主義、普遍主義、追求差異、多元化的主張也對后現(xiàn)代科學哲學研究非常具有啟發(fā)意義。但是，他們并沒有在規(guī)范和描述之間，實現(xiàn)經(jīng)驗、概念、背景的統(tǒng)一，并沒有在邏輯與歷史之間，找到了一個較好的立足點。

簡介：分類號B51654密級無學校代碼10414學號2014010007碩士研究生學位論文碩士研究生學位論文海德格爾的時間性哲學思想研究海德格爾的時間性哲學思想研究HEIDEGGERSHEIDEGGERSTIMELINESSTIMELINESSPHILOSOPHYPHILOSOPHYRESEARCHRESEARCH王少華王少華院所馬克思主義學院導師姓名孔祥田學科專業(yè)外國哲學研究方向現(xiàn)代西方哲學二○一七年五月I中文摘要海德格爾是現(xiàn)代西方哲學史上具有重要的一位哲學家，海德格爾的時間觀點在哲學史上具有重要的意義，海德格爾通過時間觀對此在的存在問題進行揭示。海德格爾是對自柏拉圖以來的歐洲形而上學進行最有力批判的哲學家，他的影響力是建立在他對形而上學的傳統(tǒng)的有利批判。時間問題是哲學史上的一個重要問題，它和存在有著特殊的關系，時間和存在緊緊的聯(lián)系在一起，時間性哲學觀念很深刻的反映了存在問題，需要指出的是不同的時間觀念反映的形式不一樣。時間問題已經(jīng)不是一個新的問題，柏拉圖、亞里士多德、康德等等，好多哲學家都談過。大體上可以分為主觀和客觀兩種時間觀念，主觀時間以駕馭、統(tǒng)攝的方式與存在建立聯(lián)系。人的存在是完全占有時間的，并且把它放大的很大?？陀^時間與主觀時間恰好相反，它以割裂、分離的方式與存在建立聯(lián)系，生存被時間所割裂，外物對人的束縛放大的很大。海德格爾的時間性思想是對這兩種時間觀念的統(tǒng)一，海德格爾認為時間的本質是時間性，時間由“將來”、“當前”、“曾在”三個部分組成，時間的這三個維度的運行共同承載著操心的意義，時間是時間性的到時。海德格爾認為此在只有在過去、現(xiàn)在和將來的統(tǒng)一到時中，此在的整體存在才是可能的，時間性是一個整體的統(tǒng)一現(xiàn)象，時間總是包含者將來、過去和現(xiàn)在的時間。時間性問題是海德格爾哲學中的一個帶有根本性意義的問題，海德格爾是在對本源時間的徹底覺醒這一前提下，重提存在問題的。在海德格爾哲學中，時間并不是一個普通的概念問題，它是整個海德格爾哲學的一個前提性的問題。海德格爾哲學談到了很多問題比如詩、技術、語言等等，海德格爾前期的哲學思想和后期哲學思想的比較也是眾多學者愿意探討的，但我則認為在學習海德格爾哲學首先要弄懂時間問題，時間問題是海德格爾哲學的一個關鍵性的問題。海德格爾認為思想終結了，邏輯學、倫理學、物理學，以及近代物理學才大行其道，思想的問題轉化為學術的科研活動。工業(yè)化的發(fā)展創(chuàng)造了較多的物質財富，滿足了人們對物質的渴望，但是人類在思想領域卻沒有得到提高，它明顯地受制于工業(yè)社會的文明，異化問題顯得越來越嚴重。海德格爾的哲學以時間哲學為標志，意圖通過對人類當前沉淪的生存狀態(tài)的揭示，使人從異化的現(xiàn)實中解放出來，真正實現(xiàn)人的自由。本文首先介紹了西方一些重要哲學家如亞里士多德、康德、胡塞爾等人對時間觀的看法，然后開始論述海德格爾時間性哲學，最后論述海德格爾時間性哲學對傳統(tǒng)時間觀的超越以及海德格爾時間觀對傳統(tǒng)形而上學的超越。

簡介：復旦大學博士學位論文多維視野下技術風險的哲學探究姓名王世進申請學位級別博士專業(yè)科學技術哲學指導教師胡守鈞20120601第四，在歷史唯物主義看來，社會中的事物總是被各種社會關系所覆蓋和包裹，并且真正具有決定性的不是物的自然屬性而是物的社會屬性。只有將技術置于一定的社會關系中，通過揭示技術所掩蓋著的人與人之間的社會關系尤其是社會生產(chǎn)關系，才能剖析技術是如何發(fā)生異化的，即異化為權力技術和資本技術，成為壓迫、剝削、戰(zhàn)爭等風險的重要根源。第五，風險是社會系統(tǒng)的重要序參量，與歷史發(fā)展和文明演進具有內(nèi)在辯證關系。自近代以來科學技術及其風險開始成為社會運行與演化的重要中軸和強大動力，在很大程度上影響并主導著社會組織建構和制度變遷，技術風險鑲嵌和運行于現(xiàn)代社會體制和結構之中，成為社會的組成部分和推動力量。要準確理解風險社會，就必須正確把握現(xiàn)代技術及其風險的社會運行邏輯和機制。繼而，論文從三個方面對當今技術時代和風險社會中人類生存狀況做出診斷，它們包括技術性生存和風險性死亡是當代人難以擺脫的現(xiàn)實境遇，技術拜物教和技術風險綜合癥已經(jīng)成為時代的精神狀況，單向度的經(jīng)濟增長和無限度的城市發(fā)展將人類拖入到危險困境當中。種種嚴峻危機揭示了現(xiàn)代技術風險已經(jīng)貫穿、制約并影響著社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活的幾乎全部過程。面對技術及其風險引致的前所未有的重重危機，人們該如何走出困境。顯然，單純的經(jīng)濟主義、實證主義和功利主義都難以觸動生存危機的根底。對技術風險的本質、歷史、特征和性狀的哲學探究表明，人們要走出風險社會，必須首先突破陳舊的思維方式障礙，澄清和破除種種關于技術及其風險的虛假意識形態(tài)，才能有真正的“自決能力”實現(xiàn)從生存方式到生產(chǎn)方式再到生活方式的根本轉變。在此基礎上，論文根據(jù)共生理論提出共生哲學思維和共生技術觀念，其意義在于左技術與人、自然、社會共同組成共生系統(tǒng)中，可以通過不斷地改善共生關系和優(yōu)化共生結構，達到天人技和之境。關鍵詞技術風險；生存論；熵原理；唯物史觀；建構論；共生論

簡介：東南大學碩士學位論文理論創(chuàng)新的哲學透視姓名胡兆勝申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師馬雷20040401ABSTRACTTHECREATIVETHOUGHTSOFLOGICISM，HISTORISM，ANDNEWHISTORISMAREEXPLAINEDINTHETHESISFIRSTLYANDTHENITWANTSTOGIVESUPPLYTHERULESANDWAYSOFACHIEVINGITFROMTHEDIMENSIONSOFSCIENTIFICPHILOSOPHYANDSCIENTIFICSOCIOLOGYTHETHESISISDIVIDEDINTOFOURPARTSTHEFIRSTPARTSTRESSESTHETHOUGHTOFTHEORETICALCREATIONOFLOGICISM109ICISMPOSITIVISMINSISTSTHATTHEEXPERIENCESCANBERAISEDTOTHEORIESBYTHEWAYOFINDUCTION，ONTHISBASIS，ANEWPOINTOFACCUMULATINGCREATIONHASCOMEINTOBEINGKARLPOPPERINSISTEDTHATTHEREISNOABSOLUTETRUTH，ANYTHEORYCARLBETESTIFIEDFALSE，THECREATIONOFTHEORYISAPROCESSOFTHEORY’SBEINGTESTIFIEDFALSETHESECONDPARTCONCRETELYDISCUSSESTHETHOUGHTOFTHEORETICALOFHISTORISMLAKATOSBELIEVEDTHATTHECREEDOFSCIENTIFICSTUDYCONSISTSOFTHREEPARTSHARDCORE，PROTECTIVEBELTANDREVELATION，THEPROGRESSOFTHECREEDOFSCIENTIFICRESEARCHISPUSHEDFORWARDBYTHEORETICALCREATIONONEOFTHEMOSTFAMOUSCONCEPTSPRESENTEDBYKUHNIS“PATTERN”，HETHOUGHTTHATTHECREATIONOFATHEORYISACHIEVEDBYTHECONVERSIONSOFDIFFERENTPANERNSTHETHIRDPARTISTOSTRESSTHECREATIVETHOUGHTOFHISTORISMMRLARRYLAUDANBELIEVEDTHATQUESTIONISTHESTARTINGPOINTOFTHEORETICALCREATION，THEPROCESSOFTHEORETICALCREATIONISTHEPROCESSOFCONSTANTLYSOLVINGDIFFERENTQUESTIONSSHAPEREBELIEVESTHATALITHEINFORMATIONFROMONETHEORYISGATHEREDTOFORMADOMAINOFINFORMATION，THEPROCESSOFTHEORETICALCREATIONISTOPROCEEDBYTHECONSTANTCHANGEOFDOMAINOFINFORMATIONTHELASTPARTMAINLYDISCUSSESTHEMULTIDIMENSIONALPOINTSOFTHEORETICALCREATIONONEISSCIENTIFICPHILOSOPHYWHICHINSISTSTHATTHEORETICALCREATIONMUSTSTICKTOTHEPRINCIPLEOFCOMBININGRATIONALISMANDIRRATIONALISM，THEOTHERISSCIENTIFICSOCIOLOGYWHICHINSISTSTHATTHEORETICALCREATIONMUSTSTICKTOTHEPRINCIPLEOFCOMBININGTHEORYANDPRACTICEKEYWORDSTHEORETICALCREATIONLOGICISMHISTORISMNEWHISTORISM

簡介：Y1039032分類號型Q魚髫級壘Z￡UDCI學號I⑨固東南大掌碩士掌位論文哈拉維技術哲學思想研究申請學位級別蜇堂亟±學科專業(yè)名稱整堂撞苤蜇堂論文提交日期呈Q魚魚生魚且論文答辯日期呈Q魚魚生魚旦魚旦學位授予單位巒畝太堂學位授予日期答辯委員會主席直壹熬援評閱人．萱直麴援二OO六年六月ABSTRACTFEMINISTPERSPECTIVEINGENDER,DEMONSTRATESACRITICALSPIRITANDMYSTERIOUSTHEORETICALSYSTEM．FEMINISTSCHOLARSANALYSESINGENDERFORTHECAMERALENSANDVARIOUSDISCIPLINESOFHISTORYANDTHECURRENTSTATUSOFTHEORYANDPRACTICE，ANDTHROUGHCRITICALANDTOBUILDCAPACITYINVARIOUSFIELDSANDRENEWABLEFORVARIOUSDISCIPLINESINSTILLNEWVITALITY．THEFEMININEPRINCIPLESCHOLARCONDUCTSTHECRITICALNESSRESEARCHTOTHETECHNICALQUESTION．THEYCONCEMTHETECHNOLOGYASACULTURALHOWGENDERIDENTITYINCLUDEDINTHEMAINBUILDING，WITHSPECIALEMPHASISONFEMALEEXPERIENCEANDFEMALEVALUES．THEARTICLEWILLEXPLOREANDRESEARCHTECHNICALPHILOSOPHYOFDONNAHARAWAY．CYBORGTHEORYISTHECOREOFTECHNICALPHILOSOPHYOFHARAWAY．THEARTICLEWILLEXPLOREANDRESEARCHTECHNICALPHILOSOPHYOFDONNAHARAWAYFROMTHREEASPECTSTECHNICALESSENCE，TECHNICALVALUELOADANDTECHNICALIDEOLOGYFUNCTION．FIRSTLY，THEAUTHORDISCUSSEDOFTHERELATIONSHIPOFSCIENCEANDTECHNOLOGY,COMPAREDANDANALYSISTRADITIONALSCHOLARSANDHARAWAY’SVIEWOFTHETECHNICALNATUREANDHIGHLIGHTEDHERTHETHEORETICALCHARACTERISTICS．SECONDLY,THEAUTHORCOMPAREDANDANALYSISTECHNICALNEUTRALISMANDTECHNICALAXIOLOGY，OPENEDOUTTHEIRLOCALIZATIONANDSHORTAGEANDEMBODIEDHARAWAY’STHEORYDEVELOPMENT．THIRDLY,THEAUTHORINTRODUCEDANDCRITICALRESEARCHEDHARAWAY’SFEMINISTPOLITICALRECONSTRUCTION．CYBORGISNOTONLYDELIVEREDTHETECHNOLOGYVISIONASWELLASHERPOLITICALIDEALS．SHEHOPEDRECONSTRUCTTHEFEMININEPRINCIPLEPOLITICSTHROUGHTHENEWTECHNICALSTRENGTH．BUTHERRESEARCHHASNOTBEENABLETOTOUCHTOTHEQUESTIONROOT．FINALLY,WEHOPETOBEABLETODOASUMMARYOFHARAWAY‘SRESEARCHCHARACTERISTICSOVERVIEWANDENRICHOURRESEARCHHORIZONSANDGIVEUSMOREINSIGHT．KEYWORDSTECHNOLOGYPHILOSOPHY,FEMINIST，GENDER,POSTMODEMII

簡介：隸劫大嚶博士學位論文技術哲學的荷蘭學派研究東南大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學或其它教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。東南大學學位論文使用授權聲明東南大學、中國科學技術信息研究所、國家圖書館有權保留本人所送交學位論文的復印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部內(nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權東南大學研究生院辦理。研究生簽名盔乒象基導師簽名EL期絲坐壘』髫三日

簡介：天津大學碩士學位論文產(chǎn)學研合作機理的哲學新釋我國產(chǎn)學研合作政策研究姓名常愛華申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師陳士俊20070601ABSTRACTWITHTHEINTEGRATIONOFSCITECHANDECONOMYATTHEPRESENTAGETHEINNOVATIONTHROUGHBUSINESSUNIVERSITYRESEARCHINSTITUTIONPARTNERSHIPBURPHASBEENANIMPORTANTPARTFORTHEERIECTIVERUNOFNATIONALINNOVATIONSYSTEMFNISBURPNOTONLYAVAILTHEKNOWLEDGEFLOWINNIS，BUTALSOISANAPPROACHTOIMPROVETHEABILITYOFINNOVATIONFORBUILDINGINNOVATIONCOUNTRYANDIMPROVINGTHEOWNABILITYOFINNOVATION，INJANUARYOF2006AD，ATWHOLECOUNTRYSCIENCETECHNOLOGYCONVENTIONPRESIDENTHUEMPHASIZETHATONEOFTHEKEYSTONESISTOBUILDBURP’SNISWHICHMAINBODYISENTERPRISEANDTHELEADISMARKETTHEREAREMANYSHORTAGESABOUTBURPONTHEINFLUENCEOFVARIOUSFACTORSALTHOUGHOURCOUNTRY’SBURPHASGOTSOMEGOODRESULTSFORTHEABOVEMATTERSWESHOULDRESEARCHTHEPOLICYABOUTBURPANDCONSTITUTEFEASIBLEANDERIECTIVEPOLICYTOMAKEGOVERNMENTEXERTITSFUNCTIONOFLEAD，INSTIGATORANDPROMOTION，ANDENSURETHEHEALTHYHIGHEFFECTIVEANDCONTINUABLEDEVELOPMENTOFBURPANDIMPROVETHEABILITYOFWHOLEINNOVATIONSYSTEMMAGNIFIEDEFFECTANDTHESCITECHANDECONOMYSTATUSINWHOLEGLOBESTARTINGFROMINVESTIGATION，BASEDONTHETHEORYANDKNOWLEDGEOFCOMMONALITYPOLICYANALYSE，MANAGEMENTSUBJECT，ORGANIZATIONBEHAVIORSYSTEMSUBJECTANDSOON，THISPAPEROPENOUTTHEMECHANISMOFBURPSERIOUSLYCOORDINATESTHEPOLICYABOUTBURP，POINTOUTTHEPROBLEMINPOLICYABOUTBURPANDTHENPUTSFORWARDHOWTOOPTIMIZETHEPOLICYSYSTEMABOUTBURPBASEDONABOVETHOUGHT，THISPAPERMAINLYRESEARCHTHEFOLLOWINGFOURPARTSTHE15RSTPARTISTHEDEFINITIONOFBURP1NTHISPART，WEWILLDEFINETHEMEANINGSOFBURPANDEXPLAINTHEMAINMODESANDFORMATSTHESECONDPARTISTHEMECHANISMOFBURP。KNOWLEDGEISOFHETEROGENEITYUNIVERSITYANDINDUSTRYAREHETEROGENEITYKNOWLEDGESYSTEMMODERNITYMERCHANDISEISCULTURALTHINGSOFHUMANNATURE，WHICHISCOUPLINGSYSTEMOFSCIENCE，HUMANITIES。BUSINESSKNOWLEDGEINNATURE1NORDERTOWITHSTANDTHEUNCERTAINTYENVIRONMENTANDDRASTICCOMPETITION，INDUSTRYANDUNIVERSITYSHOULDAPPLYTHEIRKNOWLEDGEADVANTAGETHROUGHCOLLABORATIONTHECOLLABORATIONMECHANISMOFINDUSTRYUNIVERSITYISEFFECTIVEANDTIGHTCOUPLINGOFTWOKIND’SHETEROGENEITYKNOWLEDGESYSTEMSTHROUGHALLMODESOFEXCHANGE，IMPELLEDBYMARKET，GOVERNMENT，CAPIML，CULTUREANDSELFDEVELOPMENTTHETHIRDPARTANALYSESTHESTATEANDPROBLEMABOUTBURPPOLICYTHEFOURTHPARTISHOWTOOPTIMIZETHEPOLICYSYSTEMABOUTBURPTHISPARTBRINGSFORWARDTHEDESIGNTHOUGHTANDPRINCIPLESOFTHEPOLICYSYSTEMABOUTBURPANDGIVESSOMECOUNTERMEASUREOFCHINESEPOLICYOFBUREKEYWORDSBURP；PARTNERSHIP；MECHANISM；HETEROGENEITYKNOWLEDGE；POLICY

簡介：匡中國石油大學碩士研究生學位論文華東申請哲學碩士學位論社會日常生活領域中的工程哲學問題學科專業(yè)培養(yǎng)方向研究生姓名指導教師馬克思主義哲學科學技術與社會胡增輝朝克教授入學日期2005年9月論文完成日期2007年4月ONTHEENGINEERINGPHILOSOPHYINSOCIALDAILYLIFEABSTRACTENGINEERINGPHILOSOPHYISCOMPOSEDOFNATURALENGINEERINGPHILOSOPHYANDSOCIALENGINEERINGPHILOSOPHYSOCIALENGINEERINGPHILOSOPHYWASJUSTBROUGHTUPTOBEONEOFTHEENGINEERINGPHILOSOPHYBRANCHESINRECENTYEARSITISALSOAKINDOFTRIALTOPROBEINTOSOCIALENGINEERINGFROMECONOMY，POLITICS，CULTUREANDSOCIALDAILY1IREFOURGRANDASPECTSTHISPAPERTRIESTOPUTUPATRIALDISCUSSIONABOUTTHEENGINEERINGPHILOSOPHYINSOCIALDAILYLIFEASPECT，INORDERTOSERVEFORBUILDINGADENTIREPROSPEROUSSOCIETYANDACCELERATETHEDEVELOPMENTOFNATIONALMODERNIZATIONCONSTRUCTIONBESIDESTHEPREFACE，THISPAPERCONSISTSOFFOURPARTSINTHEFIRSTPART，THEBASICCONNOTATIONOFSOCIALDAILYLIREENGINEERINGISCLARIFIEDTHISPARTANALYSESANDDISCUSSESTHEDEFINITIONSOFENGINEERING，SOCIALENGINEERING，SOCIALDAILYLIREENGINEERING，THERELATIONSHIPBETWEENSOCIALDAILY1IFEENGINEERINGANDSOCIALENGINEERING，ASWELLASTHETHEORETICANDTHEREALISTICMEANINGSOFSTUDYINGTHEENGINEERINGPHILOSOPHYINSOCIALDAILYLIFEASPECTTHESECONDPARTANALYSESTHEBASICELEMENTSOFSOCIALDAILYLIFEENGINEERING，INCLUDINGTHESUBJECT，THEOBJECT，THEMETHODS，THETARGETSOFTHESOCIALDAILY1IFEENGINEERINGANDITSRESEARCHMETHODSTHETHIRDPARTBEGINSWITHTHEOPERATIONSOFTHESOCIALDAILYLIFEENGINEERING，ANALYZINGTHEOPERATIVEENVIRONMENT，BASICPRINCIPLES，F(xiàn)EASIBILITYANDTHEDETAILEDAPPROACHESTHEFOURTHPARTDISCUSSESTHEDEFINITION，METHODS，PROCEDURESOFTHEEVALUATIONOFTHESOCIALDAILYLIFEENGINEERINGANDITSSOCIALVALUEBYWAYOFMYANALYSISREGARDINGTHEPROBLEMSOFENGINEERINGPHILOSOPHYINTHESOCIALDAILYLIFEASPECT，THISPAPERISPLANNEDTOPUSHUPTHEFURTHER

簡介：東華大學碩士學位論文網(wǎng)絡世界兩個基本屬性的哲學探究姓名景卉申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師酈全民20070108展過程中呈現(xiàn)的自演化特征、對信息的初值敏感依賴性，網(wǎng)絡活性節(jié)點間的協(xié)同演化，網(wǎng)絡空間整體產(chǎn)生新性質的涌現(xiàn)現(xiàn)象以及結構、功能的自相似性。并指出這些現(xiàn)象反映了網(wǎng)絡世界作為整體所具有的另一個基本屬性，即復雜性。第三部分基于對計算性和復雜性的分析，通過考察網(wǎng)絡世界與現(xiàn)實世界、網(wǎng)絡世界與波普爾的世界3之間的關系，著重論證了網(wǎng)絡世界與其他世界特別是網(wǎng)絡世界與現(xiàn)實世界可以在計算性和復雜性這兩個層面上實現(xiàn)統(tǒng)一。最后一部分則是在前幾章的基礎上，闡述了網(wǎng)絡世界對人類社會實踐方式和思維方式以及對社會文明與發(fā)展的深刻影響。論證了網(wǎng)絡世界作為一個由新技術所支撐起的亞世界，擴展了人類實踐領域，增強了人類的創(chuàng)造力，極大地促進了人類文明與文化的進步。文章創(chuàng)新之處在于較深入地探究了網(wǎng)絡世界的計算性和復雜性這兩個基本屬性，論證了網(wǎng)絡世界的豐富多彩和千變?nèi)f化實際上是其本體上的計算復雜性的體現(xiàn)。在此基礎上，進一步闡述了不同的亞世界之間可以在計算性和復雜性這兩個層面上實現(xiàn)統(tǒng)一，從而有助于加深我們對于世界本質的認識和理解。關鍵詞網(wǎng)絡世界，現(xiàn)實世界，計算性，復雜性

簡介：東南大學碩士學位論文關于技術及其憂患的哲學思考姓名王謙申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師王兵20050601ABS訂ACTACTUAILYTHERELATIONSHIPBET、VEENESSENCE鯽DTHEHUMALLN曲JREISARELATIONSHJPBET、VEENSEIIIANDDASEIN．DASEINISAKINDOFDISCLOSUREORHERAUSFORDEMWHICHISF}OMESSENCEORSEINIFWEMINKTHEREIATIONSHIPBETWEENT11EHUMANNATUREANDESSENCEISEXISTENT．DISCLOSUREANDHERAUSFORDEMISACCOMPIISHEDDEPENDJNGONTECHNOLO毋‘THEREFORETHENAN_LREOFTEC|1110LOGYISONEKINDOF}OOLWHICHPERSONALIZESESSENCE．PERSONALIZEDESSENCEISTHERESULTOFHERAUSFORDEMARIDDISCLOSUREWHICHPREREQUISITEISTHATESSENCEISOCCUPIEDBYH啪ANBEIN昏BUTHUMANBEINGACQUIRESC印ABILITYOFOCCUPYINGESSENCEINME10NGCOURSEOFSUBJECTMTY’SESTABLISHMEMAILDTHECOURSEOFFOMLATIONOFSUBJECTIV時’SPURPOSEMLNESS，THENTHEHAPPINGOFHERAUSFORDEMAILDDISCLOSUREISINEVHABLE．BUTHUMALLBEING’SOCCUPYINGHUMANNATUREBRTNGSABOUTTHEDAMAGEOF也E1IVI“GENVIROMNENTATLDHUMANBEING’SSELFMISLEADJNG．OCCUPYINGHUMANNATUREISACCOMPLISHEDT11ROUGHTECHNOLOGY，THEREFOREHUMALLBEINGPRODUCESWOHYINGANDQUESTIONING．REMOVJNGWORRYINGEXISTSINALLEVIATIONOFECOLOGICALENVIRONMENT．HOWEVELINFACT，THISKINDOFALLEVIATIONISALLEVIATINGDISASTERWHICHISPMDUCEDTHROUGHHUMANBEING’SOCCUPYINGH啪A11NAMRE．BUTMEANWHILE，HUMALLBEINGMUSTAISORECOGNJZETHATCIVILIZATIONISDEVELOPEDT|LROUGHOCCUPYINGHUMALLNATL鵬DEPENDINGONTECHN0109YAILDOCCUPYINGHUMANNAMREJSAKJNDOFNATUREWHICHA11LIVINGBEINGHAVE．111IS“NDOFN曲JREJSCERTAINLYREASONABLE，MUSTHETECHNOLOGY’S向NCTIONONHUMANBEINGISUNDENIABLYACTIVE．THEREFORE，REMOVINGWORRYINGMUSTDEPENDONCLEARLYRECOGNIZINGMANKINDITSELF如DMA出ND’SOCCUPYINGHUMANNANIREUNDERUNDERSTANDINGTECHNOLOGY’SESSENCEANDCOLRRNINGTECHN0109Y’SACTIVE如NCTION．KEYWORDSDISCIOSUREHERAUSFORDEMSEINDASEINCIVILIZATLONII

簡介：碩士學位論文當代自然主義科學哲學論析留825015THEANALYSISONTHECONTEMPORARYNATURALISMOFPHILOSOPHYOFSCIENCE作者姓名學科、專業(yè)學號指導教師完成日期衛(wèi)壘齷型堂撞丕蜇堂2Q312魚些墨翊堂數(shù)援2Q業(yè)生12目大連理工大學DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY衛(wèi)金輝當代自然主義科學哲學論析THEANALYSISONTHECONTEMPORARYNATURALISMOFPHILOSOPHYOFSCIENCEABSTRACTNATURALISMPHILOSOPHYTHOUGHTSCANBEDERIVEDFROMTHEANCIENTGREECEAGEANDTHEYRAILTHROUGHTHEWHOLEDEVELOPINGPROCESSOFEUROPEANPHILOSOPHYTHEIRDEVELOPINGPMCESSWENTTHROUGHFOURMAJORPERIODSTHEYARETHEGERMINATIONPERIODINANCIENTGREBE，THEFORMINGPERIODFROM17CENTURYTO19CENTURY，THEREVIVALPERIODDURING1920’SAND1930’SINAMERICA，ANDTHEWHOOPEEPERIODDURING1970’SAND1980’SWHICHTHECONTEMPORARYNATURALISMPHILOSOPHYOFSCIENCEDEVELOPEDSUFFICIENTLYSTUDYINGTHECONTEMPORARYNATURALISMPHILOSOPHYOFSCIENCEISTHEMAJORTASKOFTHISPAPERTAKINGTHECULTUREOFTHEPOSTMODEMPHILOSOPHYASTHEBACKGROUND，TAKINGTHEREVERTINGOFPSYCHOLOGISMANDTHEEXPLOSIVEGROWTHOFCOMPUTERSCIENCEANDCOGNITIVESCIENCEASTHEPRECONDITIONS，ESPECIALLYAFTERTHEPENDENTDISCUSSIONBETWEENSCIENCEREALISMANDCRITICISMREALISMTHETRENDOFNATURALISMPHILOSOPHYOFSCIENCEPRESEMEDITSEIFQUINEWASTHEFIRSTPERSONWHOSPARKPLUGGEDNATURALISMINPHILOSOPHYOFSCIENCEDEFINITELYAMONGTHECONTEMPORARYPHILOSOPHERSQUINE’SNATURALIZEEPISTEMOLOGYCONSIDERED，ALTHOUGHTHETRADITIONALEPISTEMOLOGY脅EDTHECHALLENGESITBECAMEONEPARTOFTHENATURALSCIENCEESPECIALLYPSYCHOLOGYINSTEADDISAPPEARANCEFROMANEWCLEARSENSEQUINE’SNATURALIZEEPISTEMOLOGYURGEDSOMEDIFFERENTNATURALISMGENRESAPPEARANCE，ANDALSOAROUSEBROADDISCUSSIONINTHEACADEMEBEFORELONG，RONALDNGIEREADVANCEDTHEINSTRUMENTALISMEPISTEMOLOGYGIERE’SMSTRUMENTALISMEPISTEMOLOGYWASESSENTIALLYTHESAMEASQUINE’SVIEWS，ANDHOTHOFTHEMRESORTSTOTHESCIENCETOSOLVETHEEPISTEMOLOGYPROBLEMSQUINEREGARDEDTHEEPISTEMOLOGYASONEPARTOFPSYCHOLOGYWHILEGIERESTUDIEDTHEEPISTEMOLOGYWITHTHECOGNITIVESCIENCEBOTHOFTHEMCAUSEDTHEEPISTEMOLOGYMOREPOSITIVISMTHUSHADCANCELLEDTHEPRINCIPALSTATUSOFTHEEPISTEMOLOGYINSOMESENSEBUTTHEN，COMPAREDWITHQUINE，GIEREPAIDMOREATTENTIONTOTHEIMPLEMENTALRATIONALITYANDMORECLOSEDUPTOAMERICAN’SNEWPMGMATISMIFSOMEONECONSIDEREDTHATQUINE’SANDGIERE’STHOUGNSABOUTNATURALIZEDPHILOSOPHYOFSCIENCEWERESTILLABSTRACTEDTHEORYTHAGARD’STHOUGHTSTRIEDTODEMONSTRATETHEEPISTEMOLOGYPRACTICALLYHETRIEDTEGARDTHESCIENTIFICCOMMUNITYASTHEDIFFUSIVEARTIFICIALINTELLIGENCEANDSOLVETHERELATEDPROBLEMSWITHTHECOMPUTERNETIN1987，ASONEOFTHEMOSTLYREPRESENTATIVES，LAUDANADVANCEDNORMATIVENAUTRALISMTHEORYNATURALISTSCLAIMEDTHATEVERYTKINGWASONEPARTOFTHENATURALWORLDANDTHEYCOULDBEEXPLAINEDBYNATURALSCIENCETHEYEMPHASIZEDTHESCIENTIFICWAYSTOUNDERSTANDANDGRASPTHENATUREFROMTHENATUREITSELFTHEYPURSUEDTOESTABLISHTHERELATIONSHIPBETWEENEPISTEMOLOGYANDSCIENCEANDSTUDYPHILOSOPHYONTHEBASISOFSCIENCEITSHOULDADMITTHAT

簡介：DUANSIYANGSUPEMISORPROFESSORY．ANHUOQIADISSEIRTATIONSUBMITTEDTONANJINGAGRICULTURALUNIVERSI妙INPARTIALFULFILLMENTOFMEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEOFPHILOSOPHYINSCIENCEANDTECHNOLOGYCOMPLETEDINSEPTEMBER’2009COMMENCEDINJUNE，2009學位論文作者濡艴簽氫取駔手‘加州聊日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權南京農(nóng)業(yè)大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編學位論文。保密口，在年解密后適用本授權書。本學位論文屬于不保密斫請在以上方框內(nèi)打“√”學位論文作者需耥虢移乒年導師需親筆簽名∥加夕年鄉(xiāng)月，乒日辱IAF如

簡介：陜西師范大學碩士學位論文奎因的自然主義科學哲學姓名權文濤申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師江秀樂20070501觀察語言是客觀中立的，理論語言必須通過“對應規(guī)則”才能與觀察語言發(fā)生聯(lián)系?？騽t指出，任何一個觀察句子的提出都有復雜理論的介入。他認為觀察句子與理論語句的關系表明觀察語言與理論語言的區(qū)分并不是絕對的，而是相對；它們通過共享的語詞發(fā)生聯(lián)系?，F(xiàn)代基礎論者認為，可以一一對應地把科學理論還原為直接經(jīng)驗?？騽t通過“整體科學的經(jīng)驗的欠確定性”原理揭示了無法進行這種還原的原因?？蛘J為，由于科學包含著世界的貢獻和主體的創(chuàng)造性貢獻之和，科學超越了直接經(jīng)驗的，因此，我們無法通過研究科學與經(jīng)驗的關系來給科學劃界，從而實現(xiàn)拒斥形而上學的目的。我們唯一可以合理地探索的是主體在科學中的創(chuàng)造性范圍有多大。由于同樣的理由，我們也無法根據(jù)經(jīng)驗證實的原則來決定我們對某一理論的選擇與接受。我們只能通過“語義上溯”的方法訴諸理論的語言組織結構是否簡單、方便等因素來決定我們對某一理論的選擇與接受。當基礎論被打破以后，奎因指出，認識論不應該是一項為科學認識尋找可靠基礎的事業(yè)，認識論應當由心理學的一個分支，即經(jīng)驗科學的一個分支來代替。認識論的任務就是根據(jù)行為主義心理學來確定人們實際是怎樣利用貧乏的感覺刺激提出關于世界的豐富理論的。為了應對徹底懷疑論者對認識論的取消，奎因還提出了以下觀點可以從實用主義角度或科學內(nèi)部利用自然科學的成果來捍衛(wèi)科學認識的合理性；可以通過談論觀察語句來說明科學認識的客觀性；真理是內(nèi)在的等。概括地講，整體主義科學觀與本體論承諾是奎因的自然主義科學哲學的兩個理論基石。它們對歷史主義科學哲學的興起與發(fā)展、科學實在論的發(fā)展變化有著深遠而重要的影響。關鍵詞整體主義科學觀基礎論自然化認識論經(jīng)驗語言Ⅱ

簡介：科學哲學自然化探析______從基礎主義到自然主義重慶大學碩士學位論文學生姓名殷維指導教師何兵副教授專業(yè)科學技術哲學學科門類哲學重慶大學貿(mào)易與行政學院二O一O年十一月重慶大學碩士學位論文中文摘要I摘要科學哲學的發(fā)展方向，是目前國內(nèi)外科學哲學界普遍關注的重大問題?？茖W哲學在經(jīng)歷了近三十年的沉寂之后，開始從邏輯實證主義向自然主義和自然化認識論的方向演變。在科學實在論與反實在論的未有結果的爭論，計算科學、心理主義的復歸以及認知科學的迅速發(fā)展的背景下，科學哲學與眾多的相關學科犬牙交錯，如科學哲學與科學社會學、科學知識社會學、科學心理學以及認知科學等。邏輯實證主義哲學的研究中，由于缺少形而上學的維度，因此研究的問題域狹窄，不能適應時代的需求?；谝陨显颍茖W哲學開始向自然主義和認識論自然化的方向發(fā)展?？蚴亲钤缑鞔_倡導自然主義的科學哲學家?？蚺辛诉壿嫿?jīng)驗主義的兩個教條，即分析命題與綜合命題，從而徹底打擊了基礎主義，使科學哲學走上自然化道路。受奎因自然化科學哲學思想的影響，科學哲學呈現(xiàn)了不同的自然主義流派。一是科學自然主義流派，他們將認識論問題還原為科學問題；二是注重認識的社會性的文化派，三是將認識論同價值論聯(lián)系起來的規(guī)范自然主義學派?？茖W哲學自然化是沿著兩條進路展開的，一條是自然主義進路，另一條是認識論自然化進路。本文分析了基礎主義失敗和自然主義的復興的歷程，闡述科學哲學自然化的兩條進路，以及自然主義各流派代表人物的思想，并以此來分析科學哲學自然化帶給我們的啟示。關鍵詞關鍵詞科學哲學，基礎主義，自然主義，認識論