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文檔簡(jiǎn)介
1、謝啟昆是清代乾嘉時(shí)期的著名學(xué)者,同時(shí)是肌理派的重要代表詩人,在清代詩壇上有著較高的地位。他的論詩詩的創(chuàng)作,無論在規(guī)模上,還是在水平上,對(duì)中國古代論詩詩的發(fā)展都具有重大的意義。論詩詩是中國古代一種特殊的詩學(xué)理論形式,它以詩來評(píng)論詩,將詩學(xué)理論寄予于詩本身。長期以來,學(xué)界關(guān)于論詩詩的研究一直比較薄弱,具體到某一個(gè)朝代的某一位作家的論詩詩的專題研究就更是鳳毛麟角了。 鑒于此,本文選取謝啟昆的論詩詩作為整理與研究的對(duì)象,主要解決謝啟昆的
2、詩學(xué)思想、謝啟昆論詩詩的創(chuàng)作模式、謝啟昆論詩詩的整理等三個(gè)方面的問題。 第一章是謝啟昆的詩學(xué)思想研究。因?yàn)殛P(guān)于謝啟昆的生平方面在曾志東的碩士學(xué)位論文《謝啟昆(樹經(jīng)堂詠史詩)校注》和夏侯軒的碩士學(xué)位論文《(樹經(jīng)堂文集)校注》等文章中已經(jīng)有很詳細(xì)的介紹,本文關(guān)于這部分內(nèi)容就不再單列章節(jié),只在行文需要時(shí)進(jìn)行必要的結(jié)合。文章首先介紹了謝啟昆詩學(xué)思想的生成環(huán)境。謝啟昆生活在乾隆時(shí)期和嘉慶初期,這一時(shí)期清代社會(huì)政治穩(wěn)定,學(xué)術(shù)思想繁榮,詩壇流
3、派眾多。與此同時(shí),清代統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行籠絡(luò)與鎮(zhèn)壓的文化政策。謝啟昆的詩學(xué)思想就是在這樣一種環(huán)境中生成的。其次重點(diǎn)分析了謝啟昆的詩學(xué)思想。在這個(gè)過程中,結(jié)合其他相關(guān)資料,借助謝啟昆的論詩詩,分別從詩史論、本體論、功能論、風(fēng)格論、作家論、創(chuàng)作論、技巧論等七個(gè)方面給予分析研究,全面把握謝啟昆的詩學(xué)思想,從而充分認(rèn)識(shí)到謝啟昆的詩學(xué)思想基本上與他的老師翁方綱的詩學(xué)思想是一脈相承的,其在總體基調(diào)上是遠(yuǎn)唐近宋的。 第二章是謝啟昆論詩詩的創(chuàng)作模式
4、研究。首先梳理了論詩詩的發(fā)展流變,對(duì)論詩詩進(jìn)行了整體觀照,這有助于更好地了解論詩詩這一詩體。其次討論了杜甫、元好問和謝啟昆三家論詩詩的承繼關(guān)系,主要表現(xiàn)為各家都有對(duì)詩人的品評(píng)和對(duì)詩歌史的關(guān)注,都寓詩歌創(chuàng)作理論于品評(píng)詩人之中,這為下文分析謝啟昆論詩詩的創(chuàng)作模式提供了依據(jù)。最后重點(diǎn)分析了謝啟昆論詩詩的創(chuàng)作模式,具體涉及到謝啟昆論詩詩的思維模式、章法模式、句法模式等三個(gè)方面的內(nèi)容,進(jìn)而依據(jù)謝啟昆論詩詩的創(chuàng)作模式,對(duì)論詩詩這一詩體的創(chuàng)作模式進(jìn)行
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