試析金岳霖《知識(shí)論》中的語言問題及其對(duì)知識(shí)客觀性的辯護(hù).pdf_第1頁
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1、20世紀(jì)西方哲學(xué)完成了從認(rèn)識(shí)論到語言學(xué)的轉(zhuǎn)向,這一重大轉(zhuǎn)向使得語言問題在哲學(xué)理論體系中的地位得到了凸顯,語言也因此被視作知識(shí)的可能性和有效性的決定性條件。這一轉(zhuǎn)向在中國(guó)哲學(xué)界也產(chǎn)生了共鳴,許多著名學(xué)者也談及了語言問題,如馮友蘭先生、金岳霖先生、張岱年先生等。本文從語言的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)等方面對(duì)金岳霖的語言問題進(jìn)行梳理,并從他對(duì)命題的論述中剝離出他對(duì)知識(shí)客觀性的論證,指出語言是金岳霖論證知識(shí)客觀性的重要工具,是知識(shí)得以可能的必要條件。金岳霖認(rèn)為

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