人格、共情與親社會(huì)行為之間的關(guān)系——恕道的心理學(xué)研究.pdf

1、目的:探究共情主體的人格特征是否對(duì)共情的程度產(chǎn)生影響，及共情和親社會(huì)行為的關(guān)系，并試圖將心理學(xué)概念中“親社會(huì)行為”和“反社會(huì)行為”結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化中“恕道”的概念，討論不同人格的個(gè)體是否會(huì)產(chǎn)生不同的親社會(huì)行為或反社會(huì)行為。
　　方法:研究一采用簡(jiǎn)式大五人格量表(NEO-FFI)記錄被試的人格數(shù)據(jù)作為自變量，被試對(duì)不同情緒面孔進(jìn)行判斷的反應(yīng)時(shí)并結(jié)合人際反應(yīng)指針量表(IRI-C)作為因變量——共情的測(cè)量指標(biāo)，判斷不同人格的個(gè)體的共情程

2、度是否不同。研究二將著名的服從電擊實(shí)驗(yàn)進(jìn)行修改和創(chuàng)新，采用不同的噪音和樂(lè)音刺激制造雙重趨避沖突情境來(lái)模擬親社會(huì)行為和反社會(huì)行為情境，考查人格對(duì)親社會(huì)行為產(chǎn)生的影響，同時(shí)通過(guò)IRI-C記錄共情程度，檢測(cè)共情是否是人格和親社會(huì)行為間的中介變量。實(shí)驗(yàn)三作為實(shí)驗(yàn)二的補(bǔ)充，巧妙的借鑒了兒童博弈任務(wù)的基本思想，同樣利用噪音和樂(lè)音作為實(shí)驗(yàn)刺激，將恕道中“己所不欲勿施于人”、“己所欲施于人”、“己所不欲施于人”和“己所欲不施與人”的概念放在一個(gè)實(shí)驗(yàn)情景

3、中，著重探究不同人格的個(gè)體更傾向于使用上述那種行為方式。
　　結(jié)果:(1)NEO-FFI中外向性和順同性維度得分和IRI-C中共情關(guān)心維度得分呈顯著正相關(guān)，與情緒面孔反應(yīng)時(shí)呈顯著負(fù)相關(guān)。(2)IRI-C中共情關(guān)心維度得分和情緒面孔反應(yīng)時(shí)呈非常顯著的負(fù)相關(guān)。(3)根據(jù)NEO-FFI中順同維度的得分，將被試分為高順同組和低順同組，結(jié)果發(fā)現(xiàn)高順同組選擇親社會(huì)行為的頻率顯著高于反社會(huì)行為，而在研究二中外向性維度中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)類似的差異。(4)

4、IRI-C中高共情關(guān)心得分者出現(xiàn)親社會(huì)行為的頻率顯著高于低共情關(guān)心得分者。(5)進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，NEO-FFI中開放性維度得分高的個(gè)體選擇“己所欲施于人”的頻次顯著高于“己所不欲勿施于人”。
　　結(jié)論:外向性和高順同性人格的個(gè)體與其它人格類型的個(gè)體相比有更高的共情水平，但相比外向性人格的個(gè)體，高順同性人格的個(gè)體傾向于做出更多的親社會(huì)行為（己所不欲勿施于人和己所欲施于人），低順同性人格的個(gè)體更傾向于做出更多的反社會(huì)行為（己所不欲施于