闡釋學(xué)視角下奇幻小說的漢譯研究——以魔戒的兩個(gè)中譯本為例

1、東南大學(xué)碩士學(xué)位論文闡釋學(xué)視角下奇幻小說的漢譯研究－－以《魔戒》的兩個(gè)中譯本為例姓名：高蕾申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：外國語言文學(xué)；英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師：朱宏清20110306摘要成一個(gè)全新的視野。伽達(dá)默爾的現(xiàn)代闡釋學(xué)理論對翻譯研究提供了有效地理論視角。受其影響，喬治·斯坦納將現(xiàn)代闡釋學(xué)融入翻譯學(xué)研究中，總結(jié)出一套系統(tǒng)的現(xiàn)代闡釋學(xué)翻譯理論，并由此提出了闡釋學(xué)分析的四個(gè)翻譯步驟：信賴、侵入、吸收和補(bǔ)償。。信賴”是譯者相信原文有意義的

2、，而在理解和表達(dá)這種意義時(shí)，譯者的主觀因素不免“侵入”原文，“侵入一的目的便是“吸收”，但“吸收”過程中難免喪失譯語本色，因而“補(bǔ)償”就很有必要。不難看出，不論是伽達(dá)默爾的視野融合觀點(diǎn)，還是斯坦納的翻譯步驟說，都強(qiáng)調(diào)了譯者主體性在理解和翻譯過程中的重要性和不可或缺性?，F(xiàn)代闡釋學(xué)理論對譯者主體性的支持正是筆者選擇其作為本文理論基礎(chǔ)的主要原因。在對兩個(gè)譯本進(jìn)行案例分析的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)在翻譯奇幻小說的“奇幻要素”時(shí)，一味的生搬硬套是不可取的

3、，因?yàn)槎鄶?shù)要素在本國文化中并不存在，所以譯者只能選擇自我創(chuàng)造，通過自身的想象力去創(chuàng)造出一些最接近于原文的意象。在此過程中，譯者的主觀因素是不可避免的，所以選擇現(xiàn)代闡釋學(xué)理論也是筆者對譯者主體性在翻譯過程中重要性的支持和肯定。本文具體是從章節(jié)名、人物名、詩歌、修辭手段和奇幻場景五個(gè)角度進(jìn)行對比研究< 魔戒》的兩個(gè)中文譯本，實(shí)例證明譯者主體性在翻譯奇幻小說過程中的不可或缺性，并由此總結(jié)出奇幻小說的基本漢譯原則：歸化和異化是譯者在文學(xué)翻