陶行知、葉圣陶、魏書生語文教育思想的比較研究.pdf

1、語文學(xué)科一直以來就是問題和爭議最多，最引人關(guān)注的一門學(xué)科。特別是進(jìn)入本世紀(jì)后，隨著新一輪課程改革的起動，讓語文再次成為了人們爭論的焦點。這次語文課程改革雖然取得一定成績，但同樣暴露了許多問題。這些問題提醒我們要重視語文學(xué)科的獨特性，才能在實踐中要把握正確的方向。陶行知、葉圣陶、魏書生等語文教育家有深厚的文化底蘊，并親歷教育一線多年，對語文教育有深刻的認(rèn)識與理解。仔細(xì)研讀他們的教育論著，加以比較與分析會對我們當(dāng)今的語文教育有巨大幫助。

2、r>　　 本文共分三大部分：
　　 第一部分主要是對三人的教育經(jīng)歷及語文教育思想進(jìn)行一下概述。
　　 第二部分比較三者語文教育思想的相同點與不同點。
　　 第三部分闡述三者語文教育思想之異同根源及對現(xiàn)代語文教育的啟示。
　　 通過對三者的語文教育思想進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他們在語文教育的生活化、本土化、社會化方面，教育民主化、科學(xué)化、大眾化等方面都是一致的，這些一致性在某種程度上揭示了語文教育的本質(zhì)。特別是三人

3、都一致認(rèn)為，語文教育要取得進(jìn)步，就必須要找出一條適合母語特點的道路，并都進(jìn)行了親身的實踐和有力的嘗試，對當(dāng)今的語文教育具有重大意義。
　　 由于時代的不同，個人經(jīng)驗相異，他們教育思想也存在著差異。陶行知可以說是“站在教育理論的高峰俯視語文教育的人民教育家”，他側(cè)重于“為什么教”等語文教育的本體問題。葉圣陶老人家是“泛舟于漢語文教育海洋的一代宗師”。他對語文教育的目的、任務(wù)、教材、教法等各個方面都進(jìn)行精辟的論述，如“教材只是例子”

4、“教是為了不教”等論斷，至今仍是語文教育的法寶。他認(rèn)為語文教學(xué)不過是“閱讀”與“寫作”兩項任務(wù)，所以他側(cè)重于語文教學(xué)的任務(wù)——“教什么”的問題。魏書生是“改革開放后新一代的教育改革家”。他側(cè)重于“怎么教”的問題，他在實踐中努力創(chuàng)新，并總結(jié)一套科學(xué)的管理方法和學(xué)習(xí)方法，為我們的語文教學(xué)提供了寶貴的借鑒。他們之間的不同，就是他們的創(chuàng)新之處，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)與借鑒的地方。
　　 從陶行知、葉圣陶、魏書生語文教育思想中我們可以得到許多啟