王國(guó)維“人生之問(wèn)題”與《人間詞》的哲化呈現(xiàn).pdf

1、王國(guó)維的《人間詞》現(xiàn)存115闋,是落實(shí)其詞學(xué)理論的實(shí)踐產(chǎn)物,也是體現(xiàn)其學(xué)術(shù)思想的重要文本,更是其“人生之問(wèn)題”的直觀呈現(xiàn)。
　　本文在前人研究的基礎(chǔ)再作探討,從詞作本身出發(fā),共分五個(gè)部分:第一章交代王國(guó)維“人生之問(wèn)題”與其詞學(xué)理論的關(guān)系,梳理靜安人生問(wèn)題的內(nèi)涵及其演變過(guò)程,追問(wèn)靜安為詞的原因,再談“人生之問(wèn)題”在其詞學(xué)思想中的價(jià)值定位,意在強(qiáng)調(diào)將《人間詞》放在王國(guó)維學(xué)術(shù)體系中解讀。第二章從人與自然層面解讀《人間詞》,先討論傳統(tǒng)詩(shī)歌

2、中“自然”的角色發(fā)展歷程以及人與自然的關(guān)系,接著具體論述《人間詞》中對(duì)自然美以及人與自然關(guān)系的描述,最后分析靜安詠物詞意象創(chuàng)造的特點(diǎn)及由此蘊(yùn)含的哲理味。第三章從人與社會(huì)層面解讀《人間詞》,將靜安詞中對(duì)社會(huì)的關(guān)注放入晚清詞壇中討論,從“比興”手法看詞人的人文關(guān)懷,接著分別從社會(huì)、他人兩個(gè)方面來(lái)看作者對(duì)這一問(wèn)題的思考,最后從離別悼亡詞看詞人的真情。第四章從人與自我層面解讀《人間詞》,由反求諸己的傳統(tǒng)思維模式出發(fā),結(jié)合詞體特點(diǎn),追溯靜安詞中的