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文檔簡介
1、親屬詞匯的研究歷來受到中日兩國民俗學(xué)家、人類學(xué)家和語言學(xué)家的重視,但是,中文和日語親屬詞匯的對比研究不僅數(shù)量較少,而且存在以下缺陷。首先,這些研究大多停留在詞匯的數(shù)量、詞匯意義等語言層面的比較,而對潛藏在語言背后的社會文化因素未能深入探討。其次,少有通過具體數(shù)據(jù)進行定量的比較研究,并且還存在把親屬詞匯中性質(zhì)迥異的親屬名稱和親屬稱呼相混淆的問題。本文站在文化語言學(xué)的立場上,運用收集資料和社會調(diào)查的方法,把親屬詞匯按性質(zhì)分為親屬名稱和親屬稱
2、呼兩大類進行中日對比分析,旨在闡明中文和日語的親屬詞匯作為名稱體系各自擁有怎樣的構(gòu)造,作為稱呼又分別按怎樣的原則被使用。在此基礎(chǔ)上,對中日文親屬詞匯在其系統(tǒng)以及使用上的差異與中日兩國的家庭制度、家庭觀念、集團構(gòu)成方式等社會·文化因素之間的聯(lián)系進行逐次剖析。本論文按照以下順序進行分析并推導(dǎo)出結(jié)論。第一章介紹前人的研究成果,指出當前研究所存在的缺陷,在此基礎(chǔ)上明確研究的目的、意義和方法。在第二章里,把親屬名稱分成若干個子系統(tǒng),以表格的形式進
3、行中日對比,闡明中文和日語的親屬名稱系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上的異同點,從而得知中文親屬名稱的最大特征是重視血緣關(guān)系,把親屬分成宗親和外親,分別用不同的詞來表示,而且十分重視輩分;而日語對旁系親屬不進行細致區(qū)分,不區(qū)分宗親與外親。在此基礎(chǔ)上進一步從中日兩國的家庭制度、家庭觀念之迥異來探討產(chǎn)生上述差異的原因。第三章根據(jù)調(diào)查結(jié)果,從自稱、對稱、他稱三個方面對親屬稱呼的使用現(xiàn)狀進行描述,指出中日兩國親屬稱呼在使用時的不同原則,并從倫理觀和集團構(gòu)成方式的差異
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