英漢言語(yǔ)幽默的跨文化研究——《家庭戰(zhàn)爭(zhēng)Ⅰ》與《家有兒女Ⅰ》情景喜劇對(duì)比研究.pdf

1、幽默語(yǔ)言是語(yǔ)言的一個(gè)特殊組成部分，能以詼諧，諷刺的語(yǔ)言形式給人們帶來(lái)歡笑和愉悅，反映出人類(lèi)的文明和智慧，使人們?cè)诟械接鋹偟耐瑫r(shí)深受啟迪。不同民族的語(yǔ)言反映各自獨(dú)具鮮明的社會(huì)文化內(nèi)涵，英漢言語(yǔ)幽默更是如此。對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者或跨文化交際者來(lái)說(shuō)，理解言語(yǔ)幽默的字面意義并不難，可是，由于文化背景不同，在交際過(guò)程中他們往往結(jié)合已有的文化背景去理解或賞析帶有異國(guó)特色的言語(yǔ)幽默，從而大大削弱原幽默語(yǔ)言的效果。因此，理解言語(yǔ)幽默就不能不考慮社會(huì)文化因素。

2、
　　 目前國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者對(duì)幽默進(jìn)行研究，多數(shù)研究只是從認(rèn)知的角度揭示幽默語(yǔ)言是如何產(chǎn)生的。然而幽默語(yǔ)言與社會(huì)文化有著緊密的聯(lián)系，但從社會(huì)文化的角度對(duì)英漢言語(yǔ)幽默所反映出的中西文化差異這一課題的對(duì)比研究還為數(shù)不多?？梢?jiàn)從跨文化的角度對(duì)言語(yǔ)幽默進(jìn)行研究還存在著一定的潛力。
　　 本研究以Grice的合作原則及Sperber和wilson的關(guān)聯(lián)理論為理論支撐，解讀了幽默的生成機(jī)制。然后從跨文化交際這一角度出發(fā)，對(duì)《家有兒女Ⅰ

3、》和《家庭戰(zhàn)爭(zhēng)Ⅰ》兩部以家庭為背景，有相似的家庭成員，相似主題并能反映中西方各自社會(huì)文化特點(diǎn)、內(nèi)涵的情景喜劇中的言語(yǔ)幽默進(jìn)行收集、分類(lèi)、對(duì)比分析，找出英漢言語(yǔ)幽默的相同點(diǎn)（言語(yǔ)幽默的技巧和功能）及差異（幽默的話(huà)題，嘲笑對(duì)象，運(yùn)用場(chǎng)合及表達(dá)形式），進(jìn)而探究引起英漢言語(yǔ)幽默差異的文化和社會(huì)根源（包括引起中西文化差異根源的歷史與地理環(huán)境、社會(huì)體系以及中西文化模式中的思維方式差異，價(jià)值觀差異和生活方式差異），目的是借助對(duì)英漢言語(yǔ)幽默的分析，加深