科技語(yǔ)篇中語(yǔ)法隱喻的功能研究.pdf

1、隱喻研究的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兩千多年來(lái)，一直受到眾多哲學(xué)家、文學(xué)家、修辭學(xué)家以及語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注，到二十世紀(jì)，隨著哲學(xué)、心理學(xué)以及符號(hào)學(xué)的發(fā)展，隱喻更成為一個(gè)跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的研究對(duì)象，越來(lái)越受到人們的重視。雖然在西方隱喻理論的發(fā)展史上出現(xiàn)了以一些重要的理論，而且目前沒(méi)有一種統(tǒng)一的理論，但大部分理論對(duì)隱喻的研究都停留在詞匯層上。功能語(yǔ)法學(xué)派的創(chuàng)始人、著名語(yǔ)言學(xué)家Halliday提出語(yǔ)法隱喻理論。語(yǔ)法隱喻的提出，意味著隱喻不僅僅是詞匯層面上的語(yǔ)言

2、現(xiàn)象，而且是詞匯語(yǔ)法層所發(fā)生的變化。 本文以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)理論為基礎(chǔ)，對(duì)語(yǔ)法隱喻進(jìn)行分析，并進(jìn)一步揭示語(yǔ)法隱喻在科技語(yǔ)篇中的功能，從語(yǔ)言學(xué)角度解構(gòu)科技語(yǔ)篇。全文共分為六章。 第一章為引言，介紹研究背景、研究目的和文章結(jié)構(gòu)。 第二章對(duì)隱喻研究的歷史進(jìn)行簡(jiǎn)要的回顧，包括古典時(shí)期的兩種隱喻觀(guān)：Aristotle學(xué)派和Plato學(xué)派，以及二十世紀(jì)代表傳統(tǒng)隱喻的比較論和替換論、Chomsky語(yǔ)言學(xué)派的隱喻觀(guān)、與傳統(tǒng)隱

3、喻理論相對(duì)的互動(dòng)性理論、認(rèn)知隱喻理論和語(yǔ)法隱喻理論。 第三章介紹本文研究的理論背景，對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的幾個(gè)重要概念進(jìn)行綜述，包括語(yǔ)言層次的思想、元功能的思想和系統(tǒng)的思想，并指出語(yǔ)言的功能由語(yǔ)言系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)即二者之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。概念功能由及物性系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)，人際功能由語(yǔ)氣系統(tǒng)和情態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)，語(yǔ)篇功能由主位結(jié)構(gòu)和信息結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)。 第四章在系統(tǒng)功能語(yǔ)法的框架下分析語(yǔ)法隱喻，并對(duì)詞匯隱喻和語(yǔ)法隱喻加以區(qū)分。根據(jù)語(yǔ)言的元功能理論，Hall

4、iday把語(yǔ)法隱喻分為概念隱喻和人際隱喻，Martin又提出了語(yǔ)篇隱喻的概念。 第五章著重研究語(yǔ)法隱喻在科技語(yǔ)篇中的功能，此章對(duì)于功能研究的分類(lèi)仍是基于元功能的思想。語(yǔ)法隱喻理論的重要貢獻(xiàn)在于它進(jìn)一步揭示了隱喻的認(rèn)知價(jià)值，使我們認(rèn)識(shí)到通過(guò)隱喻認(rèn)識(shí)世界以及語(yǔ)言通過(guò)隱喻構(gòu)建人的認(rèn)知不僅反映在詞匯層面上，而且體現(xiàn)在語(yǔ)法層面上，語(yǔ)法對(duì)于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的重塑具有重要意義，眾多以名詞化體現(xiàn)的語(yǔ)法隱喻再現(xiàn)了人類(lèi)知識(shí)的重組，這是語(yǔ)法隱喻的概念功能。同

5、時(shí)語(yǔ)法隱喻具有人際功能。本章第二部分基于語(yǔ)篇的對(duì)話(huà)性和互文性，運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)的禮貌原則和面子原則以及系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的評(píng)價(jià)理論，對(duì)科技語(yǔ)篇中所蘊(yùn)含的人際成分、對(duì)科技語(yǔ)篇中的人際隱喻和概念隱喻的人際意義進(jìn)行嘗試性的分析和研究，語(yǔ)法隱喻的使用不僅增強(qiáng)科技語(yǔ)篇所要求的科學(xué)客觀(guān)性，而且從不同程度上維護(hù)讀者和作者的面子，作者保持并加強(qiáng)自身的權(quán)勢(shì)地位，在一定程度上掩飾科學(xué)家在研究過(guò)程中的主導(dǎo)作用和動(dòng)因。此外，通過(guò)分析概念隱喻和語(yǔ)篇隱喻指出語(yǔ)法隱喻的語(yǔ)篇功