《生活的藝術(shù)》概念隱喻研究——基于與life有關(guān)的概念隱喻.pdf

1、隱喻學(xué)研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，距今已有二千多年歷史，最早可追溯到亞里士多德時(shí)期。根據(jù)研究?jī)?nèi)容和研究方法不同，隱喻研究可分為三個(gè)歷史時(shí)期：隱喻的修辭學(xué)研究階段，隱喻的語(yǔ)義學(xué)研究階段和多學(xué)科研究階段（束定芳,2002:2）。1980年，GeorgeLakoff和MarkJohnson提出了概念隱喻理論，將隱喻研究納入認(rèn)知研究領(lǐng)域。同時(shí)，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的興起為隱喻研究提供了實(shí)證研究基礎(chǔ)，語(yǔ)料庫(kù)工具在隱喻研究中發(fā)揮了重大作用。其中，Wmatrix是Paul

2、Rayson與其同事于2003年研發(fā)出的基于網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)料庫(kù)工具，可以實(shí)現(xiàn)從大量自然使用語(yǔ)言中識(shí)別隱喻。同時(shí)，GerardJ.Steen提出的五步隱喻分析法為文學(xué)作品中的隱喻識(shí)別和分析提供了實(shí)證研究方法。
　　《生活的藝術(shù)》是林語(yǔ)堂著名的作品之一，該書(shū)以適合美國(guó)讀者的方式向他們講述了中國(guó)文人的閑適生活，極大地引起了他們的共鳴，成為向西方介紹中國(guó)文化最為成功的文學(xué)作品?！渡畹乃囆g(shù)》在美國(guó)的流行，改變了美國(guó)人原先對(duì)于中國(guó)人的看法，在向世

3、界傳播中國(guó)文化的過(guò)程中起到了重要作用。
　　然而，國(guó)外關(guān)于本書(shū)的研究主要是局限于書(shū)評(píng)，側(cè)重于對(duì)其將中國(guó)文化傳播到西方的肯定評(píng)價(jià)及其在美國(guó)成為暢銷書(shū)所產(chǎn)生的影響。國(guó)內(nèi)研究相對(duì)充足，從文學(xué)作品，文化交流和兩個(gè)維度展開(kāi)。從語(yǔ)言學(xué)維度進(jìn)行的研究相對(duì)較少，關(guān)于此書(shū)的概念隱喻研究尚存在不足。
　　因此，本文主要基于Wmatrix語(yǔ)料庫(kù)工具、Steen的五步隱喻分析法和概念隱喻理論，對(duì)《生活的藝術(shù)》中與life有關(guān)的概念隱喻進(jìn)行探究。

4、r>　　本論文研究問(wèn)題有三個(gè)：1）《生活的藝術(shù)》中關(guān)于life的概念隱喻分布情況如何？2）根據(jù)Lakoff和Johnson的概念隱喻理論，這些概念隱喻有哪些分類？3）這些隱喻有哪些功能？
　　本文研究過(guò)程如下：首先將文本上傳至Wmatrix完成語(yǔ)義賦碼，得到相關(guān)列表。根據(jù)life的廣義定義：個(gè)人從出生到死亡的所有經(jīng)歷，和狹義定義：人、動(dòng)物和植物共有的、在死亡之前擁有的能夠呼吸、成長(zhǎng)、繁衍的能力，在Wmatrix中，與life有關(guān)的

5、語(yǔ)義賦碼包括L1(Lifeandlivingthings),L1+(Alive),L1-(Dead),L2(Livingcreatures:animals,birds,etc.)以及L3(Plants)。按照Steen的五步隱喻分析法和Lakoff和Johnson的概念隱喻理論，對(duì)上述五個(gè)語(yǔ)義賦碼中的句子進(jìn)行隱喻識(shí)別、分類和分析。
　　本研究結(jié)果顯示：1）按照Steen的五步隱喻分析法，每個(gè)語(yǔ)義賦碼中都存在概念隱喻，而且每個(gè)語(yǔ)義賦