框架理論視角下同性婚姻中英報(bào)道比較研究——以《中國(guó)日?qǐng)?bào)》和《衛(wèi)報(bào)》為例(2011-2015).pdf_第1頁(yè)
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1、近幾年,同性戀群體的婚姻權(quán)益受到越來(lái)越多的關(guān)注,特別是英國(guó)頒布了同性婚姻法后,西方國(guó)家的同性婚姻合法化爭(zhēng)論也日益激烈,同性婚姻成了媒體關(guān)注與重視的對(duì)象。本文以《衛(wèi)報(bào)》和《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2011年-2015年這五年的同性婚姻報(bào)道作為研究對(duì)象,對(duì)比分析了兩報(bào)在同性婚姻報(bào)道框架的差異。
  本文以框架理論為依托,以話語(yǔ)分析為研究工具,從宏觀框架、中觀框架以及微觀框架三個(gè)方面對(duì)比分析了兩報(bào)的同性婚姻報(bào)道框架。宏觀框架包括報(bào)道數(shù)量、報(bào)道版面、報(bào)

2、道體裁、報(bào)道議題的比較,中觀框架包括新聞敘事和稿件來(lái)源的比較,微觀框架則包括標(biāo)題、轉(zhuǎn)述方式和消息來(lái)源、詞匯、及物性和圖片的比較。對(duì)比發(fā)現(xiàn),兩報(bào)的同性婚姻報(bào)道框架存在差異,《衛(wèi)報(bào)》把同性婚姻置于政治和宗教沖突的框架中,為同性婚姻貼上的是政治斗爭(zhēng)和宗教斗爭(zhēng)的手段的標(biāo)簽,而為同性戀者貼上了被動(dòng)的、在政府面前無(wú)能為力的標(biāo)簽,但是又呈現(xiàn)了同性戀者對(duì)自己權(quán)利爭(zhēng)取的作為,《中國(guó)日?qǐng)?bào)》為同性婚姻貼上的是弱勢(shì)群體權(quán)益爭(zhēng)取對(duì)象的這么一個(gè)標(biāo)簽,而為同性戀人貼

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