翻譯美學(xué)視角下外宣翻譯策略研究——以《美麗中國(guó)之美麗山東》英譯為例.pdf

1、隨著中國(guó)綜合國(guó)力的日漸增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高，與世界其他各國(guó)的聯(lián)系也更為緊密。因此，要塑造和提升本國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的正面形象，爭(zhēng)取和擴(kuò)大外部世界對(duì)本國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)外宣傳尤為重要。外宣工作離不開外宣翻譯，外宣翻譯是促進(jìn)文化傳播，使外國(guó)讀者了解我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等諸多領(lǐng)域的重要渠道。因此，在外宣翻譯重要性日趨突出，外宣活動(dòng)越發(fā)頻繁、多樣化的今天，研究、探討外宣翻譯的策略和技巧已成為一個(gè)有著重要理論和實(shí)踐意義的課題。本文選取《美

2、麗中國(guó)之美麗山東》作為外宣文本，進(jìn)行課題研究。山東是中國(guó)的“縮影”，有著得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，燦爛悠久的歷史文化，多姿多彩的民俗風(fēng)情。因此，對(duì)《美麗中國(guó)之美麗山東》文本的翻譯對(duì)向世界宣傳中國(guó)，了解中華文化具有一定的代表性意義。
　　翻譯美學(xué)是美學(xué)與翻譯研究的結(jié)合。20世紀(jì)80年代初，朱光潛先生提出了“翻譯美學(xué)”這個(gè)術(shù)語，并指出“翻譯繞不開美學(xué)”。在目前的翻譯研究中，翻譯美學(xué)理論多用于指導(dǎo)文學(xué)文本翻譯，而相比之下，該視角下對(duì)非文學(xué)文本

3、的翻譯研究則相對(duì)較少。本文以翻譯美學(xué)理論為框架，指導(dǎo)外宣文本翻譯，一方面不僅能準(zhǔn)確傳遞原文信息，更能對(duì)外宣傳漢語語言美和中華文化美，從而幫助傳統(tǒng)文化“走出去”，增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力;另一方面，也為翻譯美學(xué)理論在非文學(xué)翻譯研究領(lǐng)域提供更廣闊的空間和視閾，提高研究的廣度與深度，對(duì)翻譯美學(xué)理論的發(fā)展具有重要意義。
　　論文主體主要由六個(gè)部分組成。第一部分介紹論文研究背景、目的、意義及論文結(jié)構(gòu)。
　　第二部分全面綜述翻譯美學(xué)理論，外宣

4、翻譯，以及翻譯美學(xué)視角下外宣翻譯研究的國(guó)內(nèi)外研究及發(fā)展現(xiàn)狀。
　　第三部分梳理和詮釋翻譯美學(xué)理論框架內(nèi)涵，包括審美主體、審美客體及兩者之間的關(guān)系，及審美再現(xiàn)的內(nèi)涵。
　　第四部分分析了外宣文本的類型、特點(diǎn)及翻譯原則，同時(shí)對(duì)《美麗中國(guó)之美麗山東》文本進(jìn)行簡(jiǎn)介。
　　第五部分從翻譯美學(xué)的角度，對(duì)《美麗中國(guó)之美麗山東》文本翻譯策略進(jìn)行深入發(fā)掘和研究，通過采用一系列翻譯策略，如尾韻、對(duì)偶、歸化、直譯、明喻、交際翻譯、闡釋、直譯