A Comparative Study of the Two English Versions of Mencius from the Perspective of Philosophical Hermeneutics.pdf

1、《孟子》是儒家文化的經(jīng)典之作，而作為儒家學(xué)派最主要的代表人物之一，孟子不僅繼承了孔子的思想，并開(kāi)創(chuàng)性地提出了性善論和道德修養(yǎng)論，描繪了仁政和德治的政治理想。《孟子》一書(shū)還具有很高的文學(xué)價(jià)值，它展示了一幅幅唇槍舌劍的論辯場(chǎng)面，為后世留下眾多膾炙人口的成語(yǔ)典故。可見(jiàn)，掌握《孟子》的真實(shí)含義和思想對(duì)儒家文化的傳播和塑造國(guó)人的性格有著重要意義。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《孟子》被譯成多種文字傳播到世界各地，較有影響力的英譯本就達(dá)十五種之多。
　　 本文以

2、伽達(dá)默爾哲學(xué)闡釋學(xué)為理論基礎(chǔ)，對(duì)《孟子》具有代表性的兩部譯作--理雅各1861年的譯本和劉殿爵1970年的譯本進(jìn)行比較研究，主要分析兩者存在的不同之處以及它們?cè)诤畏N程度上接近或偏離原著，探討其原因和提出妥善的解決方法。
　　 闡釋學(xué)起源于對(duì)圣經(jīng)的解釋，經(jīng)過(guò)學(xué)者們?nèi)缢谷R爾馬赫、狄爾泰、海德格爾等人的研究，最后由伽達(dá)默爾發(fā)展為系統(tǒng)的哲學(xué)闡釋學(xué)?！袄斫獾臍v史性”、“視域融合”及“效果歷史”便是主要的理念。
　　 本文在哲學(xué)闡釋

3、學(xué)三大原則的指導(dǎo)下，對(duì)理雅各和劉殿爵兩個(gè)譯本在內(nèi)容和思想方面進(jìn)行了比較分析。結(jié)果表明，理雅各的譯文在某些地方偏離、甚至歪曲原作者的意思，在一定程度上削弱、損害了孟子的思想。而劉殿爵致力于保留原作思想、展示原文風(fēng)貌，他的譯本更為合理也更接近原作。然而理雅各作為著名的漢學(xué)家，其譯本處處彰顯謹(jǐn)慎務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，譯文老練、注釋詳盡，包含豐富的學(xué)術(shù)緒論和完整的書(shū)后索引。他是第一位系統(tǒng)研究和翻譯中國(guó)古代經(jīng)典的學(xué)者，對(duì)《孟子》的翻譯起著不可替代的作用。另