跨文化語境下拒絕語的C-,χ-→R-,γ-認知模式.pdf

1、拒絕是一種難度極高的言語行為，成功地實現(xiàn)該言語行為對語用者有著更高的語言及語用能力的要求。Beebe等人從跨文化角度，深入研究了日語和美式英語在拒絕策略和內容的異同，發(fā)現(xiàn)了一套數(shù)量有限的語義公式。在此基礎上，二語教育者和研究者，主要通過“語篇補全測試”(DCT)等問卷調查的實證研究形式，展開了對拒絕語的廣泛研究。目前也有少數(shù)學者對拒絕語的認知機制展開了研究。 本研究參照Beebeetal(1990)和Chen(1996)對英語學

2、習者表達拒絕言語行為時的語用遷移調查方法，擬對比分析中國學生、美國學生和英語專業(yè)的中國學生在進行拒絕言語行為時的差異，分析拒絕言語行為中存在的普遍語義公式和基本語用原則，探討跨文化語境下，拒絕言語行為中的認知理據(jù)，在此基礎上，進一步對拒絕言語行為作文化參數(shù)分析。 本文主要采用問卷調查(questionnaim)的形式，通過對3組年齡在18-25歲之間的大學生被試進行“語篇補全測試”：20名以漢語為母語的中國學生(CCs)，20名

3、漢語為母語英語專業(yè)的中國學生(CEs)，20名以英語為母語的美國學生(AEs)，主要考察了在請求、提供、邀請和建議語境下，被試的拒絕言語行為，并對所涉及的語義公式的間接程度、順序、頻率、內容等進行了逐字分析；所得到的數(shù)據(jù)表明，在漢語和美國英語中存在一套數(shù)量有限的語義公式，但根據(jù)不同的語境會產生相對無限的具體的拒絕策略。 本研究還發(fā)現(xiàn)，禮貌原則在拒絕言語行為中起著至關重要的作用，影響著語用者的拒絕策略和語言輸出。根據(jù)G．Leech

4、的劃分，禮貌原則會產生各種相應的次準則，即本研究中所指的文化常項：一致準則、贊譽準則、慷慨準則、謙遜準則、同情準則及得體準則。由于這些次準則在拒絕言語行為中處于不同的地位，在遵循禮貌原則的基礎上，各種文化常項在不同的語境下有著不同的排列順序，并存在被優(yōu)先選擇的可能。 在間接言語行為理論和禮貌原則的理論框架下，本研究論證了拒絕言語行為的原型為間接拒絕策略，并以[間接拒絕]的理想化認知模型存儲于人們的長時記憶中，各種具體的拒絕策略是

5、該理想化認知模型的變體。本研究還進一步將拒絕策略中所涉及的認知語境、各種文化參數(shù)及“面子"心理恒項作了文化參數(shù)化分析，進而提出在跨文化語境下，拒絕語的認知模型的假設：在該認知模型的作用下，語用者根據(jù)不同的語境，優(yōu)先選擇相應的文化參數(shù)組合，并適時激活相應的一種或多種語義公式，對其進行排列組合，產生各種具體的拒絕策略。 本研究認為不同文化、不同母語的語用者可以根據(jù)雙方共享的認知語境參數(shù)選擇相應的拒絕策略，從而實現(xiàn)較為適當?shù)木芙^言語行