The Issue of Patronage in the Translation of the Late Qing Dynasty.pdf

1、晚清翻譯是中國(guó)翻譯史上的第三次高潮,是在非常獨(dú)特的社會(huì)文化背景下開展的。正是這種獨(dú)特的背景產(chǎn)生了獨(dú)特的、很有研究?jī)r(jià)值的翻譯模式。近年來,隨著文化學(xué)派的興起,翻譯研究者的目光不再局限于文本對(duì)比或者是對(duì)翻譯標(biāo)準(zhǔn)的考察。美國(guó)翻譯理論家安德烈·勒菲弗爾的三要素理論為我們的翻譯研究提供了很好的理論框架。他的理論引入了制約翻譯的三個(gè)要素:意識(shí)形態(tài),詩(shī)學(xué)和贊助人。其中贊助人是作為文學(xué)系統(tǒng)的外部因素來影響和制約翻譯活動(dòng)的。對(duì)于晚清翻譯的研究,我們不能滿

2、足于只評(píng)論譯文的忠實(shí)與否,而是應(yīng)該將譯文和譯者置于特定的社會(huì)文化背景下進(jìn)行考察。本論文將勒菲弗爾的贊助人理論應(yīng)用于晚清翻譯的研究中,系統(tǒng)地分析了晚清翻譯活動(dòng)中的三種贊助模式以及不同贊助模式下的贊譯關(guān)系和贊助特點(diǎn)。贊助人,作為一個(gè)重要因素,影響著翻譯活動(dòng)的每一個(gè)階段。從準(zhǔn)備階段的取材和對(duì)目標(biāo)讀者的關(guān)照,到操作階段的對(duì)原文本的理解和翻譯策略、翻譯方法的選擇,以及翻譯之后的出版和讀者的接受,每一個(gè)階段都受到贊助人因素的影響和制約。從贊助人的角