文化負(fù)載詞及其異化翻譯研究——從文化傳播的視角.pdf

1、本論文從文化傳播的角度對英、漢語中的文化負(fù)載詞進(jìn)行了系統(tǒng)的定性分析。作者通過對比分析一些文化負(fù)載詞的不同翻譯方法，讓人們相信，就文化傳播而論，異化翻譯策略是翻譯文化負(fù)載詞的唯一最佳策略。進(jìn)而為解決翻譯中文化傳播的問題提供了具體的翻譯方法。換言之，作者詳細(xì)論述了異化翻譯理論對文化負(fù)載詞翻譯的應(yīng)用研究。 為了實(shí)現(xiàn)這一目的，作者首先在不同的文化定義的基礎(chǔ)上概括了文化的共同特征，并由此推論出文化的可譯性。然后，深入地探究了文化負(fù)載詞的定

2、義、特征、分類以及前人的研究，強(qiáng)調(diào)了原語文化之“異”，以及他們在跨文化交際和文化傳播中的重要性。之后提出了怎樣正確地翻譯它們的問題，這樣就自然地引入了兩種翻譯策略：歸化和異化的論述，以及歷史上中外“歸化”、“異化”之爭。這樣就邏輯地得出就文化傳播而論異化優(yōu)于歸化的原因，即是異化翻譯的必要性。在這些理論論述和對比分析的基礎(chǔ)上，作者將異化翻譯理論應(yīng)用到具體的文化負(fù)載詞的翻譯方法上，提出了具體的文化負(fù)載詞的翻譯方法。 翻譯不僅僅是語際

3、間的轉(zhuǎn)換，更是跨文化的交流。異化翻譯能有效地傳播文化信息，豐富目的語的語言和文化，因此是唯一的最佳翻譯策略。就我們中國文化的傳播而論，在翻譯中我們不僅要采取“拿來”的政策，引入異域的東西，讓國人體驗(yàn)“異域情調(diào)”，更要采取“給出”的政策，向全世界呈獻(xiàn)中國文化的博大精深，這樣讓外國人也欣賞中國文化的“異域情調(diào)”。這樣中國文化才能在世界上獲得應(yīng)有的地位，漢語語言文化也才能為英語語言文化的豐富做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓外國人感受“中國情調(diào)”，然后清楚地