功能主義翻譯觀觀照下的譯者風(fēng)格——傅東華翻譯風(fēng)格個(gè)案研究.pdf

1、風(fēng)格的研究是文學(xué)翻譯研究的重要議題。長(zhǎng)期以來(lái)，原文風(fēng)格的傳達(dá)一直是研究關(guān)注的重點(diǎn)。這主要是因?yàn)樵谝栽凑Z(yǔ)文本和源語(yǔ)作者為中心的傳統(tǒng)翻譯理論中，譯者的主體性和創(chuàng)造性受到壓抑，譯者在譯作中體現(xiàn)的風(fēng)格因此也一直被忽視，更不用說(shuō)對(duì)翻譯家風(fēng)格的研究了。
　　 20世紀(jì)70年代，隨著“文化轉(zhuǎn)向”的出現(xiàn)和發(fā)展，翻譯學(xué)的各個(gè)學(xué)派開始注意到譯者在翻譯中的重要性，其創(chuàng)造性和主體性地位得到了空前的重視。譯者風(fēng)格的研究也日益受到學(xué)界的關(guān)注。
　　

2、 本文將傅東華的翻譯風(fēng)格作為研究對(duì)象，以德國(guó)的功能主義翻譯觀為主要理論依據(jù)，探究傅東華的翻譯風(fēng)格的成因。傅東華先生是中國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)翻譯家，是我國(guó)早期文學(xué)翻譯界的代表人物之一，早在上世紀(jì)30年代就在我國(guó)翻譯界有很大的影響。他也是一位敢于公開承認(rèn)并堅(jiān)持自己的譯作有自己的風(fēng)格的譯家。（鄧迪337）他的很多翻譯作品如《飄》、《珍妮姑娘》等語(yǔ)言流暢，文筆生動(dòng)，很有特色，深受廣大讀者歡迎。但是他的譯作常因被指責(zé)過(guò)于迎合讀者而得不到重視。翻譯界對(duì)

3、其翻譯風(fēng)格的研究批評(píng)居多，對(duì)其譯作的評(píng)價(jià)距離真正客觀公正相去甚遠(yuǎn)。
　　 功能主義翻譯觀起源于德國(guó)，目的論是其核心理論。它將翻譯視為一種有目的的行為，并認(rèn)為決定翻譯過(guò)程的最主要的因素就是翻譯行為所要達(dá)到的目的。不同的翻譯目的決定了譯者對(duì)翻譯作品的選擇和翻譯策略的使用。譯者通過(guò)選擇不同的作品、采用相應(yīng)的翻譯策略，以達(dá)到各自的翻譯目的。評(píng)價(jià)一部譯作是否成功，則看它是否成功達(dá)到其預(yù)期目的。同時(shí)，功能主義翻譯觀也非常重視譯文收受者在翻譯

4、過(guò)程中的重要作用。認(rèn)為譯文收受者對(duì)譯者來(lái)說(shuō)意義重大，在翻譯過(guò)程中是決定性要素，屬于翻譯要求的一部分。
　　 本文將功能主義翻譯觀應(yīng)用于傅東華的翻譯風(fēng)格研究，主要探討其翻譯目的及譯文收受者如何影響其對(duì)譯文文本以及翻譯策略的選擇；而這正屬于本文所討論的譯者風(fēng)格范疇。譯者風(fēng)格研究是翻譯研究領(lǐng)域中的新興課題。本文認(rèn)為，譯者風(fēng)格，始于譯者對(duì)源語(yǔ)文本的選擇，伴隨著譯者對(duì)翻譯策略的選擇，影響著目的語(yǔ)中翻譯文本的形成，在翻譯過(guò)程中始終彰顯其存在