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1、傳統(tǒng)理論只把隱喻視為一種修辭格,認(rèn)為隱喻是對(duì)常規(guī)語言的偏離.現(xiàn)代隱喻理論認(rèn)為隱喻是一種思維方式,一種認(rèn)知手段:隱喻在人們的日常語言和生活中是普遍存在的;隱喻在組織人們的思想概念體系方面起著基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的作用,而不是偏離常規(guī)語言的,以達(dá)到某種修辭效果為目的的一種手段.這一觀點(diǎn)己得到人們的廣泛認(rèn)可.該文將采納現(xiàn)代隱喻理論觀點(diǎn),對(duì)隱喻認(rèn)知進(jìn)行分析,并結(jié)合隱喻與語言以及隱喻與英語學(xué)習(xí)的關(guān)系,探討隱喻式的英語學(xué)習(xí)策略,以達(dá)到用現(xiàn)代隱喻理論指導(dǎo)英語學(xué)習(xí)
2、的目的.文章的第一章將分析隱喻作為認(rèn)知手段的三種工作機(jī)制,也就是概念隱喻、意象隱喻以及概念整合理論,目的是闡明隱喻式認(rèn)知的實(shí)質(zhì).概念隱喻是一種心理建構(gòu)映射,這種映射往往是從一個(gè)具體的源域投射到一個(gè)抽象的目的域,以認(rèn)知該目的域.概念隱喻的認(rèn)知力在于每一映射都在上義層面進(jìn)行,這樣人們就可以利用系統(tǒng)的概念范疇來處理抽象概念.另外,每一映射都包含著一組開放性的跨概念域的推理模式之間的潛在對(duì)應(yīng)關(guān)系.也就是說,一旦這種潛在的對(duì)應(yīng)關(guān)系被激活,映射將適
3、用于源域的一個(gè)新的知識(shí)結(jié)構(gòu),并投射到目的域中相對(duì)應(yīng)的一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu).意象隱喻和意象圖式緊密相連.意象隱喻的工作機(jī)制是將一個(gè)普通的心理意象映射到另外一個(gè)心理意象上去.意象隱喻遵守"認(rèn)知守恒原則",在與目的域固有結(jié)構(gòu)一致的基礎(chǔ)上,這一原則將保持源域的認(rèn)知結(jié)構(gòu).意象隱喻的認(rèn)知力基于人們的意象圖式知識(shí),這種知識(shí)是要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的親身體驗(yàn)不斷積累而來.意象隱喻特別適用于解釋意象性成語和諺語.概念整合理論以四個(gè)概念空間為特征,包括兩個(gè)"輸入"空間,一個(gè)
4、"類屬"空間,在加上一個(gè)"整合"空間.兩個(gè)"輸入"空間共有的概念結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在"類屬"空間中,而來自兩個(gè)"輸入"空間的信息在"整合"空間中結(jié)合,并相互作用,形成只屬于"整合"空間的臨時(shí)結(jié)構(gòu).概念整合理論主要用于解釋在某一具體語境中正在發(fā)生的、動(dòng)態(tài)認(rèn)知活動(dòng),并為人們當(dāng)時(shí)的思 想行為構(gòu)建意義.其認(rèn)知力就在于它能處理新的、正在發(fā)生的認(rèn)知行為. 人們的概念系統(tǒng)一般是不為人們所熟知的.而語言是反映人們概念系統(tǒng)的一個(gè)非常重要的依據(jù).作為認(rèn)知手段的隱喻反
5、映在語言層面上,就使得隱喻的研究不那么困難了.因此,文章的第二章將著力在語言中為隱喻認(rèn)知的存在提供證據(jù).詞匯的多義性,語言推理模式,新奇隱喻語言以及語義變化從不同側(cè)面反映了隱喻認(rèn)知的存在.英語中存在大量的多義詞,多義詞各個(gè)義項(xiàng)之間相互關(guān)聯(lián),這一事實(shí)證明隱喻在詞匯意義的創(chuàng)造和擴(kuò)展方面起著關(guān)鍵的作用.此外,日常語言中人們經(jīng)常把一個(gè)概念域的推理模式用到另一個(gè)概念域,這也表明隱喻認(rèn)知是存在的.解釋新奇隱喻語言同樣需要對(duì)常規(guī)隱喻進(jìn)行擴(kuò)展.而詞匯意
6、義的擴(kuò)大、縮小、提升和貶低在某種程度上也是離不開隱喻式認(rèn)知的.有了這些語言層面的證據(jù),我們可以說人們的日常概念系統(tǒng)在本質(zhì)上是隱喻式的,隱喻認(rèn)知是有充分的存在依據(jù)的.該章的后半部分將從填補(bǔ)語義空白和組織語言兩個(gè)方面探討隱喻在語言中的作用.但必須承認(rèn)隱喻認(rèn)知存在的語言證據(jù)同時(shí)也證明了隱喻在語言中的核心作用.這樣,我們不難得出這樣的結(jié)論:語言基本上是隱喻性的,隱喻是語言的中樞,語言離開隱喻將不成為語言. 文章的第三章將分析英語學(xué)習(xí)過程以及認(rèn)知
7、學(xué)派對(duì)英語學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),以證實(shí)隱喻認(rèn)知應(yīng)用于英語學(xué)習(xí)的可行性.英語語言學(xué)習(xí)作為一種認(rèn)知活動(dòng)一般可分為三個(gè)階段:語言的輸入、記憶以及語言的輸出.英語學(xué)習(xí)的全過程和隱喻認(rèn)知緊密相連."語言輸入假設(shè)"就是一個(gè)非常好例子,它證明了英語學(xué)習(xí)中的輸入信息的處理確實(shí)使用了隱喻認(rèn)知."語言輸入假設(shè)"以語言學(xué)習(xí)者已有的對(duì)客觀世界的知識(shí)為前提條件,講述了語言學(xué)習(xí)者是怎樣在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展自己的語言能力的;語言輸入只有在語言學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)和輸入的新知識(shí)相互作用
8、的情況下才有可能成為可理解輸入.作為英語學(xué)習(xí)的第二個(gè)階段,感性記憶、工作記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶反映了隱喻認(rèn)知的實(shí)質(zhì),也就是語言認(rèn)知過程也是從感性體驗(yàn)到抽象感念的發(fā)展過程.至于語言輸出方面,創(chuàng)造性地運(yùn)用語言一般被人們認(rèn)為是英語學(xué)習(xí)的最終目標(biāo),因?yàn)檫@遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出單純的語言回憶和辨認(rèn),而創(chuàng)造性地使用語言更離不開隱喻式思維. 從認(rèn)知學(xué)的觀點(diǎn)看,英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中使用隱喻認(rèn)知和隱喻推理來促進(jìn)英語學(xué)習(xí)是完全可能的.原因是:第一,英語學(xué)習(xí)者已經(jīng)掌握了其母語知
9、識(shí)體系.第二,英語學(xué)習(xí)者已經(jīng)獲得了一定的認(rèn)知能力和認(rèn)知圖式知識(shí).第三,英語學(xué)習(xí)是認(rèn)知圖式知識(shí)的量變過程.第四,以理解為基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)涉及到"遷移",要將已有知識(shí)應(yīng)用到新的知識(shí)環(huán)境中去.文章的第四章列出了隱喻式英語學(xué)習(xí)策略并對(duì)這些策略進(jìn)行了論證.隱喻式英語學(xué)習(xí)策略大體分為三種:理解策略、記憶策略和輸出策略.理解策略主要基于概念隱喻理論:記憶策略主要基于意象隱喻,輸出策略主要涉及到概念整合理論.將隱喻認(rèn)知引入英語學(xué)習(xí)的目的就是要使無意識(shí)的隱喻
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