《活動(dòng)變?nèi)诵巍分械碾[喻認(rèn)知探究.pdf

1、以萊考夫的概念隱喻理論為理論依據(jù)，對(duì)《活動(dòng)變?nèi)诵巍返碾[喻進(jìn)行嘗試性分析，試圖能更簡(jiǎn)要系統(tǒng)地對(duì)隱喻進(jìn)行歸納分析，并闡釋隱喻的認(rèn)知運(yùn)作過(guò)程。
　　 傳統(tǒng)的隱喻理論一般只把隱喻作為一種修辭手段，而概念隱喻理論則認(rèn)為，隱喻不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，更是一種人類普遍使用的認(rèn)知手段和思維方式，是從始源域到目標(biāo)域的結(jié)構(gòu)映射，分析的重點(diǎn)是業(yè)已形成的概念關(guān)系。
　　 對(duì)《活動(dòng)變?nèi)诵巍分械碾[喻分析，是從認(rèn)知的角度研究隱喻。認(rèn)為隱喻思維是認(rèn)知程序的

2、組成部分，人類通過(guò)這種隱喻思維對(duì)世界進(jìn)行概念化。并運(yùn)用分析和歸納的方法，對(duì)小說(shuō)中的概念隱喻進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的分析。通過(guò)對(duì)概念隱喻的運(yùn)作過(guò)程及分類的解讀，來(lái)驗(yàn)證西方關(guān)于概念隱喻的分類方法，對(duì)國(guó)內(nèi)隱喻研究同樣適用。旨在將《活動(dòng)變?nèi)诵巍分械碾[喻與萊考夫的概念隱喻理論之間實(shí)現(xiàn)一次融合。用萊考夫的概念隱喻理論分析《活動(dòng)變?nèi)诵巍分谐霈F(xiàn)的隱喻，并用實(shí)例印證理論。
　　 全文分為三個(gè)部分。第一部分為引言，回顧了古今國(guó)內(nèi)外的隱喻研究史，綜述隱喻研