從操縱論的角度看林紓的翻譯.pdf

1、林紓是中國(guó)晚清最負(fù)盛名的翻譯家之一，是翻譯西洋文學(xué)作品的第一人。他翻譯的作品引入了西方文學(xué)的新思想和新的創(chuàng)作手法，極大地影響了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展。許多翻譯家和學(xué)者都曾撰文評(píng)述林紓和他的翻譯作品，但是大多數(shù)都是從傳統(tǒng)的語(yǔ)言角度來(lái)分析。結(jié)果以往的文章都批評(píng)他的翻譯不忠于原文，總愛(ài)隨意改變?cè)?。然而他的“不忠?shí)”的翻譯卻很受當(dāng)時(shí)讀者的歡迎，而且在當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了巨大的社會(huì)反響和文化沖擊。依照傳統(tǒng)的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)對(duì)原文和譯文的逐字逐句的比較去衡

2、量譯文，是無(wú)法正確評(píng)價(jià)林紓的翻譯的，無(wú)法解釋林紓這種獨(dú)特的翻譯現(xiàn)象的。為了能給這種翻譯現(xiàn)象一個(gè)合理的解釋，本文試圖以安德烈·勒菲弗爾的操縱理論為指導(dǎo)，探討意識(shí)形態(tài)、贊助者和詩(shī)學(xué)對(duì)林紓的翻譯的影響。 本文分為五部分： 導(dǎo)言部分介紹了不同時(shí)期的學(xué)者對(duì)林紓翻譯的認(rèn)識(shí)、研究及相關(guān)的一些背景知識(shí)，指出本研究的意義以及研究的視角和方法。 第一章闡釋本文的理論基礎(chǔ)，即以安德烈·勒菲弗爾為代表的“操縱學(xué)派”的操縱理論。勒菲弗爾認(rèn)

3、為翻譯作為主要的改寫形式，是為權(quán)力服務(wù)的，它以特定的方式改寫和操控著文學(xué)作品，使之符合特定社會(huì)中的各種意識(shí)形態(tài)和詩(shī)學(xué)。他認(rèn)為控制文學(xué)系統(tǒng)的有內(nèi)外兩個(gè)因素，這兩個(gè)因素分別以贊助人和一些所謂的“專業(yè)人士”為代表。其中贊助人感興趣的通常是文學(xué)的意識(shí)形態(tài)，而“專業(yè)人士”關(guān)心的則是詩(shī)學(xué)。 第二章考察林紓所處的時(shí)代背景，從中分析出林紓復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)和贊助人。林紓深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，一方面他主張對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改革，另一方面又不贊成激進(jìn)的文

4、化改革。當(dāng)時(shí)改革派知識(shí)分子如康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榱死眯≌f(shuō)作為宣傳工具，大力提高小說(shuō)的地位和聲望?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊橇旨偟闹饕澲?，因而林紓翻譯的作品主要是小說(shuō)，第三章是論文的主體部分。在這一章，論文首先分析了林紓翻譯實(shí)踐的特點(diǎn)，把林紓的翻譯生涯分為兩個(gè)時(shí)期。林紓前期的譯本絕大多數(shù)有自序或旁人序，有跋，有《小引》，有《達(dá)旨》，有《例言》，有《譯余剩語(yǔ)》，有《短評(píng)數(shù)則》，有自己和旁人所題的詩(shī)、詞，在譯文里還時(shí)常附加按語(yǔ)和評(píng)語(yǔ)。在后期譯本里，這

5、些點(diǎn)綴品或附屬品大大削減。文章接下來(lái)分析林紓的翻譯的目的，指出林紓是有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感的傳統(tǒng)知識(shí)分子，他認(rèn)為小說(shuō)能夠“開(kāi)民智”，是救國(guó)的一個(gè)好途徑。因而他是帶著這一崇高的目的來(lái)進(jìn)行小說(shuō)翻譯的。最后，文章大量引用林紓翻譯中的例子來(lái)論證他在翻譯中運(yùn)用了多種技巧，創(chuàng)造出大量的帶有明顯個(gè)人風(fēng)格的譯本。具體說(shuō)來(lái)他的翻譯技巧包括：刪節(jié)原著，增添內(nèi)容，改造原文體裁，重寫譯名，改變?cè)鲾⑹乱暯堑?。正如許多評(píng)論家所指出的那樣，林紓的翻譯并不完全忠于原文，這