流放的南方淑女：精神分析和原型視角下的“米蘭達世家”.pdf

1、凱瑟琳·安·波特(1890-1980)是二十世紀美國南方文壇一位杰出的女作家。波特的中短篇小說素以精巧的構思、細膩的文筆和雋永的內(nèi)涵聞名。其中最有影響力的是幾部表現(xiàn)一個叫米蘭達的南方女性成長過程的小說，評論家稱之為“米蘭達世家”。“米蘭達系列”的三部分《舊秩序》(1936)、《舊的死亡率》(1937)、《灰色騎士灰色馬》(1938)分別敘述了米蘭達成長過程的三個重要階段：童年、少年和早期成年階段。 論文主要從精神分析和原型理論兩

2、個視角探討“米蘭達世家”中“南方淑女”情結的本質(zhì)及其對主人公心理成長的重要影響。作為一種美化了的昔日南方婦女神話，“南方淑女”形象不復為南方舊秩序的捍衛(wèi)者，而在新舊世紀之交南方現(xiàn)代化的沖擊下日趨衰微。其實質(zhì)為舊南方父權體系對女性性別角色的定義。對南方舊秩序的排斥和對家族歷史的回憶構成了“米蘭達世家”中揮之不去而又難以割舍的“南方淑女”情結。 在波特的文本中，主人公米蘭達對死亡的幻想和渴望救贖的矛盾是精神分析映照下死亡本能和生命本

3、能矛盾沖突的一種折射。米蘭達的種種幻滅和恐懼象征著“南方淑女”情結破滅所帶來的毀滅性的無意識本能。另一方面，這一情結可視為米蘭達人格心理協(xié)調(diào)關系的外部表現(xiàn)。我們將米蘭達個人層面上的幻滅和陰影上升到集體無意識的舞臺，則會看到“米蘭達世家”中包含著豐富的神話原型。作品中的眾多女性是大地母親的種種變體，而“南方淑女”情結則融合了母親原型和榮格的靈魂伴侶原型說。在整體上看，米蘭達的成長原型是對舊秩序的叛逃，是對自我的流放。在心理的流放中，主人公