精神分析批評

1、精神分析學批評(ychoanalyticcriticism)作為20世紀西方思想文化界最具有沖擊力的一種理論思潮和文學批評界具有最廣泛與持久影響的一種批評理論，便起始于弗洛伊德心理學，是弗洛伊德所創(chuàng)立的精神分析心理學在文學批評上的運用。它主要有三個方面的思想和觀點：第一，在文學藝術的性質上，弗洛伊德認為，藝術是藝術家的白日夢。夢是人類文化史上一個從古至今不可窮盡的永恒話題，在人類剛剛學會用文字記載自己的思想的時候，人類就開始了對于夢的探

2、究。古人往往將夢視為神諭，是人之吉兇禍福的一種預兆，所以古代的方術之中也有釋夢之說。1900年弗洛伊德出版了他的代表著作《夢的解析》，把釋夢這一傳統(tǒng)的方術納入現(xiàn)代心理學的領域之中，賦予了夢以全新的心理學意義。弗洛伊德的貢獻在于他首次提出了“夢是愿望的達成”的觀點，并且圍繞這一觀點對夢的改裝、夢的運作等做了深入的分析。這一理論對世界文學的影響是怎樣估價也不過分的，因為不僅夢本身乃是人的一種生命顯現(xiàn)形式，是人之生活一種重要而又神秘的內(nèi)容，而

3、且弗洛伊德以此對文學與夢的關系作了一個石破天驚的界定：文學是作家的白日夢。也就是說藝術的本質是滿足無意識本能欲望的方式，藝術作品是為了滿足無意識本能欲望而幻想的產(chǎn)物。作家創(chuàng)作就是通過升華的活動，以能為社會所接受的形式偽裝無意識的本能欲望，將性能量轉化為藝術文化能量，從而把被人厭惡的幻想通過藝術的表現(xiàn)方式轉化為被人欣賞的對象，為人們提供發(fā)泄壓抑情感的途徑，使壓抑的身心緊張狀態(tài)得到舒緩。因此，文學作品就和夢一樣，只是無固結則有可能產(chǎn)生一種獨

4、特的藝術典型。所以，弗洛伊德對創(chuàng)傷經(jīng)驗與童年固結的重視，給世界文學的意義深度帶來了極其偉大的理論啟示。因此，形成了通過探討作家的無意識心態(tài)、揭示人物的無意識心理、闡釋作品的潛在意義、探究文學創(chuàng)作中的集體無意識以及關注讀者的閱讀反應來開展文學批評的運作模式。一位年輕人曾問弗洛伊德：“弗洛伊德先生，您如何評價精神分析的作用？”弗洛伊德回答：“它可以使人類更加了解自己。”那我們今天又該如何看待精神分析批評呢？無疑，精神分析批評極大地拓展了文學

5、批評的領域。以弗洛伊德等人為代表的精神分析學文論，發(fā)現(xiàn)了“無意識”在人的心理活動中的重要地位，并由此出發(fā)，對文藝現(xiàn)象作出種種獨特的解釋，揭示出許多過去被忽視的文藝創(chuàng)作與接受的重要心理特征，在20世紀西方文論中產(chǎn)生了深遠影響，使得一向由與形式或內(nèi)容相關的純文藝理論和純美學理論主宰的文學批評出現(xiàn)了由心理學、宗教研究、神話學等各學科融會而成的新型批評派別，即精神分析批評和原型批評。同時精神分析方法也深深滲透到女性主義文學批評中，欲望與語言的關