精神分析學(xué)派（心理知識(shí)）

1、精神分析學(xué)派（心理知識(shí)）精神分析學(xué)派（心理知識(shí)）神分析學(xué)派包括創(chuàng)始人弗洛伊德，即他的學(xué)生阿費(fèi)烈德.阿德勒、卡爾古斯塔夫榮格、奧圖.蘭克，卡倫.杭妮，史塔克.蘇利文等。精神分析由弗洛伊德開(kāi)創(chuàng)，其后被不斷修正與發(fā)展，影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出心理學(xué)，所以讀者群相應(yīng)更為廣泛。要想對(duì)弗洛伊德的思想有清晰的認(rèn)識(shí)，還可以讀幾本介紹其思想的著作。查爾斯布倫納所的《精神分析入門(mén)》（北京出版社，2000）概括了弗洛伊德的基本思想與精神分析的主要內(nèi)容，闡述明確貼切，在

2、同類書(shū)中極為難得?！陡ヂ逡恋潞婉R克思》（中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004），闡述了精神分析學(xué)與馬克思主義的關(guān)系。書(shū)雖寫(xiě)于上世紀(jì)30年代，卻仍不失其價(jià)值。觀點(diǎn)：精神分析學(xué)派是弗洛伊德在畢生的精神醫(yī)療實(shí)踐中，對(duì)人的病態(tài)心理經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的總結(jié)、多年的累積而逐漸形成的。主要著重于精神分析和治療，并由此提出了人的心理和人格的新的獨(dú)特的解釋。弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的最大特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)人的本能的、情欲的、自然性的一面，它首次闡述了無(wú)意識(shí)的作用，肯定了非理性因

3、素在行為中的作用，開(kāi)辟了潛意識(shí)研究的新領(lǐng)域；它重視人格的研究、重視心理應(yīng)用。精神分析學(xué)派在協(xié)助當(dāng)事人(案主)能夠去發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行行為的潛意識(shí)基礎(chǔ)。并認(rèn)為在的行為是受了過(guò)去的因素(潛意識(shí))所支配，即人類早期發(fā)展影響目前行為，幫助人了解過(guò)去，以便了解現(xiàn)在。代表人物一種觀點(diǎn)認(rèn)為自我的范式與本我同時(shí)存在，然后發(fā)展強(qiáng)大。還有一種說(shuō)法認(rèn)為自我是從本我中分化出來(lái)的。以上兩種都屬于經(jīng)典概念的說(shuō)法。超我是來(lái)自外在環(huán)境的道德等影響而產(chǎn)生的意識(shí)狀態(tài)，它遵循理想原

4、則和完美主義原則。超我是社會(huì)性的，它會(huì)以良心等形式表現(xiàn)。對(duì)于超我開(kāi)始發(fā)展的時(shí)間在精神分析學(xué)派中目前有兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為超我是在6歲開(kāi)始醞釀形成，另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為超我是10歲左右開(kāi)始形成的。本我做為個(gè)體早期的基點(diǎn)，它遵守快樂(lè)原則，然后在個(gè)體和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的互動(dòng)和適應(yīng)發(fā)展中出現(xiàn)自我，以開(kāi)始適應(yīng)現(xiàn)實(shí)原則。主要表現(xiàn)為幼兒的本我遵循的快樂(lè)原則是即時(shí)快樂(lè)的方式——初級(jí)思維（想得到就立即要得到）——這可能和現(xiàn)實(shí)環(huán)境情況不合拍，因此在成長(zhǎng)中出現(xiàn)延遲獲得快樂(lè)