基于心理隱喻視角的官本位現(xiàn)象研究.pdf

1、官本位現(xiàn)象是于我國普遍存在的社會現(xiàn)象，其背后既存有深刻的傳統(tǒng)文化思想根源，又受到當前社會現(xiàn)實因素的影響驅動，對中國社會的方方面面產(chǎn)生了一系列或大或小的影響。作為一種被視為受中國傳統(tǒng)文化影響所特有的社會現(xiàn)象，官本位現(xiàn)象的研究極少直接見于西方學界，國內學界的諸多學科對其展開了較為豐富的研究。
　　從心理學上看，官本位的核心是民眾的官崇拜思想，這種崇拜既是對權力的崇拜，更是對“官身”本身的身份崇拜，其基本的內容就是把官作為等價物和衡量標

2、準，以及由之而產(chǎn)生的官上、官大思想和在一定程度上表現(xiàn)出的非官者為下、為小的思想傾向。在這種關于官的認知和概念理解中，實際就暗含了官與上下和大小之間存在隱喻關系，也即人們在認知和理解官時，可能借用了更為簡單直觀的空間的上下和大小進行加工和表述，從而使對官的理解更加形象。并且這種理解取得了一定程度的共識從而能為人們所普遍認同和接受。
　　隱喻最初是一個語言學上的概念，通過隱喻性的表述可以豐富語言表現(xiàn)形式，使抽象或復雜概念表達地更為生動

3、和形象。Lakoff和Johnson提出的概念隱喻理論進一步指出，隱喻不僅是一種修辭方式，更是一種認知和思維方式，背后存有復雜的心理因素。作為隱喻基本形式之一的空間方位隱喻與個體的身體經(jīng)驗密切相關。
　　當前，來自于心理學科對官本位現(xiàn)象的實證研究尚為稀缺。鑒于官本位現(xiàn)象為中國社會所普遍存在且影響甚遠，出于對中國本土文化心理的關注，綜合學科發(fā)展和現(xiàn)實意義，本研究基于概念隱喻的視角，對官本位現(xiàn)象中的官的上下隱喻和大小隱喻展開研究，以期

4、為官本位現(xiàn)象的研究做出一點推動，進而奢望于為本土文化心理學研究增添滴水之功。
　　本研究基于概念隱喻理論，采用問卷法和實驗法相結合的方式，共分為三個大的部分。研究一采用有限定的自由聯(lián)想的方法，就人們心中對官的理解和認識展開研究，以探究人們對官的認知中是否真正包含官者為上和為大的潛在性表述。研究二和研究三分別采用問卷法和實驗法，對官概念的上下隱喻和大小隱喻的存在與否及其表現(xiàn)方式展開了系統(tǒng)研究，以探究人們心中官的上下隱喻和大小隱喻的具

5、體表現(xiàn)。研究四根據(jù)隱喻雙向的觀點，探究人們對于不同身份者(官或非官)形象的高低和大小判知有何不同表現(xiàn)。
　　通過研究，發(fā)現(xiàn)人們對于官的看法和理解既具有多樣性，也具有一致性，含有官者為上和為大的潛在性語言表述。在官的上下隱喻研究中，發(fā)現(xiàn)存在官者為上，非官者為下的隱喻表現(xiàn)。在官的大小隱喻研究中，僅發(fā)現(xiàn)官者為大的隱喻表現(xiàn)，未發(fā)現(xiàn)非官者為小的隱喻表現(xiàn)。最后，研究還發(fā)現(xiàn)，人們對于不同身份者(官或非官)形象的高低和大小判知有所不同，被試想象一