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文檔簡介
1、二十世紀二三十年代的中國正處于時局動蕩之際,新成立的南京國民政府為了排解外患、鞏固統(tǒng)治,開始在思想文化領(lǐng)域大肆恢復(fù)孔孟之道。由此,全國各地開始大規(guī)模開展尊孔讀經(jīng)的活動。作為孔孟之鄉(xiāng)的山東,社會上擁孔與反孔的力量迅速在這里發(fā)生了正面交鋒——1929年《子見南子》案,在社會上引起軒然大波。然而南京政府對《子見南子》案保守性的處理結(jié)果極大助長了尊孔人士的熱情。30年代韓復(fù)榘主政山東后,在其領(lǐng)導(dǎo)下,山東轟轟烈烈地開展了一系列尊孔讀經(jīng)活動,相比其
2、他各省毫不遜色。山東各界面對這一文化重建,展現(xiàn)出了不同的文化選擇。由于山東特有的歷史文化,在山東的普通民眾中,支持者的數(shù)量相比其他省市較多。同時山東的尊孔讀經(jīng)活動也由于其特殊的文化地位呈現(xiàn)出了獨特的文化特點。從整體上看,尊孔讀經(jīng)畢竟與時代主題不符,因此沒有深入到山東各縣市,更沒有深入貫徹到具體生活中,但不可避免地也給山東帶來了很大的不利影響,如阻礙山東文化教育事業(yè)的發(fā)展,限制民眾思想,客觀上阻滯山東的抗日進程等等。
本文由前言
3、、正文、結(jié)語和致謝四部分組成。在正文中,第一章主要論述南京國民政府面對內(nèi)憂外患的政治局面,選擇了將孔子作為維護統(tǒng)治的工具,在全國大力推行尊孔讀經(jīng)活動;第二章介紹作為孔孟之鄉(xiāng)的山東,在全國尊孔潮流初始發(fā)生了反孔與擁孔的頡頏—《子見南子》案,一定程度上助長了尊孔人士的熱情,并詳細論述了30年代山東在韓復(fù)榘的領(lǐng)導(dǎo)下是如何開展尊孔讀經(jīng)活動的;第三章探討了山東各界面對尊孔讀經(jīng)的文化選擇是怎樣的,并著重對普通民眾的反應(yīng)作了一定的探究;第四章總結(jié)了山
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