郭佩蘭后殖民婦女神學方法論探索.pdf

1、亞洲婦女神學自20世紀70年代末以來，呈現(xiàn)出百家爭鳴的景象，郭佩蘭作為其中的代表人物，橫跨后殖民和女性主義兩種視角為亞洲婦女神學提供了頗有建設力的方法論。郭佩蘭的后殖民婦女神學方法論分為三個層次：首先，基于亞洲婦女神學體驗的多樣性，重新確立亞洲基督教婦女作為神學研究的主體的地位，對性別重新定位，從而為亞洲婦女神學提供新的基礎；其次，亞洲婦女神學需要后殖民理論即三重想象的指引：歷史的想象，有助于確立亞洲基督教婦女的主體地位；對話想象有助于

2、亞洲基督教婦女與圣經(jīng)中所描述的文化和宗教傳統(tǒng)進行對話和交流；離散的想象有助于寓居中的離散婦女尋求身份認同。最后，針對亞洲多元化的背景，郭佩蘭強調后殖民婦女神學方法論可以從三個方面對亞洲婦女神學，提供指導意義：宗教間的對話、重構神圣符號、建構生態(tài)神學。作為一個具有雜合(hybridized)身份一具有中國文化烙印的海外華人和寓居美國的女性神學家，她所提供的方法論利弊兼具，其對多元文化對話和探索民族文化傳統(tǒng)的維度的強調是本土神學的重要方面，