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1、OntheCausesoftheDiversityofAnalectsEnglishTranslationsfromthePerspectiveofTranslator’SSubjectivityByLiuMengAthesissubmittedinpartialsatisfactionoftheRequirementsforthedegreeofMasterofArtsUndertheSupervisionofProfessorZho
2、uLingshunSchoolofIntemationalStudiesYangzhouUniversityMay2012中文摘要在19世紀(jì)文化轉(zhuǎn)向出現(xiàn)之前,傳統(tǒng)的翻譯觀要求譯者在翻譯過程中“隱身”并盡可能地忠實原作以確保譯文的精準(zhǔn),而譯者的身份則被視為“仆人”,“媒婆”,“翻譯機(jī)器”,“戴著鐐銬的舞者”等。文化轉(zhuǎn)向之后,越來越多的研究者意識到翻譯不僅僅是兩種語言之間的符號轉(zhuǎn)換,更重要的是兩種文化之間的交流,由此,譯者的身份重新得以確認(rèn)
3、,其主體性在翻譯過程中亦得到了充分體現(xiàn)?!墩撜Z》作為中國古代經(jīng)典著作之一,近年來獲得了越來越多國內(nèi)外學(xué)者和讀者的關(guān)注。因此,有關(guān)《論語》英譯本的研究亦成為中國學(xué)者的研究對象,其中大部分的研究主要評論諸多《論語》英譯本的翻譯質(zhì)量。由于譯者在翻譯過程中的作用是舉足輕重的,本論文選擇從譯者主體性視角對《論語》五譯本進(jìn)行對比分析,目的不在于單純評價孰優(yōu)孰劣,而是著重分析各譯本的差異并嘗試挖掘譯者對譯本多樣性形成過程中起到的決定性作用。全文分為六
4、章。第一章介紹了該論文的研究背景,研究動機(jī)及論文框架。第二章回顧了現(xiàn)有的《論語》英譯版本及前人對眾譯本的研究。第三章介紹了本文的理論支撐:闡釋學(xué)和翻譯目的論。第四章節(jié)從翻譯的理解階段和表達(dá)階段分別論述了譯者主體性是造成譯本多樣性現(xiàn)象的必然動因,如:譯者的翻譯目的、翻譯策略以及對譯入語讀者接受能力的考量,并在第五章節(jié)專門研究了若干儒家思想如“仁”、“禮”、“君子”、“小人”等關(guān)鍵詞匯的不同翻譯及動因。第六章總結(jié)了主要的研究發(fā)現(xiàn)。譯者的主體
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