道德的法律化研究.pdf

1、我國(guó)法治傳統(tǒng)薄弱，解放后幾十年來我們又對(duì)法治重視不夠，為之付出了沉重代價(jià)。黨的十一屆三中全會(huì)后，在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，1996年3月全國(guó)人大將“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”確定為治國(guó)方針。一個(gè)時(shí)期以來，我們對(duì)法治的重要性看得比較清楚，而對(duì)德治的重要性卻認(rèn)識(shí)得不夠，甚至忽視了德治的作用，結(jié)果法治也沒能收到預(yù)期的效果。鑒于此，作者提出了道德的法律化這一研究課題，并以此為切入點(diǎn)，論證道德的法律化，推動(dòng)我國(guó)“依法治國(guó)”和

2、“以德治國(guó)”這一國(guó)策貫徹執(zhí)行。道德的法律化是社會(huì)各國(guó)發(fā)展的一種普遍現(xiàn)象。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立和完善，客觀形勢(shì)進(jìn)一步呼喚法治。十多年來，成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)和積累的問題說明，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和教育，做好政治思想工作，能夠化解和緩和許多矛盾，但還有許多矛盾只有靠法治才能解決。這是由于法律具有規(guī)范化、制度化的效能，它通過規(guī)范各相關(guān)主體間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，能夠在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，如何合理、有效和安全地解決社會(huì)矛盾問題。正因?yàn)榉捎?/p>