公民德性的培育與養(yǎng)成研究.pdf

1、在人類文明的進(jìn)程中,人們的行為不僅要受到制度的約束,而且還要受到道德的制約,并且人類越文明,道德對人們行為的約束力越強(qiáng)。在現(xiàn)代民主社會,有相對較完善的制度制約著公民的行為,規(guī)定了公民應(yīng)該享有的權(quán)利和應(yīng)該履行的義務(wù),然而要想使公民在這樣的社會中真正的實(shí)現(xiàn)作為一國成員的價值,最重要的是要靠公民普遍認(rèn)可的德性來約束公民的行為。由于公民德性對規(guī)范公民的品質(zhì)和行為所具有的重要作用,所以公民德性的概念、內(nèi)容以及應(yīng)該怎樣培養(yǎng)公民德性成了現(xiàn)當(dāng)代所討論的

2、重要問題之一。
　　公民與公民德性。公民是具有一國國籍的,享有憲法規(guī)定的權(quán)利和履行憲法規(guī)定的義務(wù),公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,公民是一個政治、法律概念。公民德性是在民主社會中具有公民身份和公民意識的公民為了實(shí)現(xiàn)自身價值和追求幸福生活,行使憲法所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)時所擁有的優(yōu)秀的品質(zhì)和能力。在當(dāng)代社會由于政體的不同,在理論界對公民德性存在著很多爭議,具體表現(xiàn)為自由主義、社群主義、共和主義等,其實(shí)質(zhì)則是不同政體對公民應(yīng)當(dāng)具有的德性的要求,

3、雖然存在著很多爭議,但這些公民德性都是存在于民主社會中的,而且這些公民德性之間的爭議,值得我國借鑒。
　　公民德性的基本內(nèi)容。根據(jù)亞里士多德對德性從非理性與理性角度分析,我們將公民德性概括為公民倫理德性和公民理智德性,又根據(jù)麥金太爾的德性實(shí)踐論將公民德性概括為公民實(shí)踐德性。我們認(rèn)為,公民的倫理德性包括公共信任、相互尊重、彼此寬容。公民理智德性包括理性智慧、崇尚科學(xué)和追求民主。公民的實(shí)踐德性是公民在實(shí)踐活動中所應(yīng)該具有的德性,在現(xiàn)代

4、社會中表現(xiàn)為積極參與公共事務(wù)、正確主張個人權(quán)利、勇敢進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐和嚴(yán)格遵守公共規(guī)則。
　　公民德性的培育和養(yǎng)成。公民德性的培育是公民在參與社會經(jīng)濟(jì)、法律、共同體等生活方面所形成的德性,如市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培育了公民積極進(jìn)取的精神和誠實(shí)信用、合理利己與利他相統(tǒng)一等多種美德;法律制度則培養(yǎng)了公民的正義德性,使公民具有正義感并且做出正義的行為;共同體生活培育了公民良好的社會公德。公民德性的養(yǎng)成是從公民自身的角度考慮的,其路徑主要有倫理關(guān)系從