當(dāng)代西方政治哲學(xué)中的三種“社會(huì)善”理論探究——在羅爾斯、沃爾澤及米勒之間.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、當(dāng)代西方政治哲學(xué)的基本爭(zhēng)論是自由主義與社群主義有關(guān)正義與善何者優(yōu)先的問題,自由主義的代表羅爾斯主張正義優(yōu)先于善,社群主義則主張善優(yōu)先于正義。正義與善是自由主義與社群主義的兩大基本概念。自由主義的代表羅爾斯和社群主義的代表沃爾澤、米勒均各自提出了自己的社會(huì)正義理論,而且都認(rèn)為社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)依賴于分配正義的實(shí)施,而分配正義的對(duì)象就是“社會(huì)善”。三者的“社會(huì)善”理論是不同的,通過對(duì)三者的“社會(huì)善”理論進(jìn)行探究和比較,并分析三者“社會(huì)善”的具體

2、分配,可以更好的把握三者分配正義的內(nèi)涵,正確理解西方社會(huì)正義理論的本質(zhì)。
  本文試圖從分配正義的對(duì)象即“社會(huì)善”的獨(dú)特視角進(jìn)行分析研究,在對(duì)現(xiàn)有研究資料搜集與整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合創(chuàng)新,為解決西方正義理論中的分配問題提供理論指導(dǎo),同時(shí)對(duì)解決轉(zhuǎn)型期的中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的分配所存在的問題提供實(shí)踐指導(dǎo)。
  本論文分六個(gè)部分進(jìn)行論述,第一部分是對(duì)西方倫理思想史上的“善”及“善物”理論進(jìn)行闡述與分類,第二部分是對(duì)當(dāng)代西方政治哲學(xué)中的三種“

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