心性的深化與落實(shí)：梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論與實(shí)踐的探究.pdf

1、梁漱溟是一名思想家，他一生都致力于復(fù)興中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并將西方文化融入到傳統(tǒng)文化之中，在思想上的堅(jiān)守成就了他的新儒學(xué)事業(yè)，也同時(shí)構(gòu)建了新儒學(xué)體系。梁漱溟認(rèn)為，鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)的傳統(tǒng)文化運(yùn)動(dòng)是分不開(kāi)的，他的宗旨也是為了拯救日益衰敗的中國(guó)。我們?cè)谥匦鹿纼r(jià)此次運(yùn)動(dòng)在他思想中地位的同時(shí)，不能只看到他是一個(gè)三農(nóng)專家，而是要看到他的思想已經(jīng)從儒學(xué)的內(nèi)圣開(kāi)辟出了新的外王主張。他的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)涵蓋了社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)方面，而最重要的卻是一場(chǎng)道

2、德實(shí)踐運(yùn)動(dòng)。而從思想走到了實(shí)踐這一步，也正是一名哲學(xué)家的理論歸宿，更要看到外王主張的重要。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、等一些不良因素的影響，無(wú)法讓此次運(yùn)動(dòng)最終成功，他的新儒學(xué)主張也沒(méi)有獲得成功。我們不能只看到失敗的結(jié)果，更要從這次運(yùn)動(dòng)中汲取教訓(xùn)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，其一，這次運(yùn)動(dòng)是儒學(xué)從理論走向?qū)嵺`的一次重大嘗試，為以后新儒學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);其二，這次運(yùn)動(dòng)同時(shí)也讓新農(nóng)村的建設(shè)受到啟發(fā)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面。梁漱溟通過(guò)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出了一