心性的深化與落實：梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論與實踐的探究.pdf

1、梁漱溟是一名思想家，他一生都致力于復(fù)興中國的傳統(tǒng)文化，并將西方文化融入到傳統(tǒng)文化之中，在思想上的堅守成就了他的新儒學(xué)事業(yè)，也同時構(gòu)建了新儒學(xué)體系。梁漱溟認(rèn)為，鄉(xiāng)村建設(shè)運動與中國的傳統(tǒng)文化運動是分不開的，他的宗旨也是為了拯救日益衰敗的中國。我們在重新估價此次運動在他思想中地位的同時，不能只看到他是一個三農(nóng)專家，而是要看到他的思想已經(jīng)從儒學(xué)的內(nèi)圣開辟出了新的外王主張。他的鄉(xiāng)村建設(shè)運動涵蓋了社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)等各個方面，而最重要的卻是一場道

2、德實踐運動。而從思想走到了實踐這一步，也正是一名哲學(xué)家的理論歸宿，更要看到外王主張的重要。由于當(dāng)時社會戰(zhàn)爭、政治、等一些不良因素的影響，無法讓此次運動最終成功，他的新儒學(xué)主張也沒有獲得成功。我們不能只看到失敗的結(jié)果，更要從這次運動中汲取教訓(xùn)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，其一，這次運動是儒學(xué)從理論走向?qū)嵺`的一次重大嘗試，為以后新儒學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);其二，這次運動同時也讓新農(nóng)村的建設(shè)受到啟發(fā)，包括政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面。梁漱溟通過鄉(xiāng)村建設(shè)運動呈現(xiàn)出了一