中荷安樂死問題比較研究.pdf

1、安樂死在國(guó)外的發(fā)展歷時(shí)已久，甚至在有些西方國(guó)家已經(jīng)合法。隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)生命質(zhì)量的要求越來越高，安樂死問題在我國(guó)也逐漸浮出水面，成為社會(huì)各界討論的話題。以往對(duì)安樂死問題的研究多是從倫理學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度來進(jìn)行的，鮮有從社會(huì)工作的角度來探討安樂死問題的。安樂死目前在中國(guó)是一個(gè)客觀存在的事實(shí)，我們不能因?yàn)槠涿舾卸乇?，而?yīng)該從保護(hù)人的基本利益出發(fā)來解決這個(gè)問題，這同社會(huì)工作的價(jià)值觀是相符合的。 荷蘭是第一個(gè)將安樂

2、死合法化的國(guó)家，其發(fā)展歷程以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們借鑒學(xué)習(xí)。將荷蘭的安樂死問題與中國(guó)的安樂死問題進(jìn)行比較，從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，有助于中國(guó)安樂死問題的解決。因此，將中國(guó)和荷蘭的安樂死問題進(jìn)行比較和研究，最后從社會(huì)工作的角度尋求解決的辦法，這一選題具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。 論文主要分為五個(gè)部分：第一部分主要介紹了問題提出的背景及研究的目的和意義，以及對(duì)各學(xué)科關(guān)于安樂死問題的研究文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理。第二部分的主要內(nèi)容是研究荷蘭安

3、樂死的歷史與現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)荷蘭在解決安樂死問題中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。第三部分的主要內(nèi)容是研究中國(guó)安樂死的歷史與現(xiàn)狀，并從中發(fā)現(xiàn)安樂死給中國(guó)帶來的影響。第四部分的主要內(nèi)容是將中國(guó)和荷蘭的安樂死問題進(jìn)行比較分析，并發(fā)現(xiàn)兩者的差異。安樂死在荷蘭之所以能夠合法化并有一定的發(fā)展，是因?yàn)楹商m具有一些得天獨(dú)厚的條件，而這些是中國(guó)所沒有的，因此，中國(guó)在解決安樂死問題時(shí)，要從自己的實(shí)際出發(fā)。第五部分則是從社會(huì)工作的角度出發(fā)，提出通過發(fā)展死亡教育、發(fā)展臨終關(guān)懷事業(yè)、