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文檔簡介
1、安樂死是一個涉及醫(yī)學、法學、倫理學、社會學等多領域的復雜問題,目前安樂死合法化論爭較為激烈。針對安樂死的合法化及在我國實施的可行性等問題,本文從四個方面加以分析: 第一章介紹安樂死的基本理論問題。根據國內外研究狀況,首先對安樂死的概念和特征加以分析,對安樂死的目的、適用對象、實施條件和執(zhí)行主體等特征進行了詳盡的描述,并對安樂死的本質和分類方法加以辨證分析;此外,概括性地介紹了國際上安樂死的歷史發(fā)展狀況和我國安樂死的研究現(xiàn)狀,為以
2、后的論證分析奠定基礎。 第二章是全文的重要內容之一,從理論上對安樂死的合法性問題加以論證。首先,從法理角度論證,瀕死絕癥患者在無法忍受極端痛苦時,依據生命自主原則,為維護其合法權益和人格尊嚴,應具有安樂死的自決權,并應當作為人權的基本內容加以尊重和保護;其次,從刑法角度論證,根據刑法的本質特征、價值目標、大陸法系的違法性阻卻事由和期待可能性理論分析,安樂死行為不構成犯罪;再次,從生命倫理學角度論證,安樂死的實施體現(xiàn)了對主體生命質
3、量和生命價值的重視,符合患者的最佳利益,并不違背醫(yī)學人道主義。通過三方面分析,論證安樂死在理論上具有合法性。 第三章論證在我國安樂死實施具有一定的必要性。大量數(shù)據資料表明,安樂死在我國以隱秘或公開方式進行已久,且社會各界支持安樂死的呼聲日益高漲,安樂死立法具有一定條件。 第四章是本文的核心部分,從宏觀和微觀兩個角度分析我國實施安樂死的現(xiàn)實可行性。從我國的國情、立法環(huán)境和文明程度來看,由于受傳統(tǒng)倫理道德和價值觀念的束縛,民
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