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文檔簡(jiǎn)介
1、本文首先對(duì)我國(guó)學(xué)界有關(guān)安樂死的研究現(xiàn)狀作一簡(jiǎn)要的梳理與評(píng)述,旨在說(shuō)明,如果我們尚未從理論上搞清楚安樂死,那么,為安樂死立法或者使之合法化自然也就無(wú)從談起;其次,安樂死雖然是一個(gè)古老的話題,但它之所以歷久彌新、爭(zhēng)論不休,不能不說(shuō)是既得益于醫(yī)學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展,又受困于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)道德之間的緊張。并且,依我個(gè)人所見,恰恰是這種“緊張” 制約著安樂死合法化的進(jìn)程;再次,眾所周知,荷蘭作為全球第一個(gè)正式在法律上將安樂死合法化的國(guó)家,對(duì)我們這
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