大學(xué)英語教學(xué)中的文化因素培育研究_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p>  大學(xué)英語教學(xué)中的文化因素培育研究</p><p>  摘要:文化因素是當(dāng)今外語教學(xué)研究領(lǐng)域的重要主題。人們普遍認(rèn)同文化因素應(yīng)是外語教學(xué)的重要成分。筆者通過大學(xué)英語教學(xué)中文化因素的培育探討了文化因素培育的原則、以及加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生文化素養(yǎng)能力的主要途徑和方法。最終從文化因素培育分析了當(dāng)今外語教學(xué)中文化因素培育存在的問題。 </p><p>  關(guān)鍵詞:大學(xué)英語 文化因素 教

2、學(xué) </p><p>  中圖分類號(hào): G424.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2013)11-0085-01 </p><p>  在我國近年來外語教學(xué)界已普遍意識(shí)到語言的文化因素在教學(xué)中的重要作用。語言教學(xué)必須與文化教學(xué)相結(jié)合,已逐漸成為共識(shí)。隨著全球一體化的推進(jìn),中國與世界各國的交流達(dá)到了前所未有的水平。然而由于文化差異而產(chǎn)生的誤解、隔閡和障礙也隨之在交際中有所表

3、現(xiàn)。而加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中外文化差異的意識(shí)及運(yùn)用英語進(jìn)行跨文化交流的能力成為提高外語綜合運(yùn)用的途徑之一。 </p><p>  一、外語教學(xué)中文化因素培育存在的不足 </p><p>  從目前大學(xué)英語教學(xué)的實(shí)際情況而言,傳統(tǒng)的英語教學(xué)存在諸多問題,主要表現(xiàn)為: </p><p>  第一,原有教學(xué)指導(dǎo)思想沒有對(duì)學(xué)生社會(huì)文化能力的培養(yǎng)提出具體的要求。傳統(tǒng)外語教學(xué)只是培養(yǎng)

4、學(xué)生的"純語言能力",以及具備造出一些意義正確,偏重于詞語在語法方面的正確性,而忽視了詞語的社會(huì)文化意義及對(duì)學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)。 </p><p>  第二,是以應(yīng)試教育為重心的教學(xué)體系所產(chǎn)生的嚴(yán)重弊端。相當(dāng)一部分師生教學(xué)重點(diǎn)主要放在了考試等相關(guān)任務(wù)上,一旦進(jìn)入英語交流語境,卻顯得束手無策而引發(fā)出各種誤解。 </p><p>  第三,是原有一些教材的編寫多側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生

5、的閱讀理解能力,很少顧及培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力,使語言應(yīng)用陷入了似通未通的僵局。 </p><p>  二、文化因素培養(yǎng)的基本原則 </p><p>  隨著我國的國際交往日益頻繁,英語的實(shí)際應(yīng)用功能日益突出.而發(fā)揚(yáng)和傳播本國文化、尊重和接納異國文化也成為國際交往中的重要組成部分,這就要求英語教學(xué)要超越單純培養(yǎng)學(xué)習(xí)者語言能力的目標(biāo).幫助他們跨越文化鴻溝.從不同的視角看待和理解本國文化與異國文

6、化.即培養(yǎng)跨文化意識(shí)。 </p><p>  1.語言教學(xué)的實(shí)用性原則 </p><p>  實(shí)用性原則是指文化因素培育應(yīng)從教學(xué)的對(duì)象-學(xué)生和服務(wù)的對(duì)象-社會(huì)的需求出發(fā), 選擇教材, 確定教學(xué)方法。因?yàn)槲幕膬?nèi)容非常豐富, 因而在課堂教學(xué)中我們只能有所取舍。而取舍的標(biāo)準(zhǔn)和原則就是要看它是否對(duì)學(xué)生的文化意識(shí)的培養(yǎng)、對(duì)他們語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)真正有益。換言之,是否真正有助于培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才。

7、 </p><p>  2.語言教學(xué)的適度原則 </p><p>  目前大學(xué)英語一般開設(shè)精讀、泛讀、聽說、寫作等課程,文化因素培育尚未作為一門獨(dú)立的課程進(jìn)入教學(xué)過程。因此, 文化因素培育必須滲透到語言教學(xué)中, 二者不應(yīng)分道而行; 文化因素培育應(yīng)在語言教學(xué)總體框架內(nèi)有計(jì)劃、有針對(duì)性地進(jìn)行,不應(yīng)暄賓奪主、本末倒置。換言之, 文化因素培育應(yīng)以適度為原則來進(jìn)行。 </p><

8、p>  3.語言教學(xué)的對(duì)比原則 </p><p>  英語文化培養(yǎng)應(yīng)將本土文化和目標(biāo)文化進(jìn)行對(duì)照、比較,在找出相同點(diǎn)的同時(shí),更應(yīng)該發(fā)現(xiàn)差異。文化因素培育中使用對(duì)比原則可加深對(duì)目標(biāo)文化的認(rèn)知,了解不同國家不同民族的思維方式、價(jià)值取向,幫助解釋不同的文化行為,從而避免用自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求,解釋別人的行為。通過對(duì)比,可以提高區(qū)別可接受的文化和不可接受的文化的能力,防止生吞活剝地將目標(biāo)文化吸收下來。 </p&g

9、t;<p>  三、文化因素培育的內(nèi)容 </p><p>  由于各個(gè)階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力不同,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化因素培育的內(nèi)容應(yīng)有所選擇,有所取舍。根據(jù)語言的功能與訓(xùn)練聽力和口語所涉及到的話題對(duì)文化背景進(jìn)行系統(tǒng)的、循序漸進(jìn)的介紹,增強(qiáng)學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用語言的能力,減少他們?cè)诳缥幕浑H過程中的語用失誤。同時(shí)文化差異在詞匯層面上體現(xiàn)得最為突出,涉及面最廣。 </p><p>

10、  只學(xué)語言不懂文化就等于只有形似而無神韻,文化的導(dǎo)入、跨文化意識(shí)的培養(yǎng)必須貫穿于整個(gè)英語教學(xué)之中.這對(duì)學(xué)生學(xué)好英語、提高語言綜合運(yùn)用能力是極其重要的.也是英語教學(xué)所必不可少的重要環(huán)節(jié),因此必須重視英語教學(xué)中的文化因素并注重跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。這樣才能使得整個(gè)英語教學(xué)水平進(jìn)一步提高。 </p><p>  四、大學(xué)英語文化因素培育的方法和途徑 </p><p>  隨著科技的迅速發(fā)展、國際間

11、交往的頻繁、中國加入WTO 以及經(jīng)濟(jì)的全球化,對(duì)于具有跨文化交際能力人才的需求日益突出、更加迫切。如何開拓大學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)跨文化交際能力,教師應(yīng)采用有效的教學(xué)手段,在語言教學(xué)中貫穿文化因素培育,使兩者充分地結(jié)合起來。筆者認(rèn)為,具體可采用以下幾種方法: </p><p>  1.英語課堂教學(xué)的融合比較法。融合法比較是指將文化內(nèi)容和語言材料結(jié)合在一起的教學(xué)方法,通過對(duì)比才能發(fā)現(xiàn)母語與目的語語言結(jié)構(gòu)和文化之間的異

12、同,加深對(duì)目的語文化中較為突出的文化特征的了解。在這些常用的方法中,除了讓學(xué)生自我閱讀課本中已經(jīng)注解好的文化內(nèi)容之外,教師更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生洞察文化的融合與比較。 </p><p>  2.英語課下學(xué)習(xí)的輔助閱讀法。輔助閱讀法可分為兩種:以教師為主的輔助閱讀和以學(xué)生為主的輔助閱讀。所謂以教師為主的輔助閱讀就是指除了課本注解的文化知識(shí)外,教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的文化添加,輔助學(xué)生積累更多的文化內(nèi)容。以學(xué)生為主的

13、輔助閱讀是指教師向?qū)W生分發(fā)一些文化資料、提供一些相關(guān)書刊雜志以及利用網(wǎng)絡(luò)資源給學(xué)生提供可以了解英美文化的網(wǎng)站或網(wǎng)址,讓學(xué)生利用課后時(shí)間自主閱讀。 </p><p>  3.適度開展各種形式的第二課堂教學(xué)。第二課堂的形式靈活多樣,深受大多數(shù)學(xué)生喜歡。教師可定期組織學(xué)生觀看一些優(yōu)秀的外國影視作品;教學(xué)生演唱英文歌曲;組織學(xué)生參加英語演講等等。這種寓娛樂于學(xué)習(xí)中的形式包涵了豐富的語言文化知識(shí),具有雙重功效。 </

14、p><p>  綜上所述,在英語教學(xué)中,文化因素培育是公認(rèn)的需要重視的內(nèi)容。語言的教與學(xué),不能獨(dú)立于文化的教與學(xué)之外;同樣,文化的教與學(xué)也不可能獨(dú)立于語言教與學(xué)之外。語言與文化是同時(shí)并存,相輔相成的。社會(huì)多元化和經(jīng)濟(jì)全球化要求我們的英語教育不僅只是培養(yǎng)學(xué)生的多種語言能力,而且應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生多元文化的敏感性,培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的習(xí)慣,掌握兩種文化差異,增加文化能力,只有這樣才能真正達(dá)到提高他們的綜合運(yùn)用能力。 <

15、;/p><p><b>  參考文獻(xiàn) </b></p><p>  [1]胡文仲(主編),《跨文化交際學(xué)概論》[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,1999. </p><p>  [2]戴煒棟,張紅玲.外語交際中的文化遷移及其對(duì)外語教學(xué)的啟示[J].外語界,2000,(2) </p><p>  [3]楊述伊:《英語教學(xué)中的

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